نشأة الأدب العالمي

نشأة الأدب العالمي

نشأة الأدب العالمي

ذُكِر مصطلح (الأدب العالمي) لأول مرة على لسان غوته ، الذي قال خلال حديث مع صديقه إيكرمان في عام 1827: "أنا مقتنع بأن أدباً عالمياً أخذ يتشكل، وأن جميع الأمم تميل إلى هذا... إننا ندخل الآن عصر الأدب العالمي. وعلينا جميعًا الإسهام في تسريع ظهور هذا العصر". وفيما بعد عاد غوته أكثر من مرة إلى تناول هذه المسألة. لم يأتِ هذا المصطلح من اللاشيء، فقد كان دانتي قد أشار في دراسة له بعنوان (حول الملكية) إلى وجود حركة ثقافية عالمية وتحدث أيضًا كل من المفكرين والفلاسفة والأدباء الألمان والفرنسيين عن التجربة الإنسانية المشتركة، تحدث شيللر عن مفهوم (التأريخ العالمي) وهيجل مفهوم (الروح العالمية).

ومن اللافت للنظر أن غوته تأثر بالأدب الشرقي وتحديدًا الأدب الصيني، فكان قارئًا نهمًا بالرغم من قلة الأعمال المترجمة آنذاك، وتأثر أيضًا بالشعر الفارسي وبرز ذلك في إحدى دواوينه التي ذكر بها الشاعر الفارسي حافظ الشيرازي ، كما كان مهتمًا ومطلعًا على الأدب العربي والشعر العربي على وجه الخصوص، فقرأ فيه الكثير، وحاول ترجمته إلى الألمانية. كل تلك القراءات المختلفة جعلته يدرك أهمية نشر الآداب المختلفة، ومنها الأدب الشرقي ويعرفه للإنسان الغربي.

كان عصر شيلر أي عصر القرن الثامن عشر بداية تداخل الأمم المختلفة في مجتمع إنساني واحد، وقد أغنى وأضاف ممثلو الرومانسية كل من بايرون، شيلي، وكيتس، ووردزورث، مفهوم الأدب العالمي، ونضج هذا المفهوم في القرن العشرين، بعدما اتسعت الاتصالات الأدبية بين الأمم.

خصائص الأدب العالمي

نذكر منها الآتي:

  • أن يتمتع العمل الأدبي بمستوى فني وفكري متقدم، أي يجب أن يقدّم إضافة جمالية وفكرية للأعمال الأدبية الموجودة في العالم، وتجدر الإشارة إلى أنّ القيام بترجمة رواية إلى لغات متعددة لا يصنفها كرواية عالمية ما لم تتوافر فيها هذه الشروط.
  • أن يحقق العمل الأدبي وجودًا وحضورًا خارج حدوده القومية عن طريق الترجمة والنقد، فما الفائدة من أن يضيف العمل الأدبي للأدب والفن من غير أن يصل إلى أماكن أبعد من حدوده الثقافية ويحقق استقبالاً عالميًا.

أشهر أعمال الأدب العالمي

شهد التاريخ العديد من الأعمال الأدبية العالمية التي نالت حضورًا واسعًا في مختلف الثقافات، مثل: ملحمة جلجامش من صلب الحضارة السومرية، و ملحمة الإلياذة والأوديسة من قلب الحضارة اليونانية القديمة، وغيرها من الأعمال الأدبية القديمة والحديثة، والتي غيرت الكثير من المفاهيم، وأضافت رؤية مختلفة للحضارات. لا شك أن الفضل يعود لغوته في ابتكاره هذا المصطلح ولكن الفضل الحقيقي يعود إلى الكتابة وتوثيق القصص على مر العصور.

ومن الجدير بالذكر أن هناك عوامل تؤثر على الاعتراف العالمي بكتّاب دولة معينة، كالنفوذ السياسية والاقتصادية وعدد السكان ومدى انتشار لغة هذه الدولة، وكلما كانت الدولة صغيرة ولغتها غير منتشرة فإنها ستحتل مواقع أقل بكثير من آداب الشعوب الكبيرة.

27الآداب
مزيد من المشاركات
لماذا سميت شبه الجزيرة العربية بهذا الاسم

لماذا سميت شبه الجزيرة العربية بهذا الاسم

شبه الجزيرة العربية هي المنطقة العربية الواقعة في قارة آسيا، وتحديداً في جنوبها، أما تسميتها بشبه الجزيرة العربية، فيرى المؤرخون بأنه يعود لمجموعة من الأسباب، ومنها أنها عُرفت عند الإغريق، واليونان باسم (Arabian Peninsula) أي جزيرة العرب، وما زال هذا المصطلح مستخدماً في الثقافات الأوروبية حتى هذا الوقت للإشارة إلى المنطقة المكونة لأغلب الدول العربية. من أسباب تسميتها أيضاً أن المستكشفين، والباحثين أطلقوا عليها مسمى شبه جزيرة؛ بسبب أن المياه تحدها من ثلاث جهات ترتبط بمجموعة من البحار، وأيضاً
نبذة عن كتاب مع الله للشيخ محمد الغزالي

نبذة عن كتاب مع الله للشيخ محمد الغزالي

نبذة عن كتاب مع الله للشيخ محمد الغزالي طبع هذه الكتاب باسم "مع الله؛ دراسات في الدعوة والدعاة"، وهو يدل بوضوح على موضوعه الذي يعالجه، وقد ذكره المؤلف في مقدمة كتابه، فبيّن أن الكتاب موجه للدعاة وليس لعامة المسلمين؛ لأنه يتكلّم في تكوين الداعية وتأهيله ليكون داعية إلى الله على بصيرة، وليكون أهلاً لحمل الدعوة الإسلامية إلى الناس وأهلا ليكون واعظاً ومرشداً للمسلمين في سلوكه وكلامه. أما بخصوص سبب تأليف الكتاب فقد ذكر المؤلف أن مشيخة الأزهر كلّفته بان يحاضر في كلية أصول الدين في موضوع الدعوة إلى
أنواع السرد في الأدب

