أنواع التنمية المستدامة

أنواع التنمية المستدامة

أنواع التَّنمِية المُستدامة

يَتِم تَعريف التَّنمِيَة المُستَدامة عَلى أنّها التّنمِية والتّطوُّر الذّي يُلبّي احتياجات الحاضِر دُون المَساس بِقُدرة الأجيال القادِمة عَلى تَلبِية احتِياجاتِهم الخاصّة، وتُستَخدم الاستِدامة لِوصف مَدى الحَفاظ عَلى المَوارِد الطَّبيعيّة خِلال تَنفيذ مَشروع مُعيّن أو برنامج مُعيّن.

ويَتِم تَقسيم الاستِدامة إلى أربع فِئات مُتَشابِكة وتُعرَف مَعاً باسم الرّكائز الأربع للاستِدامة، وتُعتَبر هذه الرّكائِز إطاراً لِتطبيق نَهْج مُوجِّه نَحوَ الحُلول لِقَضايا الاستِدامة المُعقّدة.

وتُعرَف أيضاً بأبعاد الاستِدامة وَهِي التَّصنيفات التّي تُعطَى للتَّوازُن والتَّنمِية بِناءً عَلى استِخدام مَوارِد البِيئة، وَهِي أداة مُهمّة للمُساعَدة فِي تَحديد نَظرة كامِلة للاستِدامة، ويتطّلب نَموذج الرّكائِز الأربع أن يَكون كُل طَرف قويّ لتحقيق الاستِدامة، وفيما يلي تَوضيح لهذه الرَّكائِز:

الاستِدامَة البيئيّة

وتَهدِف الاستدامة البيئيّة إلى تَعزيز رَفاهيّة السُّكّان مِن خِلال قُوّة واستِقرار رأس المَال الطَّبيعيّ أيّ المَوارِد البيئيّة مِثل الوَقود الأحفوريّ ، والأرض، والهَواء، والمَاء، والمَعادِن، والطّاقة الشّمسِيّة، حَيثُ تَشمل هذه الرّكيزة جَودة المِياه، وجَودَة الهَواء، وتَقليل الضُّغوطات البيئيّة، مِثل انبِعاث غازات الاحتباس الحراريّ .

وتُعرَف الاستِدامة البيئيّة أيضاً بالاستِدامَة الطّبيعيّة، ويَستجيب عَمَل الإنسان في هذا البُعْد عَن طَريق الاستِخدام والتَّوزيع العادِل للمَوارِد الطّبيعيّة، وتَعزيز القُدرة عَلى التَّجديد وتَقليل التّأثير والاضطِرابات عَلى البيئة، وتنمية قُدرة المَوارِد الطَّبيعيّة عَلى الاستجابة لاحتِياجات النُّموّ السُّكّانيّ عَلى مَرِّ السّنين.

تعتَمد صِحّة الإنسان بِشكل كَبير عَلى جَودَة البيئة التّي يعيش فيها، لِذا فَإنَّ الجُهود المَبذولة للحِفاظ عَلى البيئَة تَعود بالفائِدة عَلى النَّاس أيضاً، وتُوفّر البيئَة أيضاً المَوارِد الطَّبيعيّة اللازِمة لِتعزيز الاستِدامة الاقتصاديّة.

إذ تعتمد الشَّرِكات عَلى استِخراج المَوارِد الطّبيعيّة لِتَكون مُستدامة اقتِصادِيّاً، حَيثُ سَتعزّز الجُهود المَبذولة لاستِخراج المَوارِد بِمُستويات مُستدامة للبيئة الاستِدامة الاقتصاديّة أيضاً، وذلك مِن خِلال التّوافُر المُستَمرّ للمَوارِد.

الاستِدامة الاقتِصادِيّة

تَشمَل الاستِدامة الاقتصاديّة خَلق فُرَص العَمل، والرّبحِيّة، والمُحاسبة المُناسبة لِخدمة النّظام البيئيّ، وذلك مِن أجل التّحليلات المُثلى للتَّكلُفة والعائِد، فَإنَّ الدّوافِع الاقتِصاديّة التّي تتطلّب مِن الشّركات أنْ تحتاج إلى مُوظّفين، أو أن يحتاج النّاس إلى وَظائِف يُمكن أن تُعزّز الاستِدامة الاجتِماعيّة إذا كان التّوظيف يُوفّر الأمن للأفراد.

