أنواع الضمائر

الضمائر المتصلة

تُعرف الضمائر بشكل عام على أنّها اسم لما وضع لمتكلم أو لمخاطب أو لغائب، وقد تكون بارزة أي: لها صورة في اللفظ، وقد تكون مُستترة أي: ليس لها صورة في اللفظ، ومن أمثلة الضمائرة البارزة الضمائر المتصلة وهي تلك الضمائر التي لا يفتتح به النطق ولا تقع في أول الكلام، وتأتي متصلة بما قبلها، ولا تقع بعد "إلا" إلا في ضرورة الشعر.

ضمائر الرفع المتصلة

تجدر الإشارة إلى أنّ ألفاظ الضمائر كلّها مبنيّة على حركة آخرها، وقد تكون في محلّ رفع أو نصب أو جر، أمّا التي في محل الرفع فهي خمسة: "تاء الفاعل، ألف الاثنين، واو الجماعة، نون النسوة، ياء المخاطبة" فهذه ضمائر متصلة بما قبلها لا تأتي إلا في محل رفع فاعل أو نائب فاعل فقط.

أمثلة على ضمائر الرفع المتصلة

درستُ كتاب النحو في يومين.
- درستُ: درس: فعل ماضٍ مبني على السكون، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
- كتاب: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
- النحو: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
- في: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
- يومين: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الياء لأنه مثنى.
الولدان يركبان في السيارة.
- الولدان: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.
- يركبان: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، والألف ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
- في: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
- السيارة: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
المسلمون يؤدون صلاة العيد في العراء.
- المسلمون: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
- يؤدون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
- صلاة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
- العيد: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
- في: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
- العراء: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
قال تعالى: {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ}
- وقرن: الواو: حرف للعطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب، قرن: فعل أمر مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة، والنون للنسوة ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها.
- في: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
- بيوتكن: بيوت اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة وهو مضاف، والضمير المتصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
يا هند اكتبي الدرس.
- يا: حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
- هند: منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب على النداء.
- اكتبي: فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بياء المخاطبة، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
- الدرس: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخر.

ضمائر النصب المتصلة

وهي ثلاثة: "ياء المتكلم، كاف المخاطب، هاء الغائب" وهي ضمائر مُشتركة بين محل النصب والجر فقط، بمعنى إذا اتّصلت هذه الضمائر بالأفعال فهي ضمائر في محل النصب، وإن اتّصلت بالأسماء والحروف فهي ضمائر في محل الجر، ووجب التنبيه أن الضمير"نا" مشترك بين الرفع والنصب والجر، والذي يحدد أيها يكون موقعه في الجملة.

أمثلة على ضمائر النصب المتصلة

قال تعالى: { مَا وَدَّعَ كَ رَبُّكَ }.
- ما: حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
- ودعك: فعل ماضٍ مبني على الفتح، والكاف للخطاب ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
- ربك: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف، والكاف للخطاب ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
زارني المعلم في البيت.
- زارني: فعل ماضٍ مبني على الفتح، والنون للوقاية مبنية على الكسر لا محل لها من الإعراب، والياء للمتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
- المعلم: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
- في: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
- البيت: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
قال الرجل لصاحبه وهو يجادله.
- قال: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره.
- الرجل: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
- لصاحبه: اللام حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب، صاحبه: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
- الواو: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
- هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
- يجادله: فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره، والهاء للغائب ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به، والجملة الفعلية في محل رفع خبر "هو"، والجملة "هو يجادله" في محل نصب حال.
علّمَـنا الحكيم الحكمة.
- علمنا: فعل ماضٍ مبني على الفتح، "نا": ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول.
- الحكيم: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
- الحكمة: مفعول به ثاني منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
أكرمنـي المعلم.
- أكرمني: فعل ماضي مبني على الفتح، والنون للوقاية مبنية على الكسر لا محل لها من الإعراب، والياء للمتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
- المعلم: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.

الضمائر المنفصلة

وتُعرف على أنّها تلك الضمائر التي يصحّ الابتداء بها وتصحّ أن تقع بعد "إلّا"، ويُمكن النّطق بها وحدها دون أن تتّصل بكلمة أخرى فهي مستقلة بنفسها بخلاف الضمائر المتصلة التي تتصل بما قبلها، وتدل على متكلم أو حاضر أو غائب، وتأتي في محل رفع أو نصب فقط، ولا تأتي في محل جر كما الضمائر المتصلة، وهي أربعة وعشرون ضميرًا مُقسّمة على النحو التالي:

ضمائر الرفع المنفصلة

وهي اثنا عشر ضميًرا: "أنا، نحن " للمتكلم، "أنتَ، أنتِ، أنتما، أنتم، أنتنّ" للمخاطب،"هو، هي، هما، هنّ" للغائب وهذه الضمائر تأتي مبنية على آخرها في محل الرفع.

