هنالك دعا زكريا ربه

هنالك دعا زكريا ربه

تفسير آية (هنالك دعا زكريا ربه)

رأى زكريا -عليه السّلام- أنّ مريم تتوجّه إلى ربّها بالرّجاء والدّعاء أكثر منه، فتوجّه إلى المكان الذي كانت تتعبّد فيه إلى ربها، ويأتيها إليه كلّ حين وآخر ويراها تتوجّه إلى الله وما تنطق إلّا بالبر والتقوى.

وكان زكريا يرجو من الله أن يهبه ولداً، فذهب إلى مكان مريم وتوجّه إلى الله بالدّعاء أن يرزقه ولداً، مع يقينه الكامل بقدرة الله -سبحانه وتعالى-، قال -تعالى-: (هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ) .

دعاء نبي الله زكريا

دعا زكريا -عليه السّلام- بالذريّة المباركة الطيّبة، فقال: (رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ) ، وأراد بالذريّة الولد سواءً أكان فرداً أم جماعة.

استجابة الله لدعاء زكريا

استجاب الله دعاء زكريا -عليه السّلام- ، فقال -تعالى-: (فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّـهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللَّـهِ وَسَيِّداً وَحَصُوراً وَنَبِيّاً مِّنَ الصَّالِحِينَ) ، فأرسل له جبريل يُبشّره بيحيى مؤمناً بعيسى، وقيل إنّ يحيى هو أول من آمن بعيسى، وأخبره بأنّ ابنه سيكون حصوراً؛ أيّ يمنع نفسه من الاقتراب من الفتن والشهوات، فلا يقرب النّساء، وقيل الحصور هو الذي لا يشترك في الميسر مع قومه لما فيه من اللّعب واللّهو.

وهو من الصّالحين، كونه من ذرية الأنبياء، أو لكونه سيكون صالحاً، وفي كونه صالحاً إشارةٌ لما سيجعله الله نبياً، فالله يختار أنبيائه من الصّالحين، ويجعل الصلاح فيهم ويعصمهم عن الخطأ قبل النبوة، وسيجعله سيداً في قومه يترفع عن الانغماس في سفاسف الأمور وما ليس له أهميةٌ، فتضمّنت السيادة؛ السيادة على قومه، والتحلي بمكارم الأخلاق وفضائلها.

وقد جاءت الملائكة زكريا حين كان قائماً يصلي في أعلى المسجد ناحية المصلّى، وفي ذلك دلالةٌ أنّ الصّلاة كانت مشروعةً عندهم، وقد سمّاه الله يحيى؛ لأنّ الله أحيا به عقر أمّه، وقيل لأنّ الله أحيا قلبه بالإيمان، وقيل لأنّ الله أحياه بالطاعة فلم يلتفت إلى معصيةٍ أو لهوٍ مُنذ صغره.

أسباب استجابة دعاء زكريا 

نادت الملائكة زكريا أثناء قيامه بالمحراب يدعو ربّه يتضرّع إليه، وقد دلّت الفاء في كلمة فنادته على الفورية والموالاة، فقد تكلّم زكريا مع مريم وهي في المحراب، ثمّ دعا ربّه في المحراب، وكانت الإجابة لدعائه في المحراب أيضاً، حيث توجّه زكريا إلى ربه بكامل إخلاصه له ورجائه إياه، فكانت الإجابة للدعاء تحقيقاً لقول الله -تعالى-: (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ) .

وتحقّق الدعاء كاملاً بالبشرى بالولد، ثمّ اقترنت البشرى باسمه الذي سماه الله به، وهو يحيى الذي سيُحيي الله اسمه في حياته وبعد مماته، فقال -تعالى-: (يَرِثُني وَيَرِثُ مِن آلِ يَعقوبَ وَاجعَلهُ رَبِّ رَضِياً) .

18إسلام
مزيد من المشاركات
كم يحتاج بناء العضلات

كم يحتاج بناء العضلات

الوقت اللازم لبناء العضلات يعتمد بناء العضلات على عدّة عوامل، منها؛ العمر، والجنس، والهرمونات، وحجم الجسم ومكوناته، كما أنّ الكتلة العضلية الموجودة عند بدء التمارين الرياضية تؤثر في بناء العضلات، فكلما كانت الكتلة العضلية أكبر في البداية، كان بناء العضلات أسهل، وبفترة أقصر؛ لذلك لا يوجد وقت معين أو فترة معينة يمكن تقديرها لبناء العضلات. طرق بناء العضلات يزداد نمّو العضلات الهيكلية عند ممارسة التمارين الرياضية ورفع الأثقال؛ حيث إنّ رفع الأثقال يسبّب إصابة العضلات، ممّا يؤدي إلى تفعيل بناء
صناعة الساعات

صناعة الساعات

تاريخ صناعة الساعات اهتمّ البشر بمعرفة الوقت أثناء اليوم منذ القِدَم؛ حيث استعانوا باتِّجاه الظلال التي تصنعها أشعة الشمس عند سقوطها على العِمدان الرأسيّة أو المائلة على سطح الأرض، وتُحدِّد هذه الطريقة الوقت بشكل تقريبيّ وغير دقيق؛ لذا ابتكر البشر الساعات الرمليّة والمائيّة التي تعمل عن طريق انسياب الماء أو الرمل بين وعائين، وتتمّ معرفة الوقت فيها بتحديد ارتفاع سطح الماء أو الرمل المتبقِّي في الإناء عند لحظة ما، ومع زيادة الاهتمام بمعرفة الوقت بشكل أكثر دقّةً، ظهرت الساعات الميكانيكيّة عام
الهندسة وفن العمارة في العصر الأندلسي

