أجزاء فم الإنسان

الشفاه والدهليز

يتكون فم الإنسان من شفتين عضليتين تشكلان مدخل الفم، وتشير الشفاه إلى الانتقال من الجلد إلى الغشاء المخاطي الرطب، أما الدهليز (بالإنجليزية: Vestibule) فهو عبارة عن المكان بين الأنسجة الرخوة (الشفاه، والخدين)، والأسنان، واللثة، ومن الجدير بالذكر أنّ الدهليز يبقى رطباً بسبب إفرازات الغدد اللعابية النكفية التي تقع أمام الأذنين وخلف الفك.

تجويف الفم

يحيط بتجويف الفم عدة هياكل مثل الأقواس السِنْخِيَّة، وهي عبارة عن هياكل عظمية تحتوي على الأسنان، وتحيط الأقواس السِنْخِيَّة بتجويف الفم من الأمام والجانبين، ومن الأعلى بالحَنك، ويحيط بها من الأسفل اللسان، ومن الجدير بالذكر أنّه يتمّ الحفاظ على تجويف الفم رطباً عن طريق إفرازات من الغدة اللعابية تحت اللسان والغدة تحت الفك السفلي.

اللثة والأسنان

تتكون اللثة من الأنسجة الليفية، والكثيفة، وتحتوي على الأقواس السنخية والأسنان؛ حيث يمتلك الإنسان خلال فترة حياته نوعين من الأسنان، حيث يمتلك في مرحلة الطفولة 20 سناً تعرف بالأسنان اللبنية، وتبدأ هذه الأسنان بالسقوط بين 6-7 أعوام، ويتمّ استبدالها تدريجياً بأسنان دائمة، وفي عمر 21 عاماً تقريباً يكون لدى الشخص العادي 32 سناً من الأسنان الدائمة، بحيث يكون 16 سناً في الفك العلوي، و16 سناً في الفك السفلي.

اللسان

يشكل اللسان الجزء السفلي من الفم، ويعتقد كثير من الناس أنّ اللسان عضلة، لكنه في الحقيقة عضو يتكون من نسيج طلائي، وعضلات هيكلية، وعصبية، وأنسجة ضامة، ويمتلك اللسان حُليمات أو نتوءات تساعد على التقاط وتحريك الطعام داخل الفم، كما يمتلك براعم التذوق التي تساعد على إنتاج حاسة التذوق من خلال اكتشاف المواد الكيميائية الموجودة في الطعام، ويساعد اللسان على الكلام عن طريق التحكم في تدفق الهواء عبر الفم.

الحنك

يوجد الحنك (بالإنجليزية: Palate) في سقف الفم، ويتكون من الحنك الرخو والحنك الصلب، ويتكون الحنك الصلب من السطح السفلي لعظام الفكين والعظام الحنكية، وتُغطى هذه العظام بطبقة رقيقة من الأنسجة الضامة، والأغشية المخاطية، أمّا الحنك الرخو فهو عبارة عن كتلة مرنة من الأنسجة تنتهي بلهاة الحلق، ويفصل الحنك الرخو والصلب الفم عن تجويف الأنف.

الغدد اللعابية

يحتوي تجويف الفم والدهليز على الأغشية المخاطية، وتحتوي هذه الأغشية على العديد من الغدد اللعابية الصغيرة، وتعمل هذه الغدد على ملء الفم بالسائل، وتبقي الفم رطباً، وتنظفه من الطعام والجزيئات الصغيرة، ومن الجدير بالذكر أنّ بيئة الفم الرطبة والإنزيمات الموجودة داخل إفرازاته تسهّلان عملية البلع، وبدء عملية الهضم.

2023-12-1322جسم الإنسان

مزيد من المشاركات

قواعد السلامة أثناء اللعب في المنزل

أهم قواعد السلامة للعب الأطفال في المنزل تزداد المخاطر التي يمكن أن يتعرّض لها الطفل مع تقدّم نموّه، وزيادة حركته وفضوله للتعرّف على الأشياء المحيطة به، ولذلك يجب عليك تعلّم أهم قواعد السلامة للعب الأطفال بهدف حماية طفلك أثناء اللعب داخل المنزل، نورد أهم هذه القواعد على النحو الآتي: ارتداء الملابس المناسبة للعب من المهم أن يرتدي الطفل ملابس مريحة للعب داخل المنزل، ويجب أخذ الأمور الآتية بعين الاعتبار بما يخصّ ملابس طفلك: يجب ألّا تحتوي الملابس على الحبال أو الأربطة التي قد تلتف حول العنق

تمارين لشد الثدي للرجال

شد الثدي تعتبر مشاكل رفع الثدي وشده من مشاكل السيدات، ولكن قد يتعرض لها الرجال في بعض الأحيان، وتسمى هذه الحالة طبياً باسم التثدي، وتحدث جراء السمنة المفرطة أو فقدان الوزن بشكل كبير في فترة زمنية قصيرة، بالإضافة إلى عدة عوامل أخرى؛ مثل: التغيرات الهرمونية التي تظهر في مراحل مختلفة من عمر الرجال؛ مثل: مرحلة البلوغ، وقصور الغدة التناسلية، وانخفاض هرمون التستوستيرون، وفرط نشاط الغدة الدرقية، وأمراض الكبد المزمنة، والاستهلاك الزائد للنيكوتين، والعادات الصحية الخاطئة؛ مثل: تناول الأطعمة المليئة