ويُمكن تَعريف الاستِدامة الاقتِصاديّة على أنّها القُدرة الاقتِصادِيّة لِدولة أو مَنطِقة مُعيّنة لِدعْم مُستوى مُحدّد مِن الإنتاج الاقتصاديّ إلى أجَلٍ غَيْر مُسمّى.

كَما يُمكن للجُهود المَبذولة لِتحقيق الاستِدامة البيئيّة أنْ تُفيد أيضاً في الاستِدامة الاقتِصادِيّة للمُؤسّسات، عَلى سَبيل المِثال تُؤدّي إعادة تَدوير المَواد القَيّمة مِثل النُّفايات الإلكترونيّة، ونُفايات المَنسوجات، إلى خَفْض تَكاليف التَّشغيل وتقليل كِثافة استخراج المَوارِد المَطلوبة لاستِدامة الأعمال.

هذا البُعد مِن التّنمية المُستدامة يتطّلب اتّخاذ القَرار على أساس التَّوزيع العادِل للموارِد الاقتِصادِيّة بَيْن أفراد المُجتمع فِي مِساحة جُغرافيّة مُحدّدة، وذلك سَيُؤدي إلى تحقيق هَدف القُدرة عَلى الاستِجابة لأجيال الحاضِر دُون إحداث ضَرر بِتوقّعات الأجيال القادِمة.

إذ يَهدِف البُعد الاقتِصاديّ إلى تَشجيع الاستِثمار في أشكال جَديدة مِن التّنمية تَنطوي على تِقنِيات أقل ضَرراً ومَزايا اجتماعيّة عادِلة، كَما يُؤدّي تَقليص الفَجوة الإنتاجيّة بيْن المِساحات الحَضريّة والرّيفيّة إلى تَقوِية النِّظام الاقتِصاديّ والاجتِماعيّ عَلى حَدٍّ سَواء.

الاستِدامة الاجتِماعيّة

تَشمل الاستِدامة الاجتِماعيّة العَدالة البيئيّة، وصِحّة الإنسان، وأمْن المَوارِد، والتّعليم، إذ يَجب أن تَهدِف الجُهود المَبذولة لتعزيز الاستِدامة الاجتماعيّة إلى تعزيز الفَوائد الاقتصاديّة والبيئيّة أيضاً، فَتركيز جُهود الشَّرِكات على الاحتِفاظ بالمُوظّفين يُحقّق الاستِدامة الاجتِماعيّة إذ يُمكن أن تُولّد الاستِثمارات في رفاهِية المُوظّفين فَوائِد اقتِصادِيّة للشّركات.

كَما يُمكن للجُهود المَبذولة لِزيادة الاستدامة الاجتماعيّة أنْ تُفيد البيئة أيضاً، حَيثُ يُمكن أنْ يكون لِخيارات النّظام الغِذائيّ للأشخاص تأثير كَبير على صِحّة الإنسان والبيئة، وبالتّالي فإنّ الدّعوة إلى تناول طَعام أكثر صِحّة يُمكن أن تُفيد البيئة أيضاً.

ويُعزّز البُعد الاجتماعيّ للاستدامة تبنّي القِيَم والتّغييرات في المجال الثّقافي، من أجل التّوفيق بين العمل البشريّ و البيئة وتحسين العلاقات الاجتماعيّة للأجيال القادِمة، ويسعى هذا البُعد أيضاً إلى تقليل آثار الفَقْر والانحرافات الدّيموجرافيّة.

كما يُعد التّبادُل الثّقافيّ بيْن الدُّول مُهمّاً للغاية لِمواصلة تعزيز الحَركات والأنشطة القائمة على الاستدامة، حيثُ تحتفظ كُل ثقافة بِعلاقة خاصّة مع البيئة والمَوارِد التّي تُوفّرُها والأُسس الاجتِماعيّة التّي قامَت عَليها قِيَمُها.

