نشأة المعاهدات الدولية

نشأة المعاهدات الدولية

نشأة المعاهدات الدولية

تعد المعاهدات الدولية المصدر الأول لقواعد القانون الدولي العام، وحقيقة كان لها دور كبير في تطوير العلاقات الدولية، فهي كانت وما تزال الوسيلة الأساسية التي تنظم هذه العلاقات وتحافظ على ديمومتها واستمراريتها، ومن الجدير بالذكر أن أول معاهدة دولية أبرمت في التاريخ كانت بين الفراعنة والحيثيين، لتنظيم أكثر من جانب بينهما.

ومع تطور الحياة وبمرور الوقت أصبحت المعاهدات الدولية الوسيلة الأولى التي تلجأ إليها الدول لتنظيم علاقاتها مع بعضها البعض الآخر، وقد تولت لجنة القانون الدولي وهي إحدى اللجان التابعة للجمعية العامة للأمم المتحدة صياغة اتفاقية عامة لتنظيم المعاهدات، وأطلق عليها اتفاقية فيينا لقانون المعاهدات عام 1969م.

وقد دخلت هذه الاتفاقية حيز النفاذ في 27 كانون الثاني 1980م، وقد أصبحت المرجع الأساسي المنظم لموضوع الاتفاقيات الدولية، إذ تولت تنظيم المعاهدات من حيث أطرافها وموضوعاتها وكذلك بينت ما هيه الإجراءات الواجب اتباعها بشأن إبرام أية اتفاقية دولية.

التعريف بالمعاهدات الدولية

بالرجوع إلى اتفاقية فيينا لقانون المعاهدات لعام 1969م، في المادة الثانية منها، نجد أنها تعرف المعاهدة الدولية بأنها عبارة عن اتفاق دولي مكتوب يتم إبرامه بين دولتين أو أكثر، وهذه المعاهدة تخضع في جميع أحكامها لقواعد القانون الدولي العام ، ويمكن أن تكون المعاهدة بأكثر من وثيقة.

وعليه فالاتفاقية الدولية تتكون من مجموعة من العناصر وهي:
  • المعاهدة الدولية هي اتفاق بين أشخاص القانون الدولي فقط وبالتالي أي اتفاق لا يكون أطرافه الدول لا يعد من قبيل المعاهدة الدولية.
  • المعاهدة الدولية يجب أن تكون مكتوبة وبالتالي لا يعد من قبيل المعاهدات الدولية تلك الاتفاقيات الشفوية.
  • المعاهدة الدولية تخضع في جميع مراحلها لأحكام القانون الدولي فقط.
  • المعاهدة الدولية تهدف إلى أحداث أثار قانونية محددة.

أنواع المعاهدات الدولية

تدرج الإشارة إلى أن المعاهدات الدولية ليست جميعها من نوع واحد بل في حقيقة الأمر هي على عدة أنواع، ومنها ما يأتي:

المعاهدات ثنائية والمعاهدات جماعية

تقسم المعاهدات من حيث الأطراف التي تتولى إبرامها إلى معاهدات ثنائية وأخرى جماعية، أما الثنائية فهي عبارة عن معاهدة دولية يتم إبرامها بين شخصين فقط من أشخاص القانون الدولي، أما المعاهدة الجماعية فهي التي يشترك في إبرامها أكثر من شخصين من أشخاص القانون الدولي.

المعاهدات العقدية والمعاهدات الشارعة

تسم المعاهدات من حيث طبيعتها إلى معاهدة عقدية والتي يتم إبرامها من أجل تنظيم أمر معين ومحدد يخص الأطراف الأعضاء فيها، وينبغي أن تكون متوافقة مع قواعد القانون الدولي، وإلا كانت عرضة للمسؤولية الدولية، وبالتالي فهذا النوع من الاتفاقية تكتسب قوتها القانونية من التزام أطرافها بما جاء بها من قواعد.

أما الاتفاقيات الشارعة فهي تلك التي غالبا ما تهدف إلى سن قواعد قانونية دولية جديدة تنظم العلاقات بين أشخاص القانون الدولي ضمن المجتمع الدولي، وسوف لن تكون ملزمة إلا بعد أن تبدي الدول موافقتها عليها بشكل صريح، وبالتالي فهي لا تكتسب قوتها من اتفاق أطرافها بل هي تكسبها كونها صادرة عن مجموعة الدول الكبرى.

مراحل إبرام المعاهدات الدولية

تمر المعاهدات الدولية بالعديد من المراحل وهي على النحو الآتي:

المفاوضات

وهي عبارة عن العمليات التي تجري قبل إبرام أية اتفاقية وغالبا ما يتم فيها تبادل وجهات النظر المختلفة بهدف توحيدها للوصول إلى تنظيم أمر معين أو موضوع ما، وقد تتم هذه المفاوضات بين ممثلين عن الدول في مقابلات شخصية أو اجتماعات رسمية، وقد تتم المفاوضات بصورة مباشرة بين رؤساء الدول المعنية بالاتفاقية.