حكم عن الكبرياء

حكم عن الكبرياء وعزة النفس على سبیل الكرامة لا تجبر نفسك على أحد ولا تجبر أحد علیك. لو كـان الكبریاء یوزن لكنت أثقل الرجال على وجه الأرض ولكن الكبریاء في النُفوس. خذ من الصقر ثلاثاً بعد النظر، وعزة النفس ، والحریة. الكرم ھو أن تعطي أكثر من استطاعتك وعزة النفس ھي أن تأخذ أقل مما تحتاج. نحن متواضعون دون ضعف وأقویاء بلا غرور. عزة النفس ھي أن تتقمص دور المكتفي بأي شيء وأنت في أمس الحاجة لكل شيء. عزة النفس ھي أن أضحك أمامك وفي داخلي جحیم مشتعل. الحب جمیل لكن عزة النفس أجمل بكثیر. أرقى أنواع عزة

صناعة الصابون السائل في المنزل

الصابون يُعتبر الصابون أحد المنتجات التي تُساهم في القضاء على الأوساخ الموجودة في جسم الإنسان أو الأجسام الصلبة المختلفة أو حتى الملابس، ويكون طريقة استعماله من خلال ترطيب الجسم بالماء ثم استعمال الصابون، والأصل في صناعة الصابون هي الدهون الحيوانية و الزيوت النباتية، وتتعدد أنواع الصابون فمنها ما هو مُخصص لغسل الأطباق ومنها ما هو مخصص للإستحمام ومنها للحلاقة، وسنبين في هذا المقال طريقة صناعة الصابون السائل في المنزل. صناعة الصابون السائل في المنزل يُمكن صناعة الصابون السائل في المنزل من خلال

اسم صغير الخنزير

تسمية صغير الخنزير يُطلق على صغير الخنزير العديد من المُسميات، ومنها ما يأتي: الخِنّوْص: هو ولد الخنزير، وجمعه خنانيص، كما يُعرف الخِنّوْص على أنَّه الصغير من كلِّ شيء. الخِنّوس: أحد التسميات التي يُعرف بها صغير الخنزير. الدَّوْبَل: هو ولد الخنزير، وجمعه الدوابل. piglets: هي تسمية الخنانيص باللغة الإنجليزيّة. صغار الخنازير تُنجب إناث الخنازير صغارها مرتين في السنة الواحدة، ويُمكن أنْ تضع 12 خنزيراً صغيراً، ويكون وزن الصغار عند الولادة حوالي 1.1 كيلوغرام، وفي غضون أسبوع يبدأ وزنها بالازدياد إلى

طريقة المقلوبة بالخضار المقلية

المقلوبة هي من الأطباق التقليدية الفلسطينة الشهيرة، وتُعتبر من ألذ الوصفات، حيث يتمّ تحضيرها في الجمعات العائلية، والعطلة الأسبوعية، وسميت بالمقلوبة لطريقة تقديمها، حيث يتمّ قلبها في طينيةٍ كبيرة الحجم، وقد تُحضر المقلوبة بالدجاج، أو اللحم بإضافة الخضراوات المقلية إليها، وسنذكر في هذا المقال طريقة عمل المقلوبة بالدجاج والخضار المقلية، ومقلوبة القرنبيط. مقلوبة الدجاج بالخضار المقلية المكوّنات دجاجتان. ثلاثة أكواب من الأرز البسمتي المغسول، ومنقوع مدّة ثلث ساعة. نصف كيلوغرام من القرنبيط المقطع.

مظاهر التوازن والاعتدال في الإسلام

التوازن والاعتدال جاءت الشريعة الإسلامية بمنهجٍ رباني شامل اتسم بخصائص عدة، كان منها خاصية التوازن والاعتدال، فلا يوجد في الإسلام إفراط ولا تفريط، ولا يوجد إهمالٌ أو تشدد، بل هو منهاج وسطي تميزت به الأمة الإسلامية عن غيرها من الأمم يحقق التوازن بين متطلبات الروح والجسد، قال تعالى: (وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًاً) [البقرة: 143]. مظاهر التوازن والاعتدال في الإسلام الاعتدال في الإنفاق وضعت الشريعة الإسلامية

ما مفهوم الإنسان فلسفياً

الإنسان في الفلسفة يُعَرِّف أفلاطون وأرسطو الإنسان على أنه: كائن يتميز بعقله؛ أي أنه كائن عاقل، مكلَف، ومناط بالمسؤولية والجزاء، ولكن الفلسفة المعاصرة أحدثت انقلاباً كبيراً في تحديد ماهية الإنسان، وشمل هذا الانقلاب تقييماً لقدراته العقلية والمعرفية، فهي لم تعطِ الأبعاد العقلية أي اعتبار كما في التصورات الفلسفية القديمة، بل قامت بتهميشه واعتباره مجرد قوى لا شعورية أوغريزية، حيث يُعتبر نيتشه من أشهر الفلاسفة الذين اهتموا بإزالة العقل من موضوع التصوّرات الفلسفية للإنسان، وكان هذا التصور منطلق