نص إنشائي عن النظافة (لطلاب الثانوي)

نص إنشائي عن النظافة (لطلاب الثانوي)

المقدمة: النظافة مسلك أخلاقي

إنّ النظافة تشملطهارة الجسد من الأوساخ وكذلك خلو المكان مما يلوثهمن قمامة وأوساخ، ولتحقيق هذا المطلب اعتاد الناس القيام بعادات يومية تقوم على العناية بالنظافة الشخصية من خلال استخدام المواد القاتلة للجراثيم والبكتريا، ويعتمد ذلك على ممارسات معينة ضمن الأعمال اليومية التي ترتبط بجسد الإنسان والأدوات التي يستخدمها، من أجل الحفاظ على نواحي الحياة المختلفة وأولها الصحة النفسية والجسدية، وذلك بابٌ من أبواب التحلي بالأخلاق الكريمة، لأن فيها كفّ الأذى عن الآخرين.

العرض: نظافة المكان والأبدان

لا شك أن المجتمع المسلم مجتمع يسعى لتنظيف الإنسان من الأوساخ التي تحيط به من الخارج، إضافة إلى تنظيف قلبه من الداخل بالإيمان والصلاح والابتعاد عما يكدّرها، فالنظافة من هذا المنظور يجب أن تكون مزدوجة ليحظى المرء بالهدف الأخلاقي السامي للإسلام، فالحفاظ على النظافة الروحية والجسدية إرث ورثه المجتمع الإسلامي من الحضارة النبوية، وبالتالي فهو عبادة يتقرب بها المسلم لله تعالى، فإذا تأمل الإنسان حثّ القرآن الكريم والأحاديث النبوية على الطهارة والغسل والوضوء علمَ أنّ "الطُّهُور شَطْرُ الإيمانِ".

يمكن القول إنّ النظافة المعنوية التي يجب على الإنسان التحلي بها -وهي نظافة القلب ـ لا بد أن تشتمل على العديد من المعايير والمرتكزات التي تؤدي إلى تخلق الإنسان بأفضل الأخلاق، فمن سبُل تحقيق طهارة الإنسان الباطنية ـ وبالدرجة الأولى ـ طرحُ الأخلاق الذميمة من القلب، كتدريب القلب على التخلص من الحسد والحقد والبغضاء والشحناء والكبر والبخل، وهي رياضة قد يجد فيها العديد من الناس صعوبة أكبر بكثير من تنظيف الجسد وتطهيره من الأوساخ الحسية.

إنّ طرح المتعلقات الفانية من القلب تأتي في الدرجة الثانية، وهي كل ما يخص الدنيا التي تمضي إلى الزوال، فإذا ما استطاع المرء تحقيق ذلك المطلب أصبح قلبه على جاهزيةٍ تامة لاستقبال الواردات الإلهية من نفحات إيمانية، أما الدرجة الأخيرة من مراحل طُهرِهِ هي تزكية القلب بفضائل الأخلاق وذلك مثل: الصدق وحب الخير للآخرين، والكرم والتقوى والنزاهة، وما إلى ذلك من صفات تجعل الإنسان على مستوى عالٍ من الرقي والصلاح والقرب من الله تعالى.

تعد النظافة للإنسان مظهرًا من مظاهر الحضارة والرقيّ، كما أنها وسيلة من وسائل تقبل الآخرين للفرد وإعجابهم به، والأهم من ذلك أنها الوسيلة الوحيدة للحماية من الأمراض التي قد تكون مُعدية ومسببة للوفاة في كثير من الأحيان، كالتيفوئيد والكوليرا، أو الأمراض الجلدية التي تعتمد في نشوئها على انعدام نظافة الجلد وقلة الاهتمام بالنظافة الشخصية، ومن المحتمل أن تتسبب قلة النظافة أيضًا بالعديد من الأمراض النفسية الناتجة عن نفور الآخرين وازدراء المجتمع، لذلك تكتسب النظافة مكانة مهمة في حياة الشعوب.

