نبذة عن قصيدة (أعاذل لا أنام)

نبذة عن قصيدة (أعاذل لا أنام)

التعريف بقصيدة أعاذل لا أنام

قصيدة "أعاذل لا أنام على اقتسار" هي من قصائد الهجاء التي نظمها بشار بن برد ، وقد ذكر الأصفهاني في الأغاني أنّ سبب نظم هذه القصيدة هو أنّ بشَّارًا كان جالسًا عند مجزأة بن ثور السدوسي القائد والصحابي الفاتح لمدينة تستر في بلاد فارس، وبينما هما يتحادثان إذ دخل أعرابي، فسلّم على مجزأة وسأل عن بشار فقيل له هو شاعر من الموالي.

فقال الأعرابي ما للموالي والشعر، فغضب عليه بشّار واستأذنَ مجزأة بأن ينشد شعرًا، فأذِنَ له، فأنشد بشّار هذه القصيدة، فقال مجزأة للأعرابي: "قبَّحَكَ الله؛ فأنتَ كسبت هذا الشر لنفسك ولأمثالك"، وفي القصيدة هجاء لمن افتخر عليه من الأعراب.

كلمات قصيدة أعاذل لا أنام

يقول بشار بن برد هاجيًا:

أَعاذِلَ لا أَنامُ عَلى اِقتِسارِ

وَلا أَلقى عَلى مَولىً وَجارِ

سَأُخبِرُ فاخِرَ الأَعرابِ عَنّي

وَعَنهُ حينَ بارَزَ لِلفَخارِ

أَنا اِبنُ الأَكرَمينَ أَباً وَأُمّاً

تَنازَعَني المَرازِبُ مِن طُخارِ

نُغاذى الدَرمَكَ المَنفوطَ عِزّاً

وَنَشرَبُ في اللُجَينِ وَفي النُظارِ

وَنَركَبُ في الفَريدِ إِلى النَدامى

وَفي الديباجِ لِلحَربِ الحِبارِ

أُسِرتُ وَكَم تَقَدَّمَ مِن أَسيرٍ

يُزَيِّنُ وَجهُهُ عَقدَ الأَسارِ

كَكَعبٍ أَو كَبِسطامِ بنِ قَيسٍ

أُصيبا ثُمَّ ما دَنِسا بِعارِ

فَكَيفَ يَنالُني ما لَم يَنَلهُم

أَعِد نَظَراً فَإِنَّ الحَقَّ عارِ

إِذا اِنقَلَبَ الزَمانُ عَلا بَعَبدٍ

وَسَفَّلَ بِالبَطاريقِ الكِبارِ

مَلَكناكُم فَغَطَّينا عَلَيكُم

وَلَم نَنصِبكُمُ غَرَضاً لِزارِ

أَحينَ لَبِستَ بَعدَ العُريِ خَزّاً

وَنادَمتَ الكِرامَ عَلى العُقارِ

وَنِلتَ مِنَ الشَبارِقِ وَالقَلايا

وَأُعطيتَ البَنَفسَجَ في الخُمارِ

تُفاخِرُ يا اِبنَ راعِيَةٍ وَراعٍ

بَني الأَحرارِ حَسبُكَ مِن خَسارِ

لَعَمرُ أَبي لَقَد بُدِّلتَ عَيشاً

بِعَيشِكَ وَالأُمورُ إِلى مَجارِ

وَكُنتَ إِذا ظَمِئتَ إِلى قَراح

شَرِكتَ الكَلبَ في ذاكَ الإِطارِ

تُريعُ بِخَطبِهِ كِسَرَ المَوالي

وَتَرقُصُ لِلعَصيرِ وَلِلسِمارِ

وَتَقضُمُ هامَةَ الجُعَلِ المُصَلّى

وَلا تُعنى بِدُرّاجِ الدِيارِ

وَتُدلِجُ لِلقَنافِذِ تَدَّريها

وَيُنسيكَ المَكارِمَ صَيدُ فارِ

وَتَغبِطُ شاوِيَ الحِرباءِ حَتّى

تَروحَ إِلَيهِ مِن حُبِّ القُتارِ

وَتَرتَعِدُ النُقادَ أَوِ البَكاعا

مُسارَقَةً وَتَرضى بِالصَغارِ

وَتغدو في الكَراءِ لِنَيلِ زادٍ

وَلَيسَ بِسَيِّدِ القَومِ المُكاري

وَفَخرُكَ بَينَ يَربوعٍ وَضَبٍّ

عَلى مِثلي مِنَ الحَدَثِ الكِبارِ

مَقامُكَ بَينَنا دَنَسٌ عَلَينا

