الأخطل الأخطل هو غياث بن غوث بن الصلت، أبو مالك التغلبي، وهو شاعر، ولد سنة 19هـ في منطقة الحيرة في العراق، ويعد من أشهر شعراء العصر الأموي ، وكان يسمّى بالشاعر مصقول الألفاظ، وهو الثالث بعد الشاعرين الجرير والفرزدق الذين لمع نجمهم في سماء الشعر في عصرهم، وقد مدح خلفاء بني أمية بشدة، فأصبح المقرّب إليهم، ويكنّى بشاعر بني أمية. سبب تسميته بالأخطل تعددت الروايات حول سبب تسمية الشاعر غياث بالأخطل، فمنهم من قال إنَّ السبب يعود لاضطراب كلامه، أو أنَّه أخطل اللسان ومنهم من قال إنَّ سبب التسمية يعود
متن حديث (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره) لقد دعا الإسلام إلى الأخلاق الفاضلة والعادات الحسن، وعزّز ما كان عند العرب من عادات صحيحة وقيّمة لا تخالف تعاليم الإسلام، ومن جملة ما دعا إليه الإسلام وحرص عليه وحثّ عليه النبي -صلى الله عليه وسلم- إكرام الجار ، وقد تعددت الأحاديث التي تأمر بإكرام الجار. ومن الأحاديث التي ثبتت في سنة النبي -صلى الله عليه وسلم- والتي تحثّ على إكرام الجار قوله -صلى الله عليه وسلم-: (مَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ والْيَومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا، أوْ
عبارات وحكم عن الغضب إذا لم يغضب الرجل لم يحلم؛ لأن الحليم لا يعرف إلا عند الغَضَب. اتق شر الحليم إذا غضب، واتق صبر الحكيم إذا نفذ. إن أعظم علاج لثورة الغضب هو تأجيلها. إن الغضب عبارة عن حالة من الجنون قصير الوقت. إن نتائج الغضب يعد أخطر بكثير من الأسباب المؤدية له. إذا غضبت الضفدعة لا يهتم بها المستنقع. يجب في حالة الغضب عدم التفوه بأي كلام أو أفعال إلا بعد أن تقوم بقراءة الأبجدية. ثلاثة تعد أسلحة المستضعفين وهم الغضب، والدموع، والحزن. إن سبب الغصب دائما يكون حجة ولكنها لا تكون حجة سليمة.
طريقة غسل الميت لقد بيّن النبي -صلى الله عليه وسلم- طريقة غسل الميت حين توفيت ابنته زينب، فعن أم عطية الانصارية -رضي الله عنها- قالت: (دَخَلَ عَلَيْنَا رَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- حِينَ تُوُفِّيَتِ ابْنَتُهُ، فَقالَ: اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا، أَوْ خَمْسًا، أَوْ أَكْثَرَ مِن ذلكَ إنْ رَأَيْتُنَّ ذلكَ، بمَاءٍ وسِدْرٍ، واجْعَلْنَ في الآخِرَةِ كَافُورًا). ويقع تغسيل الميت بطريقتين، الأولى صفة الوجوب، والثانية صفة الكمال، ففي صفة الوجوب يتحقّق التغسيل بتعميم الماء على جسد الميت، أمّا
الشعر الرومانسي يحتار المحبين في التعبير عن مشاعرهم لمن يحبون فتراهم يبعثون الهدايا و الورود ، الأمر الذي يجهلونه أنّ الشعر و الكلام الجميل هو ما يأسر القلوب فعلياً، دعزنا نستعرض بعضاً من الأشعار و القصائد التي تحمل معاني الحب : أجمل شعر رومانسي من جميل الشعر الرومانسي، اخترنا لكم ما يأتي: ثلاث مفاجآت لامرأة رومانسية سَتُفاجأ – سيِّدتي – لو تعلمُ أني أجهلُ ما تعريفُ الحبّْ! وستحزن جداً.. حين ستعلمُ أن الشاعرَ ليس بعلاّمٍ للغيبْ أنا آخرُ رجلٍ في الدنيا يَتنبَّأُ عن أحوال القلبْ سيّدتي. إنّي حين
تفسير الشجار في المنام علم الرؤى والأحلام من علم الغيب الذي لا يعلمه إلا الله -تعالى-، وأمر تحقيق الرؤيا في علم الغيب، وقد تكون الرؤيا صادقة من الله -تعالى-، وقد تكون من حديث النفس، وقد تكون من الشيطان ليحزن قلب المؤمن، وقد ذكر علماء التفسير عدّة تأويلات لرؤيا الشجار في المنام وسنذكر بعضها فيما يأتي: قول ابن شاهين الشجار في المنام إن كان بين الملوك؛ فقد يدل على الفتنة والوباء، وإن كان الشجار بين الملك والرعية؛ فقد يدل ذلك على رخص الأسعار وانخفاضها، وإذا كان الشجار بين الرعية؛ فقد يدل ذلك على
هو محمد ابراهيم ابراهيم حسان، شيخ وداعية إسلامي كبير، حاز على أعلى الدرجات العلمية كان آخرها حصوله على درجة الدكتوراه مع مرتبة الشرف من جامعة الأزهر. نشأته ولد الشيخ محمد حسان في الثامن من شهر إبريل من عام 1962م، وقد نشأ في بيت متواضع، وقد تكفل في تربيته جده والد أمه الذي بدوره ألحقه في الدراسة، والتي كانت تسمى آنذاك بالكتّاب، وقد التحق في كتّاب القرية عندما كان صغيرا وعمره لم يتجاوز الأربع سنوات آنذاك، و كان من أهم إنجازاته في الكتّاب أن حفظ القرآن الكريم كاملا وهو في سن الثامنة فقط على يد
أسباب النزول أنزل الله -عزّ وجلّ- القرآن الكريم مفرَّقًا على النبيّ -صلى الله عليه وسلم- لحكم إلهيَّةٍ عديدةٍ، منها: تثبيت فؤاد النبيّ -صلى الله عليه وسلم- كما جاء في قوله عزّ وجلّ: (وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً ۚ كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ ۖ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا)، وقد كانت بعض الآيات تنزل لمجاراة حوادث ووقائع تحلّ زمن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- والإجابة على الأسئلة التي كان الصحابة -رضي الله عنهم- يطرحونها عليه، مثل قوله