تتوزع أهمية النظافة على بدن الإنسان بالدرجة الأولى، وعلى المكان الذي يعيش فيه بالدرجة الثانية، لما لكليهما من أهمية في حماية صحته وحمايته من الأمراض الخطيرة، فحفاظ الإنسان على جسمه ضرورة من ضرورات الحياة، ويمكن أن يظهر ذلك في العديد من المجالات التي يخوضها خلال حياته اليومية، والسلوكيات التي يتعامل بها مع الآخرين، لا بد للإنسان من العناية بنقاط أساسية لتحقيق النظافة الشخصية، ويمكن للمرء أن يفنّد هذا المطلب على قسمين، ففيما يخص البدن لا بد من الاهتمام بأجزاء الجسد كافةً.

تُعد نظافة الجلد من أولى الأمور في هذا الصدد، حيث يعد الجلد الجزء الذي يجعل الإنسان يلامس العالم الخارجي والأشياء المحيطة، ومن هنا تكتسب العناية بنظافة الجلد أهميتها، ويمكن أن توضع في رأس القائمة في جدول العناية الشخصية، أما نظافة الشعر فتليها في الأهمية، بما أنه يغطي مساحاتٍ محددةً من الجلد فهو جزء لا يتجزأ من الأشياء التي لا بد من العناية بنظافتها، ولا سيما شعر الرأس الذي تتراكم على جذوره الدهون بشكل يومي، وإهمال هذا الأمر يتسبب بالعديد من الأمراض الجلدية، وقد يُلحِق بالشعر القمل.

إذا ما فكّرَ الإنسان بتقليم الأظافر عرفَ الحكمةَ من استحباب هذا الأمر في الإسلام، لما قد يتجمع تحتها من أوساخ تؤثر سلبًا على الإنسان أثناء تناوله للطعام أو تحضيره له، وبتقليمها المتجدد وتنظيفها بالماء والصابون بعد ذلك يتخلص المرء مما يمكن أن يتسبب في تلويث الطعام والشراب الداخل إلى معدته، ويتبع الطعامَ أيضًا تنظيف الأسنان، وهي جزء من أهم أجزاء الجسم التي ينبغي العناية بنظافتها وتعطيرها، لأنها الجزء المباشر الذي يطحن الطعام ويلامسه بشكل مستمر، مما يجعل تراكم الدهون وبقايا الأطعمة عليها سهلًا وسريعًا، كما يجعل رائحتها مزعجة للغاية بالنسبة للآخرين.

أما بالنسبة لتنظيف المكان الذي يحيط بالإنسان وما يشمل ذلك من أدوات يستخدمها فيمكن التركيز بدايةً على نظافة المنزل، وهو المكان الذي يعيش فيه المرء حياته اليومية، ولا شك أن العادات اليومية تتطلب استخدام عشرات الأدوات منها الأدوات المنزلية، ونظافة البيت تؤدي الدور الأساسي في حماية الإنسان من الأمراض، كما أن فصل النفايات داخل سلة المهملات في المنزل يساعد عامل النظافة على فرزها حسب ما تقتضيه مصلحة البيئة.

ثم يولي اهتمامًا بنظافة المدرسة، حيث يمكن أن تكون المدرسة مكانًا لانتقال العدوى بشكل سريع إذا لم يهتم المعنيّون بالأمر بنظافة المرافق الموجودة في المدرسة، وإذا لم يكن التلاميذ على درجة من الوعي الذي يمكنهم من الحفاظ على مرافق المدرسة بلا تلويث، وعلى مقاعد الصف وأرضه وجدرانه بلا إتلاف، أو من خلال القيام بتصرفات غير مسؤولة تؤدي إلى نشر الأوساخ في باحات المدرسة ومرافقها.