فَلَيتَكَ غائِبٌ في حَرِّ نارِ

الأفكار الرئيسة في قصيدة أعاذل لا أنام

من أبرز الأفكار الرئيسة في قصيدة (أعاذل لا أنام) لبشار بن برد ما يأتي:

  • فخر الشاعر بعزة نفسه.
  • جواب الشاعر للأعرابي بما يمتاز به من صفات، وإن كان من الموالي.
  • حديث الشاعر عن أصوله الشريفة في أعيان الفرس.
  • فخر الشاعر بالحضارة الفارسية التي ينتمي إليها.
  • حديث الشاعر عن مشيئة الله في أن يكون من الموالي، وأنّه لا يخجل من أقدار الله تعالى.
  • تعيير الشاعر للأعرابي بالجهل والرعي، بينما هو ابن حضارة سامية هي الحضارة الفارسية .
  • تعيير الشاعر للأعرابي بطريقة حياة الأعراب.
35الآداب
مزيد من المشاركات
أحمد شوقي لمدح الرسول

أحمد شوقي لمدح الرسول

كلمات قصيدة نهج البردة في مدح الرّسول فيما يأتي كلمات قصيدة نهج البردة: المقطع الأوّل ريـمٌ عـلى القـاعِ بيـن البـانِ والعلَمِ أَحَـلّ سـفْكَ دمـي فـي الأَشهر الحُرُمِ رمـى القضـاءُ بعيْنـي جُـؤذَر أَسدًا يـا سـاكنَ القـاعِ، أَدرِكْ ساكن الأَجمِ لمــا رَنــا حــدّثتني النفسُ قائلـةً يـا وَيْـحَ جنبِكَ، بالسهم المُصيب رُمِي جحدته، وكـتمت السـهمَ فـي كبدي جُـرْحُ الأَحبـة عنـدي غـيرُ ذي أَلـمِ رزقـتَ أَسـمح مـا في الناس من خُلق إِذا رُزقـتَ التمـاس العـذْر فـي الشِّيَمِ يـا لائـمي في هواه -
متى يبدأ التكبير في عيد الفطر

متى يبدأ التكبير في عيد الفطر

متى يبدأ وقت التكبير في عيد الفطر فيما يأتي بيان لموعد التكبير في عيد الفطر ومتى يبدأ بحسب المذاهب الفقهيّة: الحنفية: يرى الحنفيّة عدم سنّية التكبير صبيحة يوم العيد قبل الصلاة بغض النظر عن الكيفية والمكان؛ سواءً كان التكبير سراً أو جهراً، وسواء أكان في البيت أو في الطريق أو في المصلى، وذلك لأنَّ أحكام عيد الأضحى مثل أحكام عيد الفطر ؛ إلا أنَّ الفرق بينهما يكمن في أنّ التكبير في عيد الأضحى يكون جهراً في الطريق، وفي عيد الفطر لا يُفعل ذلك. الشافعيّة: يُسنّ في عيد الفطر التكبير المطلق وهو الذي لا
حكم الاستثمار في الأسهم

حكم الاستثمار في الأسهم

تعد شركات المساهمة من الشركات التي لها دور كبير في الاقتصاد المعاصر، ومن أهم الأدوات المالية التي تستند عليها هذه الشركات الأسهم ، ولحرص المجتمع الإسلامي على القيام بالنشاط المباح قمت بكتابة هذا المقال لتوضيح حكم الاستثمار في الأسهم. حكم الاستثمار بالأسهم يتم تحديد حكم الاستثمار بالأسهم بناءً على نوع نشاط الشركة، وفيما يلي توضيحٌ لنوع نشاطات الشركات، وحكم الاستثمار بأسهم هذه الشركات: النوع الأول: شركات أصل عملها مباح تعد شركات النقل أو الشحن ومصانع الأثاث والملابس وغيرها من المصانع، وشركات
كيف أنزل سناب شات