تحرير المعاهدات وتوقيعها

بعد تنتهي مرحلة المفاوضات في حالة ت تطابقت وجهات النظر، فحينها ستبدأ مرحلة تسجيل جميع الأمور والبوند التي تم الاتفاق بشأنها، ومن ثم يتم الاتفاق على تحديد اللغة الواجب أن يتم استخدامها في كتابة وتحرير المعاهدة.

التوقيع على المعاهدة

بعد إتمام عملية تحرير المعاهدة تتم عملية التوقيع من قبل ممثلي الدول من أجل إتمام ما اتفقوا عليه وثبتوه في وثيقة المعاهدة، والتوقيع يكون بالأسماء الأولى أو بالأحرف الأولى في حالة لم يكنوا مفوضين بالتوقيع بشكل كامل أم كانوا لديهم بعض التردد في إصدار الموافقة النهائية لكونهم راغبين في الرجوع إلى دولهم من أجل التشاور مرة أخرى.

التصديق على المعاهدة

لا يكفي التوقيع على المعاهدة لكي تكون ملزمة لأطرافها بل لا بد من إجراء آخر هو التصديق عليها، وهو عبارة عن إقرار من السلطة التي يخولها القانون بالتصديق في الدول الأطراف في المعاهدة، وهذه السلطة هي إما أن تكون رئيس الدولة بشكل منفرد أو معه السلطة التشريعية أو تتولى السلطة التشريعة الأمر لوحدها.

تسجيل المعاهدة

تسجيل المعاهدة هو المرحلة الأخيرة من مراحل المعاهدات الدولية وهو عبارة عن تصرف يقتضيه ميثاق الأمم المتحدة حيث يشترط تسجيل أية معاهدة دولية في أمانة الهيئة ومن ثم ينبغي أن يتم نشرها على الملأ، ليضمن علم جميع أعضاء المجتمع الدولي بها، وبالتالي يمكن ااحتاج بها في حالة تعذر الطرف الآخر بعدم التنفيذ لأي سبب كان.

مزيد من المشاركات
أحاديث نبوية عن العمل

أحاديث نبوية عن العمل

أحاديث في الحث على الكسب والعمل إنَّ العمل هو الوظيفة التي يأتي من خلال مجهودٌ جسديٌّ أو فكريٌّ لتحصيل قوت اليوم والاحتياجات الرئيسيَّة، وقد حثَّت الشَّريعة الإسلاميَّة من القرآن الكريم والسُّنَّة النَّبويَّة الشَّريفة على العمل ، وفيما يأتي بيان بعض من الأدلة: عَنْ عَائِشَةَ -رضي الله عنها-، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ، وَإِنَّ وَلَدَ الرَّجُلِ مِنْ كَسْبِهِ". عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنه-، عن النَّبيِّ
مدينة الهفوف في محافظة الأحساء

مدينة الهفوف في محافظة الأحساء

مدينة الهفوف مدينة الهفوف هي إحدى مدن المملكة العربية السعودية، الواقعة ضمن محافظة الأحساء شرق المملكة، وتتبعها إدارياً، كما تقع مدينة الهفوف على بعد ستةً وأربعين ميلاً من ميناء العقير، من جهة الجنوب الغربي، ويبلغ عدد سكان المدينة حوالي 287.841، وذلك بحسب الإحصائية المتوفرة للعام 2004م، ويُرجح أنّ سبب تسميتها بالهفوف، يعود إلى اشتقاقها من الكلمة الشائعة للمروحة (الهفوف)، بحيثُ كان موقع المدينة قديماً يهب عليه الهواء البارد المُنعش، وعندما سكن فيها الناس وتطورت سُميت بالهفوف، فيما يعتقد البعض
شرح ضمائر الرفع المتصلة

شرح ضمائر الرفع المتصلة

الضمائر المتصلة تنقسم الضمائر بشكل عام إلى قسمين: ضمائر بارزة تنقسم إلى؛ ضمائر منفصلة وضمائر متصلة، والقسم الثاني الضمائر المستترة، وتنقسم الضمائر المتصلة حسب موقعها من الإعراب في الجملة إلى؛ ضمائر رفع، وضمائر نصب، وضمائر جر، والضمير المتصل يمكن أن يعرف أنه ما لا ينطق به منفصلاً مثل التاء من (ضربته)، ولا الكاف من (أكرمك)؛  إذ لا يمكن النطق بالتاء أو الكاف وحدها فتقول: تُ، كَ، وعلى هذا يكون كل ما لا ينطق به منفرداً من الضمائر من الضمائر المتصلة، وما صح أن ينطق به منفرداً كان من الضمائر
إلياس الرحباني (فنان لبناني)