أنواع السرد في الأدب

أنواع السرد في الأدب السرد في الأدب؛ يعني الطريقة التي يحكى بها العمل النثري أو القصة ، وهي طريقة مرنة يمكن تغييرها حسب الحاجة الكاتب والعمل الأدبي وكيفية طرح الأفكار، بحيث يقوم بسرد جميع الأفكار والأحداث والمواقف بأفضل وأسهل طريقة تتسلسل وتترابط بها الأحداث بشكل سلس وجميل ومناسب للكاتب والمتلقي على حد سواء، وذلك بأنماط وأشكال وأنواع مختلفة للسرد. تقسيم السرد من حيث الأحداث السرد المتسلسل سرد يقوم على خطة محكمة مسبقة في تصور زمن النصّ، يقوم الكاتب بعرض الأحداث والوقائع حسب الترتيب الزماني
طريقة عمل ماسك لليدين

طريقة عمل ماسك لليدين

اليدين تتعرض اليدين خلال اليوم إلى العديد من العوامل البيئة المختلفة التي من شأنها أن تؤثر على صحّتها، وجمالها فتسبّب لها الجفاف، والتشقق، والاسمرار ومن هذه العوامل: التعرّض لأشعة الشمس طويلاً، أو استخدام موادّ كيمائية ضارّة، أو التعرّض لتيار هوائي شديد البرودة، وسنتعرّف في هذا المقال على بعض الماسكات الطبيعيّة للعناية بالبشرة. ماسكات للعناية باليدين ترطيب اليدين المكوّنات: ملعقتان صغيرتان من زيت الزيتون. ملعقتان صغيرتان من عصير الليمون الطازج. طريقة التحضير: وضع زيت الزيتون في قدر عميق. إضافة
أسباب الظلم

أسباب الظلم

الظُّلم الظُّلم في اللُّغة من الفِعل ظَلَمَ يَظلِمُ ظُلماً فهو ظالمٌ والظُّلم له العديد من المعاني منها: الاعتداء على أموال وحقوق وأعراض الآخرين، ومنها العُدول عن الحقّ إلى ما سواه، ومنها وضع الأمر في غير نصابه أو مكانه إمّا بالزِّيادة أو بالإجحاف والتّقليل ليوافق هوى أو مصلحة الفاعل، ومنها إعطاء الحقّ للنّفس بالتّصرف في مُقدّرات الآخرين وأرواحهم ومشاعرهم دون وجه حقٍّ أو موافقةٍ منهم أو رضا. تعريف الظلم في الشرع الظُّلم في الشّرع قُسّم إلى ثلاثة أقسامٍ لكل قسمٍ منها تعريفٌ، وهي : ظُلم المرء
ماسك الفحم

ماسك الفحم

ماسك الفحم وجل الألوفيرا يتميّز الفحم المُنشّط (بالإنجليزية: Activated Charcoal) بخاصيّة الامتصاص، مما يُمكنه سحب السّموم والشّوائب من مسام البشرة، فانسدادها يؤدي إلى ظهور حب الشّباب، لذلك يمكن استخدام هذا الماسك لعلاج حبّ الشّباب ، وطريقته هي: المكونات: قرص من الفحم المُنشّط. ملعقتان صغيرتان من جلّ الألوفيرا (الصّبار). طريقة التحضير: خلط الفحم وجلّ الألوفيرا، للحصول على خليط متجانس القوام. وضع طبقة رقيقة من الخليط على الوجه. ترك الماسك حتى يجف بشكلٍ طبيعيّ. شطف الوجه بالماء الفاتر. يمكن تكرار
آثار كفر الشيخ

آثار كفر الشيخ

كفر الشيخ تعد من المدن المصرية الواقعة في دلتا النيل ، كانت تسمى بالقديم باسم دنقيون، تبلغ مساحة المدينة ما يقارب 3748.12 كيلومتراً مربعاً، وعدد سكانها حوالي 147.393 نسمة، يرجع تسميتها بكفر الشيخ نسبة الى الشيخ طلحة المغربي الذي سكن المنطقة وتوفي فيها. السياحة الأثرية في كفر الشيخ تل الفراعين (بوتو) تقع بوتو في قرى دسوق في الجهة الشمالية الغربية من كفر الشيخ ، كانت تعد عاصمة لمدينة مصر السفلى وذلك قبل توحيد مصر، اختصت بوتو بحضانة الطفل حورس الذي قامت أمه بوضعه في جزيرة اخبيت وهي بجانب بوتو؛
آثار الرسول صلى الله عليه وسلم في تركيا

آثار الرسول صلى الله عليه وسلم في تركيا

آثار الرسول صلى الله عليه وسلم في تركيا جمعت آثار الرّسول صلى الله عليه وسلم ومقتنياته الشّخصية وحفظت في مصر في مسجد يقال له "أثر النبي" الواقع في منطقة ساحل أثر النبي في المنطقة الجنوبية من القاهرة، وبقيت آثار النّبي هناك حتى غزو العثمانيين لمصر في عام 1571 للميلاد، وبعد سيطرة العثمانيين على مصر والهزيمة الّتي لحقت بالمماليك في معركة مرج دابق على يد السلطان العثماني سليم الأول واحتلاله للقاهرة، عمل على أخذ خليفة المسلمين المتوكل بالله الثالث أسيراً إلى تركيا مع جميع آثار الرسول عليه الصلاة