كيف أنزل سناب شات

كيفية تنزيل سناب شات يمكن تنزيل تطبيق سناب شات على الهواتف الذكية سواء كانت تعمل بنظام تشغيل أندرويد وسواء كانت تعمل بنظام تشغيل iOS، ويمكن تنزيل هذا التطبيق من خلال فتح متجر التطبيقات الخاص بالهاتف المُراد تنزيل السناب شات عليه، ثمّ البحث عن تطبيق Snapchat ضمن التطبيقات المتوفرة على المتجر، وكما يمكن للمستخدم إيجاد تطبيق السناب شات على المتجر من خلال الذهاب إلى قائمة التطبيقات الأكثر تقييماً حيث سيكون تطبيق السناب شات موجودة ضمن قائمة أول عشرة تطبيقات، وجدير بالذكر أنّه يمكن تشغيل السناب شات
كيف أتعامل مع اللئيم

كيف أتعامل مع اللئيم

الطبع البشريّ خلق الله عزوجل البشر وجعل بينهم الكثير من الفروقات والاختلافات، حيث إن كلّ إنسان مختلف عن الآخر، فالاختلاف بين البشر هو من أهمّ سمات الحياة وهو ما يعطيها نكهة فريدة من نوعها، ويجعل البشر يتفاعلون باستمرار مع بعضهم البعض، والاختلافات بين البشر كثيرة، فكلّ إنسان لديه ما يميّزه عن غيره، ومن أهمّ الأمور التي يختلف بها البشر عن بعضهم هي الطباع، بحيث إن كلّ إنسان يمتلك طبعاً خاصاً به يميزه عن غيره، ومن طباع البشر ما هو محمود ويحبب دائماً التحلي به، ومنها ما هو سيء ومذموم من أبرزها
ماذا يحدث في النفخة الأولى؟

ماذا يحدث في النفخة الأولى؟

ماذا يحدث بعد النفخة الأولى؟ تحدّثت كثيرٌ من آيات القرآن الكريم عمّا يحصل عند النفخة الأولى في الصور كقوله -تعالى- في الآيات الأولى من سورة التكوير: (إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ* وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ* وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ* وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ* وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ* وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ)،وفي بداية سورة الواقعة: (إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ* لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ* خَافِضَةٌ رَافِعَة* إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا* وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا*
نظام ابن الهيثم لادارة الدراسات العليا في جامعة المنصورة

نظام ابن الهيثم لادارة الدراسات العليا في جامعة المنصورة

ما هو نظام ابن الهيثم لإدارة الدراسات العليا؟ هو نظام إلكتروني متاح لطلبة الدراسات العليا على مقاعد الدراسة أو الطلبة المتقدمين للدراسات العليا والمشرفين سواء كانوا أكاديميين أو محكمين بالدخول عبر حسابهم الخاص عن طريق كلمة المرور والرقم السري وذلك لتسهيل المعاملات والإجراءات وتنظيم العملية التعليمية بطريقة سلسة ومنظمة. ما هي مهام نظام ابن الهيثم لإدارة الدراسات العليا؟ يقوم نظام ابن الهيثم لإدارة الدراسات العليا بالعديد من المهام والوظائف فيما يلي ذكر لهم: يدعم النظام العمل بنظام الساعات
بحث عن الرضاع في الفقه

بحث عن الرضاع في الفقه

الرضاع لغة: مصدر الفعل رضع يرضع، وهو مصّ اللبن من الثدي، أمّا الرضاع اصطلاحاً: فهو مصّ الطفل الرضيع اللبن من ثدي المرأة في وقتٍ مخصوصٍ دون الحولين، وقد ثبتت مشروعية الرضاعة في القرآن الكريم حيث قال الله -تعالى-: (حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ)، وفي السنة النبوية حيث قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم لأم المؤمنين