أما نظافة مكان الثياب والطعام، فنظافة الثياب هي الجزء المكمل لنظافة الجلد، ونظافة مكان الثياب هي الجزء المكمل لنظافة المكان وما يحيط به، كنظافة المرافق التابعة للمنزل أو المدرسة، ومكان جلوس العائلة، ومكان نومهم، ومكان لعب الأطفال في الحديقة، وتنظيف مقاعد التلاميذ في مدرستهم ومكان حفظ الأطعمة الخاصة بهم، إذ لا بد من الاهتمام بكل هذه التفصيلات للحصول على حياة مثالية من ناحية التعقيم والحماية.

تظهر أهمية النظافة في سائر تفاصيل حياة الإنسان من تلك البنود، وإهمال قسم واحد منها قد يتسبب في مشكلاتٍ يصعب حلُّها، فالنظافة ثقافة وسلوك، وإذا لم تدخل في جميع تصرفات الإنسان وعلاقاته يمكن أن تنهدم العديد من أواصر المحبة والوداد بينه وبين الآخرين، فيتجنبه الجميع وينفرون من الالتقاء به، ولا سيما العلاقات التي تشتمل على الاحتكاك والتواصل اليومي، كعلاقة أصدقاء الدراسة وأصدقاء العمل وعلاقة الإخوة فيما بينهم ضمن الأسرة الواحدة.

بين يدي الناس والإعلام تكون حماية البيئة من التلوث هدفًا من الأهداف التي تسعى الدول لتحقيقها، وتوجد العديد من المقترحات الناجحة للمحافظة على النظافة، كما أن معظم الدول تدعم هذا الأمر من خلال مساهمات كثيرة، منها: وضعُ سلاتٍ للمهملات بشكل متقارب في الحدائق العامة، وتوزيع مكبات النفايات في مناطق متقاربة، وهذا ما يمكِّن جميع الأفراد الذين يمرون من الحديقة أو الشارع يوميًّا من رمي الأوساخ في أي سلة يصادفونها مهما كان المرء على عجلةٍ من أمره، وهو نوع من أنواع التسهيلات الإيجابية.

إنّ العناية بإنشاء مصافي المصانع والسيارات نوعٌ من أنواع التسهيلات المقدَّمة في هذا الميدان، فهو الذي يساعد على حماية الجو من التلوث ومنع ذلك التأثير من أن يصيب الإنسان، لأن في ذلك العديد من المخاطر التي تجلب المشاكل الصحية، كما تحرص العديد من الدول على الإكثار من زرع الأشجار ومنع قطعها لتكثيف الاستفادة من نقاء الهواء الذي يدخل إلى الرئتين.

إضافة إلى نشر اللافتات التي تُذكّر المارة بضرورة الاهتمام بهذا المطلب لدعم الصحة العامة وتوطيد العلاقة بين الجهود المبذولة من قبل الدولة والوعي الذي يحمله المجتمع للوصول إلى نقطة مشتركة، ألا وهي الحياة السليمة الخالية من الأوبئة والأمراض، وتمويل المنظمات التي تدعم حملات التوعية بأهمية النظافة وتفعيل دورها في إعادة التدوير للمواد البلاستيكية والزجاجية والحديدية، وعنايتها بالجامعات والمدارس والحدائق العامة والشوارع والأحياء السكنية، وهذا ما يجعل تلك الدول على درجة من الارتقاء بمستوى الشعوب من خلال حماية الأفراد والاهتمام بمصلحتهم ومصيرهم.

تبدأ مهمة الإنسان في جعل النظافة ثقافة مجتمعية سائدة من تقديره لعامل النظافة، فالشعور بهذا العامل في كل شارع يجعل الإنسان على يقين بأن الجهود التي تبذل في سبيل صفاء الهواء الذي يستنشقه ونظافة الشوارع التي يمشي بها كفيلٌ أن يجعله محافظًا على نظافته ومقدرًا لجهود الآخرين من حوله، ومن يحترم هذه الجهود لا يمكن أن يترك خلفه كيسًا يحتوي على القمامة في منتصف الطريق، ولا يستطيع أن يرمي عبوةً فارغة من نافذة السيارة، وهنا يمكن القول أنه وصل إلى الفهم الصحيح لعلاقة الإنسان مع البيئة.