أمثلة على ضمائر الرفع المنفصلة

أنا طالب مجتهد.
- أنا: ضمير المتكلم منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
- طالب: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
- مجتهد: صفة للطالب مرفوعة وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
نحن طلاب أوفياء.
- نحن: ضمير المتكلم منفصل مبني على الضم في محل رفع المبتدأ.
- طلاب: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
- أوفياء: صفة للطلاب مرفوعة وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
{قالَ هِيَ عَصايَ}
- قال: فعل ماضٍ مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
- هي: ضمير للغائب منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
- عصاي: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف وهو مضاف، والياء ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه، وجملة هي عصاي واقعة في مقول القول في محل نصب مفعول به.
أنتن تعملن بجدّ.
- أنتن: ضمير المخاطب مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
- تعملن: فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة، والنون ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل، الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ.
- بجد: الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب، "جد" اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

ضمائر النصب المنفصلة

وهي اثنا عشر ضميًرا: "إيّايََ: للمتكلم المذكر والمؤنث، إيّانا: للمتكلم المذكر والمؤنث المثنى والجمع، إيّاكََ: للمخاطب المذكر، إيَّاكِ: للمخاطب المؤنث، إيّاكما: للمخاطب للمذكر والمؤنث المثنى، إيّاكم: للمخاطب لجمع المذكر إيّاكن: للمخاطب لجمع المؤنث، إيّاه: للغائب المذكر إيّاها: للغائب المؤنث إيّاهم: للغائب لجمع المذكر، إيّاهن: للغائب لجمع المؤنث".

أمثلة على ضمائر النصب المنفصلة

{إِيَّاكَ نَعْبُدُ}
- إياك: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم.
- نعبد: فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن.
إياكم عالج الطبيب.
- إياكم: ضمير منفصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم.
- عالج: فعل ماضي مبني على الفتح.
- الطبيب: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
إياكما استثنيت من الدعوة.
- إياكما: ضمير منفصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم.
- استثنيت: فعل ماضي مبني على السكون، والتاء ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
- من: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
- الدعوة: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
إيّاه ذهب للمدرسة.
- إياه: ضمير منفصل للغائب مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم.
- ذهب: فعل ماضٍ مبني على الفتح.
- للمدرسة: اللام حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب، المدرسة اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة.
إيّاكَ مدح المعلم.
- إياك: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم.
- مدح: فعل ماضٍ مبني على الفتح.
- المعلم: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

الضمائر المستترة

وهي تلك الضمائر التي ليست لها صورة في اللفظ ولا في الكلام، بل يكون مقدرًا في الذهن، ويكون الاستتار فقط في ضمير الرفع، وتنقسم إلى ضمائر مستترة وجوبًا وهو ما لا يخلفه في مكانه اسم ظاهر ولا ضمير منفصل، وضمائر مستترة جوازًا وهو ما يخلفه في مكانه اسم ظاهر أو ضمير منفصل.

أمثلة على الضمائر المستترة

قال تعالى: { أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلوكِ الشَّمسِ }.
- أقم: فعل أمر مبني على السكون، وفاعله ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنت.
- الصلاة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- لدلوك: اللام حرف جر مبني على الكسر، دلوك: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخر، وهو مضاف.
- الشمس: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
هند جلست على الأرض.
- هند: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
- جلست: فعل ماضٍ مبني على الفتح، والتاء للتأنيث مبني على السكون لا محل له من الإعراب، والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره هي.
- على: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
- الأرض: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
تدعو إلى الخير.
- تدعو: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الواو، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره هي.
- إلى: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
- الخير: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
زيد قام بعمل الواجب.
- زيد: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
- قام: فعل ماضي مبني على الفتح، والفاعل ضمير جوازًا مستتر تقديره هو.
- بالواجب: الباء حرف جر مبني على الكسر، الواجب اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخر.

2023-12-1323تعليم

مزيد من المشاركات

ماهي الاهمية التاريخية لموقع القسطنطينية

الأهمية التاريخية لموقع القسطنطينية تعد مدينة القسطنطينية من أكثر المدن قدمًا في التاريخ، وتوجد الآن في تركيا وتعرف باسم إسطنبول، تم إنشاؤها في القرن السابع قبل الميلاد وتحديدًا في عام 657 ق. م عندما اختار الحاكم بيزاس أن يبني هذه المدينة، حيث أصبحت مدينة ساحلية مزدهرة، بسبب الموقع الجغرافي المميز لها والممتد بين قارة أوروبا وآسيا وبمينائها الطبيعي. وأصبحت مدينة بيزنطة مدينة ذات قيمة عظيمة لكل من الإغريق والرومان، والسبب في ذلك أنها كانت تقع على الجانب الأوربي من مضيق البسفور، وهو الأمر الذي

ما هو تحليل Amh

تحليل AMH يجرى تحليل "AMH" أو تحليل مخزون المبيض لقياس مستويات الهرمون المضاد للمولريان (Anti-Müllerian hormone) الموجود في الجسم، وهو عباردة عن بروتين يتمّ تصنيعه من قبل الخلايا الحبيبية (Granulosa cells)‏ الموجودة في جُريب المِبيض (Ovarian follicle)‏، وتوجد علاقة طردية بين نسبته ومستوى الخصوبة لدى المرأة، فكلّما كانت نسبته أعلى، دلّ ذلك على ارتفاع عدد البويضات في الجسم. ومن الجدير بالذكر أنّ أعلى مستوياته تُسجّل عادة عندما تبلغ المرأة 25 عامًا تقريبًا، ومن ثمّ تبدأ مستوياته بالانخفاض بعد