الاستِدامة البشريّة

تُشير الاستِدامة البَشَريّة إلى استِدامة المَوارِد البَشَريّة والأصول والثّقافة وتحسينِها، وعادةً ما يُمكن تحقيق ذلك مِن خِلال عوامل التّمكين مثل الاستثمار في الخَدَمات أو القُدرات التّي تُغطّي مجالات كالصحّة والتّعليم والرّعاية، إذ تستهدف ركيزة الاستدامة البشريّة الاستثمار في المهارات التّي تعمل على استدامة الرفاهية في المجتمع أو تحسينها.

مزيد من المشاركات
عواقب ظلم المسلم لأخيه المسلم

عواقب ظلم المسلم لأخيه المسلم

التحذير من الظلم الظلم وضع الشيء في غير موضعه، وانتهاك حق الآخر عدواناً، وهو من الصفات التي ذمّها الإسلام وحذّر منها، فالظلم كفيلٌ بهلاك البلاد والعباد، وقد حذّر منه الله -تعالى- فحرّمه على نفسه وعلى عباده، قال -تعالى- عن نفسه: (إِنَّ اللَّهَ لاَ يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا)، وقال النبيّ -عليه الصلاة والسلام- فِيما روى عن الله -تبارك وتعالى- أنّه قال: (يا عِبَادِي إنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ علَى نَفْسِي، وَجَعَلْتُهُ بيْنَكُمْ مُحَرَّمًا، فلا تَظَالَمُوا). عواقب ظلم المسلم لأخيه المسلم عدم شعور
كلام حلو عن الورد

كلام حلو عن الورد

كلام حلو عن الورد إليكم هذه الكلمات الحُلوة عن الورد: الزّهور عالم ينطق بجميل الشّعور. أنا يا وردة العشّاق، ونار الحب و الأشواق ، أنا أوّل من عرف قلبك وأوّل من سمع نبضك، وأوّل شخص لك يشتاق. لطالما كان للورد أسرار، مهما تعلّمناها يبقى هنالك الكثير من الخفايا. لا تتلكّأ لتجمع الورود وتحتفظ بها، لكن سر وستجد الورود على طول دربك يانعةً لتنعم بها. علّمتني الورود أن أحاول إصلاح الكون من حولي وتزيينه بلمسات من الجمال والبهاء. الورد مرسال سلام يساهم في التّقارب وازدياد الألفة بين النّاس. الحبّ كالوردة
باتريك فييرا (لاعب كرة قدم)

باتريك فييرا (لاعب كرة قدم)

تعريف حول باتريك فييرا اللاعب باتريك فييرا هو أحد الوجوه اللامعة في تاريخ الكرة الفرنسية والأوروبيّة على وجه العموم، وفيما يأتي نبذة عنه: الاسم باتريك دونالي فييرا بلد الأصل فرنسا تاريخ الميلاد 23 / 6 / 1976م مكان الميلاد داكار نوع الرياضة كرة القدم النادي الحالي مُعتزل المركز لاعب وسط مدافع رقم اللاعب 4 حياة باتريك فييرا الشخصية تعود أصول اللاعب باتريك إلى السنغال؛ حيث انتقل إلى فرنسا فيما بعد وهو في الثامنة من عمره، لم تكن الحياة العائلية مستقرة؛ حيث انفصلت والدته عن والده في سن مبكرة له،
كم عدد وجبات الطفل في الشهر الخامس

كم عدد وجبات الطفل في الشهر الخامس

كم عدد وجبات الطفل في الشهر الخامس يحتاج الأطفال إلى تناول الأطعمة الصلبة إضافةً إلى حليب الأم أو الحليب الصناعي ، وذلك لتعزيز النموّ الصحّي، والمساعدة على نموّ الفك، وتطوّر النطق؛ ويجدر التنبيه إلى ضرورة الحفاظ على الرضاعة الطبيعية أو الصناعية حتى عند بدء الطفل بتناول الأطعمة الصلبة، وتختلف حاجة الطفل من الحليب الصناعي تبعاً للعديد من العوامل، لكن عادةً ما يحصل الأطفال في هذا العمر على 5 إلى 6 رضعات يومياً، في كلّ رضعة ما يعادل 177 إلى 207 مليلترات من الحليب، لذا يفضل استشارة الطبيب أو مقدم
أشعار حب قديمة قصيرة