الخاتمة: الحفاظ على النظافة والصحة

إنّ المداومة على النظافة جزء من استراتيجات تعزيز الصحة، التي لا يخترقها الوباء إلا في حالات استثنائية، وبهذا المعنى ينبغي أن يكون الوعي ملازمًا للفرد الذي يشكل نواة المجتمع، كما ينبغي أن يُتَرجَم هذا الوعي إلى تصرفات تعبر عن فكر سليم، وبذلك يكون عدم رمي النفايات في الشارع والبحث عن مكبات النفايات جزءًا من منظومة فكرية تريد للنظافة أن تسود في مجتمعاتها، وأن تصبح جزءًا من الثقافة التي تعبر عن ذلك المجتمع نفسه، حينها ستكون النظافة شعار حياة!

قد يهمك قراءة نموذج لتعبير آخر عن الموضوع نفسه: موضوع تعبير عن النظافة .

53الآداب
مزيد من المشاركات
أين يقع الحطيم في البيت الحرام

أين يقع الحطيم في البيت الحرام

أين يقع الحطيم في البيت الحرام؟ تعدّدت الأقوال بين العلماء في تحديد مكان الحطيم بالنسبة إلى البيت الحرام ، ووردت تلك الأقوال على النحو الآتي: قال الأزرقي عن ابن جريج؛ يقع الحطيم بين الحجر الأسود ومقام إبراهيم، وزمزم و حِجر إسماعيل . ورد في كتب الحنفيّة أنّ الحطيم هو المكان الذي فيه الميزاب. عن ابن عباس -رضيَ الله عنهما- أنّ الحطيم هو الجدار، وفصّل فيه الطبري فقال هو جدار حجر الكعبة، ويؤيد ذلك ما ثبت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في حديث الإسراء والمعراج، فقال: (بيْنَما أنَا في الحَطِيمِ
كيفية طحن الحلبة

كيفية طحن الحلبة

طريقة طحن الحلبة تُعدّ الحلبة من الأعشاب العطرية ذات الرائحة القوية، والطعم المر والحلو الذي يُشبه نكهة السكر المحروق، وتطحن الحلبة وتُستخدم كتوابل للوصفات المختلفة، كما تدخل في تحضير بعض أنواع الكاري، والصلصات وغيرها. وفيما يأتي طريقة طحنها وتخزينها: خطوات طحن الحلبة يُمكن طحن الحلبة في المنزل بطريقة سهلة وبخطوات بسيطة، ولا تحتاج سوى لنحو 32 دقيقة لطحنها، إذّ تحتاج إلى دقيقتين لتحميصها على النار، و30 دقيقة لطحنها، ويمكن طحنها باتّباع ما يأتي: تسخين مقلاة على النار. إضافة 100 غرام من بذور
أنواع الأسواق في الاقتصاد

أنواع الأسواق في الاقتصاد

أنواع الأسواق في الاقتصاد للأسواق الاقتصاديّة عدّة أنواع ومنها ما يأتي: سوق المنافسة الكاملة يشير مفهوم سوق المنافسة الكاملة إلى السوق الذي يحتوي على عدد كبير من المستهلكين أو العملاء أو التجار وأصحاب المصالح، ويكون خاضعا لنظامٍ معيّن، ويعرّف سوق المنافسة وفقا للنظرية الكلاسيكية بأنه السوق الذي يضمّ عددا غير محدود من المستهلكين وأصحاب المصالح، وعادة ما يكون من الصعب تغيّر أسعار السلع والخدمات في سوق المنافسة وذلك لوجود أعداد كبيرة من المؤثرين فيه. يمتاز سوق المنافسة بأنه لا يحتوي على أي حواجز
دعاء ختم القران الكريم