معنى اسم فرح

معنى اسم فرح فرح اسم علم مؤنث أصله عربي، ويعني الابتهاج وانشراح الصدر، والفرح هو السرور والبهجة، فيُقال أفرحه؛ أي سرّه، وأسعده، وأبهجه، ويُقال أيضًا دَعَاهُ لِفَرَحِ ابْنَتِهِ؛ أي لِحَفْلَةِ زِفَافِهَا، أو عُرْسِهَا، والفَرَحُ هو حَفلَةُ العُرْس. صفات من تحمل اسم فرح يُمكن أن تتمتع حاملة اسم فرح بالعديد من الصفات، وفيما يأتي ذكرها: شخصية مرهفة المشاعر وحساسة تجاه المواقف المختلفة. متميزة برقة صوتها، وعذوبة كلامها مع الآخرين. شخصية محبوبة في المجتمع. شخصيّة اجتماعيّة ، ولديها العديد من

دعاء حسن الخاتمة

دعاء حسن الخاتمة المأثور ثبتت أدعية مأثورة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فيما يخص حسن الخاتمة، وذلك فيما يأتي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يتمنين أحدكم الموت لضر أصابه، فإن كان لا بد فاعلا فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي). (سمِعْت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو اللهمَّ أحسِنْ عاقِبتَنا في الأمورِ كلِّها وأجِرْنا مِن خِزي الدُّنيا وعذابِ الآخرةِ وفي روايةٍ وقال مَن كان ذلك دعاءَه مات قَبلَ أن يُصيبَه البلاءُ). (اللهمَّ توفَّنا مسلمين

لبن جوز الهند للبشرة

تقشير البشرة إحدى أفضل الطرق الطبيعية التي تُستخدم لتقشير البشرة هي استخدام حليب جوز الهند، والطريقة هي: المكونات: مقدار من مسحوق الشوفان. مقدار من حليب جوز الهند. طريقة التحضير: تُمزج المكونات جيداً للحصول على عجينةٍ. تُوضع العجينة على البشرة. تُكرّر العملية مرةً أو مرتين في الأسبوع للحصولِ على أفضلِ النتائج. علاج الأمراض الجلدية يُستخدم حليب جوز الهند لعلاج الأمراض الجلدية مثل حبوب الشباب، كما يُساهم في منع تكوّنه بسبب خصائصه المُضادة للميكروبات، كما يُستخدم حليب جوز الهند لعلاج حروق الشمس،

قصة سيدنا زكريا كاملة

قصة نبوته اختار الله -تعالى- لبني إسرائيل عدداً من الأنبياء والرسل كان آخر ثلاثة منهم؛ زكريا وابنه يحيى وعيسى -عليهم السلام-، وجميعهم من آل عمران؛ ذلك لأنّ امرأة عمران أنجبت بنتين؛ إحداهما تزوجها زكريا -عليه السلام- وأنجبا يحيى -عليه السلام-، والثانية هي مريم التي أنجبت عيسى -عليه السلام-. وقد سمى الله -تعالى- سورة آل عمران نسبة إليهم، وقال الله -تعالى- فيها عنهم: (إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ* ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ

حكم عن رمضان

رمضان هو شهر الرحمة والمغفرة وهو الشهر الذي يتسابق به المسلمين للفوز بالأجر والثواب، وبه تكثر الأعمال الصالحة والخيّرة، وهنا في مقالي هذا جمعت لكم اجمل الحكم عن رمضان والصيام في هذا الشهر المبارك. حكم عن رمضان بعد بضعة أشهر من اعتناقي الإسلام حلّ شهر الصيام شهر رمضان وهو الشهر التاسع بين أشهر السنة الهجرية، وكنت أنتظر حلوله بشيء من القلق والخوف لأنّه اختبار صعب لِجَلَد المسلم وقوة احتماله إنّه يجسد قمة وعيه وصحوته. شهر رمضان.. هو التحدي الأكبر بحق لامتحان الإرادة البشرية.. في الصيام والقيام

أجمل العبارات الإسلامية القصيرة

عبارات إسلامية قصيرة أنعم الله -تعالى- علينا بالإسلام، وأنار طريقنا بالهداية والعلم، وإن الكلمة الطيبة تصنع تغيراً في قلب المؤمن وحياته؛ لذا سنذكر بعض العبارات الإسلامية القصيرة فيما يأتي: (أكملُ المؤمنين إيمانًا أحسنُهم خُلقًا، وخيارُكم خيارُكم لنسائهم). (إنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أيُّ المُسْلِمِينَ خَيْرٌ؟ قالَ: مَن سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِن لِسانِهِ ويَدِهِ). (مَن قال سُبحانَ اللهِ العظيمِ وبحَمدِه غُرِسَتْ له نخلةٌ في الجنةِ). (سُبْحَانَ اللهِ