إلياس الرحباني (فنان لبناني)

من هو إلياس الرحباني؟ وُلد إلياس الرحباني في شمال بيروت، في قريةٍ يُطلق عليها أنطلياس عام 1938م، و يعدُّ الموسيقار إلياس الرحباني الشقيقَ الأصغر للأخوين رحباني وهما عاصم ومنصور الرحباني، فقد رسَّخت هذه العائلة الموسيقية العريقية وجودها في عالم الموسيقى والمسرح عربيًا، ويُذكر أنّ إلياس ألّفَ أكثر من 800 مقطوعة موسيقيّة، وعزف على البيانو العديد من المقطوعات الكلاسيكية. كيف بدأ إلياس الرحباني شغفه الموسيقي؟ بدأ شغفَه للموسيقى باكرًا من عمر العاشرة، حيثُ درس النغم في الأكاديمية اللبنانيّة في
إيجابيات وسلبيات الفلسفة الطبيعية

إيجابيات وسلبيات الفلسفة الطبيعية

إيجابيات وسلبيات الفلسفة الطبيعية قبل سقراط تعد الفلسفة الطبيعية من الفلسفات التي ترتبط بمبحث الفلسفة السياسية، واهتم الفلاسفة بالبحث فيها على مدار العصور، على أن هذا الاهتمام ترتب عليه تشكل الملامح العامة لتاريخ الفلسفة، ونتجت عن ذلك مجموعة من السلبيات والإيجابيات سواء قبل سقراط أو بعضه، وفيما يأتي الإيجابيات والسلبيات للفسلفة الطبيعية قبل سقراط: إيجابيات الفلسفة الطبيعية قبل سقراط تعد الفلسفة الطبيعية ما قبل سقراط من أوائل الفلسفات التي بحثت في الوجود، واهتمت بالسؤال عن مصدر الأشياء،
أنواع الشهداء

أنواع الشهداء

الشّهادة في سبيل الله تُعرف الشهادة في سبيل الله على أنها موت المسلم خلال جهاد الكفار بسبب من أسباب قتالهم قبل انتهاء الحرب، كالذي يقتله كافر، أو يقتله مسلم خطأً، أو يرتد عليه سلاحه فيقتله، أو يسقط من مرتفع فيموت، أو ترفسه دابته فيموت، أو يقتله مسلم باغٍ استعان به أهل الحرب. وقد اختُلف في سبب تسمية الشهيد بهذا الاسم، حيث قيل إنه سُمي بالشهيد لأن ملائكة الرحمة تشهده، وقيل لأنه يُستشهد يوم القيامة على الأمم السابقة، وقيل بل لأن الله تعالى وملائكته -عليهم السلام- قد شهدوا له بالجنة، وقيل لأنه حي
ماسك الجيلاتين والقهوة

ماسك الجيلاتين والقهوة

ماسك الجيلاتين والقهوة يُزيل ماسك الجيلاتين والقهوة الرؤوس السوداء الصعبة على القدمين، والإبطين، وباطن اليدين؛ إذ يُحفز هذا الماسك تدفق الدورة الدمويّة، كما يحتوي على مُضادات أكسدة، تُعالج خلايا البشرة، ويُغلق الكافيين والجيلاتين مسام البشرة، ويُعَدّ العسل من مضادات الالتهابات، والفطريات، المهمّة لشدّ المسام، وذلك بالطريقة الآتية: المكونات: ملعقتان من بودرة القهوة السوداء. عُلبة من الجيلاتين غير المُنكّه. 1/3 كوب من الماء الساخن جدًا. ملعقة صغيرة من العسل السائل. طريقة الاستعمال: تُوضَع
بيت شعر حلو

بيت شعر حلو

أبيات شعر بالفصحى من أجمل قصائد الشعر العربي ما يأتي: قصيدة يا رب إن عظمت ذنوبي كثرة يقول أبو نوّاس : يا رَبِّ إِن عَظُمَت ذُنوبي كَثرَةً فَلَقَد عَلِمتُ بِأَنَّ عَفوَكَ أَعظَمُ إِن كانَ لا يَرجوكَ إِلّا مُحسِنٌ فَبِمَن يَلوذُ وَيَستَجيرُ المُجرِمُ أَدعوكَ رَبِّ كَما أَمَرتَ تَضَرُّعاً فَإِذا رَدَدتَ يَدي فَمَن ذا يَرحَمُ ما لي إِلَيكَ وَسيلَةٌ إِلا الرَجا وَجَميلُ عَفوِكَ ثُمَّ أَنّي مُسلِمُ قصيدة ألا يا عين بكي لي شنينا يقول امرؤ القيس ما يأتي من أبيات: ألا يا عَينُ بَكِّي لي شَنِينَا