دعاء ختم القران الكريم

دعاء ختم القرآن الكريم يُستحبّ الدعاء بعد ختم القرآن الكريم، فقد كان السلف الصالح يفعلونه، ولا يوجد دعاء مخصص ثابت بعد ختم القرآن الكريم، فيدعو المسلم بما شاء لنفسه ولأهله ولأمّته، وفيما يأتي ذكر عدد من الأدعية المأثورة وغير المأثورة التي يُمكن الدعاء بها بعد ختم القرآن الكريم : أدعية مأثورة مناسبة من الأدعية المأثورة التي يُمكن الدعاء بها بعد ختم القرآن الكريم ما يأتي: (رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ
أسهل طريقة لتنحيف الجسم

أسهل طريقة لتنحيف الجسم

تناول وجبة إفطار صحية يجب الحرص على البدء كلّ يوم بوجبة إفطارٍ صحية، والتي تشمل حصةً من البروتين، وحصةً أو حصتين على الأقلّ من الفواكه والخضار، وحصةً من الحبوب، وبعض منتجات الألبان الغنيّة بالكالسيوم ؛ حيث تساهم وجبة الإفطار الصحية في توفير الطاقة الكافية التي يحتاج إليها الجسم في الصباح، ممّا يساعد على منع الرغبة في تناول الحلويات. شرب الماء عادةً ما يُنصح بشرب ما لا يقلّ عن ثمانية أكوابٍ من الماء كلّ يوم، كما أنّه يُفضّل شرب كوبٍ من الماء عند الشعور بالجوع، وأخذ الوقت الكافي لتخفيف العطش،
من أقوال لقمان الحكيم

من أقوال لقمان الحكيم

أقوال لقمان الحكيم عن التعامل مع الناس ذُكر في كتب بعض أهل العلم والتفسير العديد من الأقوال المنسوبة للقمان الحكيم ، وممّا اشتُهرت نسبته إليه من الأقوال والنصائح في التعامل مع الناس ما يأتي: إذا افتخر الناس بحسن كلامهم فافتخر أنت بحسن صمتك. إياك والسؤال، فإنه يذهب ماء الحياء من الوجه. لتكن كلمتك طيبة، وليكن وجهك بسطا، تكن أحب إلى الناس ممن يعطيهم العطاء. يا بني، إن من الكلام ما هو أشد من الحجر، وأنفذ من وخز الإبر، وأمر من الصبر، وأحر من الجمر، وإن من القلوب مزارع، فازرع فيها الكلمة الطيبة، فإن
اللاعب يونس محمود

اللاعب يونس محمود

اللاعب يونس محمود ولد اللاعب العراقي يونس محمود خلف في بلدة الدبس التابعة لمحافظة كركوك العراقية في الثالث من شهر شباط للعام 1983م، وكان والده يُمارس رياضة كرة القدم على المستوى المحلي إلى جانب عمله كشرطي، وقد بدأت مسيرة يونس محمود الرياضية كلاعب كرة قدم عام 1996م عندما كان يبلغ من العمر 13 عاماً، حيث لعب آنذاك في صفوف فريق كركوك المحلي في مركز الهجوم، ونظراً لتميّزه تمّ ضمّه إلى فريق نادي الطلبة العراقي، ولعب في صفوفه لأول مرّة ضد فريقه الأول نادي كركوك وتمكّن من تسجيل 3 أهداف ليُحقّق مع
مدينة ربك في السودان

مدينة ربك في السودان

مدينة ربك في السودان مدينة رَبَكْ هي إحدى المدن السودانية الواقعة في ولاية النيل الأبيض وهي عاصمة الولاية، وتعتبر المدينة ملتقى طرق بين الشرق والغرب والشمال والجنوب، بالإضافة إلى المحليات والولايات الأخرى جميعها، وتقع تحديداً إلى الجنوب منها على الضفاف الشرقية لنهر النيل الأبيض، حيث يفصل بينها وبين مدينة كوستي، وترتبطان معاً بواسطة الجسور الممتدة بينهما، وإحدى هذه الجسور مخصصة للسكك الحديدية. يبلغ عدد سكان مدينة ربك حسب إحصائيات عام 2008م حوالي 147,365، ومن الجدير بالذكر أنّ المدينة تقع على