أشعار حب قديمة قصيرة

أجمل أشعار الشاعر المتنبي لِعَينَيكِ ما يَلقى الفُؤادُ وَما لَقيوَ لِلحُبِّ مالَم يَبقَ مِنّي وَما بَقيوَ ما كُنتُ مِمَّن يَدخُلُ العِشقُ قَلبَهُ وَ لَكِنَّ مَن يُبصِر جُفونَكِ يَعشَقِ وَ بَينَ الرِضا وَالسُخطِ وَالقُربِ وَالنَوى مَجالٌ لِدَمعِ المُقلَةِ المُتَرَقرِقِ وَأَحلى الهَوى ما شَكَّ في الوَصلِ رَبُّهُوَ في الهَجرِ فَهوَ الدَهرَ يُرجو وَيُتَّقي قصيدة الحب ما منع الكلام الألسنا: الحُبُّ ما مَنَعَ الكَلامَ الأَلسُنا وَأَلَذُّ شَكوى عاشِقٍ ما أَعلَنا لَيتَ الحَبيبَ الهاجِري هَجرَ الكَرى
علاج مرض أديسون

علاج مرض أديسون

علاج مرض أديسون يلجأ الأطباء عادةً إلى الأدوية البديلة للهرمونات المفقودة للتخفيف من أعراض مرض أديسون (بالإنجليزية: Addison's disease) أو ما يُعرف بقصور الغدة الكظرية الأولي (بالإنجليزية: Primary hypoadrenalism) لدى أغلب الحالات المصابة، ولكن في بعض الحالات يُمكن علاج المرض من خلال معالجة المُسبب، وأمّا في الحال التعرض لنوبةٍ كظرية فإنّه يجدر الذهاب للمستشفى وتلقي العلاج على الفور، وفيما يأتي تفصيل لهذه الحالات وعلاجاتها: العلاج بالهرمونات البديلة تُعد الأدوية الكورتيكوستيرويدية الصناعية
كلام عن الماضي والذكريات

كلام عن الماضي والذكريات

كلمات عن الذكريات أعود بأفكاري لزماننا، وأفتش بين ثنايا الضحكات عن سعادتنا، وتأخذني الأحاسيس إلى أحلامنا، وأرى الثواني تمضي من أمامنا، ولا تزال نفس المشاعر فينا، ودفاترنا ما زالت مملوءة برسم طفولتنا، ومقاعدنا ما زالت تحوي دفء حكاياتنا. لم يعد النسيان ممكناً، فالذكريات ما زالت مكدسة. ذكريات حفرناھا داخل أعماقنا، وصور حفظناھا في عيوننا، حنين عظيم حبسناه داخلنا، والأشواق باتت واضحة بكلماتنا، والحب لا يمكن أن نخفيه فينا. لا يستطيع إنسانٌ أو قوةٌ في الوجود أن تمحو الذكريات تماماً. يا لافتات قطارات
الموضوعات الشعرية في العصر الجاهلي

الموضوعات الشعرية في العصر الجاهلي

ما هي الموضوعات الشعرية؟ إنّ موضوعات الشعر تتعدد وتتداخل فيما بينها، وقد ظهر عددٌ من الجهود لتقسيم هذه الموضوعات لعل أقدمها صنيع الشاعر أبي تمام في حماسته فقد قسم الشعر إلى عشرة موضوعات، هي الحماسة، والمراثي، و الأدب ، والنسيب، و الهجاء ، والأضياف ومعهم المديح، والصفات، والسير، والنعاس، والملح، ومذمة النساء. ولا شك في أنّ هذه الموضوعات تتداخل فيما بينها؛ فموضوع الأضياف يدخل في موضوع المديح، والسير والنعاس يدخلان في الوصف، ثم توالت الجهود إلى تقسيم الموضوعات وجميعها كان يتداخل في بعضها. أفضل