الهندسة وفن العمارة في العصر الأندلسي

لا يمكن إنكار فن العمارة والهندسة الأندلسية، إذ لا تزال هناك مجموعة كبيرة من الآثار والبقايا الأثرية التي يمكن أن تذكر البشرية بهذه الفترة العظيمة من التاريخ، والتي امتدت من القرن الثامن إلى القرن الخامس عشر تقريبًا. ملامح تطور الهندسة وفن العمارة في الأندلس تطورت الهندسة والعمارة في الأندلس بصورة كبيرة، ويرجع الفضل في هذا للعديد من العلماء الذين عاشوا آنذلك، على رأسهم العالم أبو بكر الكرجي، وهو عالم رياضيات كبير، وقد طور الكرجي العديد من التطبيقات المختلفة في مجال الهندسة، لا سيما في مجال
أجزاء المجهر الإلكتروني

أجزاء المجهر الإلكتروني

أجزاء المجهر الإلكتروني المجهر الإلكتروني هو أحد أنواع المجاهر، وفيه يستخدم شعاعٌ من الإلكترونات المتسارعة كمصدر للإضاءة، ويتميز هذا النوع بصوره ذات لدقة عالية، ويستخدم في البحوث الطبية الحيوية؛ لرؤية التركيب التفصيلي للأنسجة، والخلايا، والعضيات، والجزيئات، وفيما يأتي أجزاء المجهر الإلكتروني: مدفع الإلكترونات يُعدّ مدفع الإلكترونات (بالإنجليزية: Electron gun) عبارة عن سلك تنبعث منه الإلكترونات عند تسخينه، وهو مكون من العنصر الكيميائي التنجستن . العدسات الكهرومغناطيسية توجد 3 أنواع من العدسات
حب الله لعباده

حب الله لعباده

حب الله لعباده يعتبر الفوز برضى الله سبحانه وتعالى وحبه من الغايات التي يسعى إليها كافّة العباد المؤمنين، فنراهم يلتمسون هذه المحبة ويبحثون عنها بشكلٍ مستمرّ في كافّة الأحداث التي تصادفهم في الحياة، فإذا أصابتهم ضرّاء صبروا واحتسبوا الأجر والثواب، وحمدوا ربهم على لطفه وحلمه، وإذا أصابتهم سراء فرحوا واستبشروا وحمدوا ربهم على عطائه وكرمه، ومن الجدير بالذكر أنّ حب الله لعباده هو أساس السعادة والرضى في الدنيا والآخرة، وفي هذا المقال سنعرفكم على أهمّ الأسباب المؤدية لحبّ الله، مع ذكر الدلائل على
أول من صلى صلاة الجمعة

أول من صلى صلاة الجمعة

أوّل من صلى صلاة الجمعة ذُكر في كتب التاريخ أن الصحابيّ الجليل أسعد بن زرارة هو أوّل من صلّى صلاة الجمعة، فقد بعث النبي -عليه السلام- مصعب بن عمير أميراً على المدينة وأمره بإقامة الجمعة فيها، فالتقى بأسعد بن زرارة فبلّغه مصعب أمر النبي -صلّى الله عليه وسلّم-، فجمع أسعد أربعين رجلاً فصلّى بهم عند منطقة البياضة في المدينة المنورة، فكانت تلك الصلاة أوّل صلاة جمعةٍ في الإسلام، أمّا أوّل صلاة جمعة صلاها النبي -عليه السلام- فقد كانت بعد هجرته إلى المدينة المنورة حيث أدركته الصلاة عند انتقاله من قباء
أبرز المعلومات عن سورة عبس

أبرز المعلومات عن سورة عبس

أبرز المعلومات عن سورة عبس التعريف بسورة عبس تعريف سورة عبس ما يأتي: سورة مكية . تسمى أيضاً بسورة السفرة. نزلت بعد سورة النجم. نزلت قبل سورة القدر. كلماتها مائة وثلاثة وثلاثون كلمة. حروفها خمس مائة وعشرون. من المفصل. أقسام سورة عبس وتفسيرها تقسم سورة عبس إلى ثلاثة أقسام رئيسية وهي كما يأتي: عتاب لطيف للنبي -صلى الله عليه وسلم-، لحرص النبي على دعوة كبراء قريش، وإعراضه عن الصحابي بن أم مكتوب عندما جاءه يسعى، مع بيان قيمة القرآن الكريم وهذا القسم هو من الآية (1-16). بيان لكفر الإنسان وإيقاظه،
كلام عشق

كلام عشق

العشق هو مرحلة ما بعد الحب، يبدأ فيها التعلّق بمن نحب بشكل جنوني فلا نتخيّل حياتنا دونه، وهناك الكثير من النماذج التي تبيّن حال العشاق، كمجنون ليلى ومجنون بثينة، وغيرهم الكثير. كلام عشق تحتاج المرأة لرجل واحد فقط يعطيها الحب، الدافئ والحنان، له الحق بأن يحب بحرية كالنار المشتعلة التي لا يوقفها أي شيء، بجنون كالقمر، بدوام كيوم الغد، فجأة كاستنشاق الهواء بعد انقطاعه وبتجاوز كالمد والجزر. شخص واحد فقط مع جميع هذه الصفات. "سي جوي بيل". لا تهدر الحب والمشاعر من أجل شخص لا يستحق ذلك. "ويليام