أنواع الزواج في الإسلام

أنواع الزواج في الإسلام

يكون الزواج في الإسلام صحيحاً ومعتبراً شرعاً إذا استُوفيت أركانه، وتحقّقت شروطه، ويترتّب على الزواج الشرعي الصحيح في الإسلام إباحة الزوجة، وثبوت النسب، وتوارث الزوجين، بينما يكون الزواج في الإسلام فاسداً وباطلاً إذا لم تتحقق شروطه، ولم تستوف أركانه؛ حيث لا تترتّب عليه في تلك الحالة الآثار الشرعية التي تترتب على الزواج الشرعي الصحيح، باستثناء بعض الأحكام التي تختلف بحسب الوقائع.

أركان الزواج وشروطه

بيّن الشرع أنّ للزواج ثلاثة أركانٍ؛ وهي: خلوّ الزوجين من الموانع الشرعية التي تمنع صحة النكاح ، ومن الأمثلة عليها: زواج المسلمة من الكافر، ومن الأركان كذلك الإيجاب؛ وهو اللفظ الذي يصدر من الوليّ أو من يقوم مقامه، ويدلّ على حصول الإيجاب ؛ كأن يقول الوليّ للزوج: "زوّجتك فلانةً"، والقبول هو اللفظ الذي يصدر من الزوج ويدلّ على حصول القَبول؛ كأن يقول ردّاً على وليّ المرأة: "وأنا قبلت الزواج من فلانةٍ"، وأمّا شروط الزواج فهي أربعةٌ؛ فيشترط أن يكون كِلا الزوجين معيّناً سواءً باسمه أو وصفه، وأن يكون كلٌّ منهما راضياً بالآخر، كما يُشترط وجود الوليّ في النكاح، ويشترط في الوليّ العقل، والبلوغ، والحرية، والذكورة، والرُّشد، واتحاد الدِّين فلا ولاية لكافرٍ على مسلمٍ أو مسلمةٍ، والعدالة المنافية للفسق، كما يُشترط لصحة عقد النكاح توفر الشهود عليه؛ لقول الرسول -عليه الصلاة والسلام-: (لا نكاح إلا بوليّ وشاهدين).

الأنكحة المحرّمة في الإسلام

حرّمت الشريعة الإسلامية صوراً للنكاح؛ منها: نكاح المُتعة وهو الزواج الذي أُبيح في بداية الإسلام ثم حرّمه الله -عزّ وجلّ-، وصورة هذا النكاح أن يتزوج الرجل المرأة لمدةٍ معيّنةٍ قد تكون شهراً أو شهرين، ومن صور النكاح المحرّمة كذلك نكاح التحليل؛ وهو نكاحٌ يكون بعد تطليق المرأة ثلاث طلقاتٍ؛ حيث يأتي الرجل إلى رجلٍ آخر فيتفق معه على الزواج من مُطلّقته من أجل أن يُحلّل لنفسه الزواج منها مرةً أخرى، ومن الصور المحرّمة للنكاح كذلك نكاح الشغار أو البدل؛ وصورته أن يأتي الرجل إلى الرجل فيقول له زوّجني ابنتك أو أختك مقابل أن أزوّجك ابنتي أو أختي.