مواقف من حياة الصحابي علي بن أبي طالب

إنّ لعليٍّ -رضي الله عنه- مواقف كثيرة ومناقِب لا حصرَ لها، نذكُر منها ما يأتي:

إسلامه

ذكَر كثيرٌ من الْعُلَماء أنَّ عليًا هو أوَّلُ من أسْلمَ بعد خديجَة -رضي الله عنها-، فيكونُ لصِغَر سنِّه حينَها أوَّل من أسْلم من الصِّبيان ، فقد كان عمُرُه وقْت إسلامه تسع أو عشر سنوات حسبما ذكر العلماء، وعليٌ -رضي الله عنه- هو أوَّلُ من صلَّى مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.

المؤاخاة بينه وبين النبي

لمّا قَدِمَ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى المَدينة آخى بين المُهاجِرين والأنصار، فاخْتارَ -عليه الصلاة والسلام- عليّا -رضي الله عنه- من بين المهاجرين والأنصار للمؤاخاة معه، وفي هذا دلالة على حبِّ النبي له وقربه منه.

أوّل فِدائي في الإسلام

لمّا عزم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على الهِجرة إلى المدينة المنورة، عَلِمَ بمخطَّط قريش وعزمها على قتْلِه، فكلَّف عليًا -رضي الله عنه- أن يبيتَ في فراشه، وخرج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- دون أن يشعر به أحد، وفي هذا تضْحِية عظيمة من عليٍ بن أبي طالب، وإيثارٌ لحياة رسول الله على حياته، فلولا حماية الله له لَقَتَلهُ المشركون وهو نائمٌ ظنَّا منهم أنه محمد.

ثباته مع رسول الله في الغزوات

لم يتخلف عليٌ عَنْ غزوةٍ غزاها رَسُول الله -صَلَّى الله عليه وسلم- مُذْ قَدِمَ الْمدينة، وقدْ سَطَّرَ مواقف بطوليةً، وكان من أكثَر الصحابة ثباتًا أثناء الْقِتال، فأعطاهُ النَّبي الراية في أكثر من مشْهد، أمَّا في غزوة تبوك فقد خَلَّفَهُ رَسُول الله -صلى الله عليه وسلم- على المدينة وعلى عيالِه، وَقَالَ لَهُ: (أنت مني بمنزلة هارون من مُوسَى، إلا أَنَّهُ لا نبي بعدي).

وِمن مواقِفِه في الغزوات ثباتهُ يوم أُحُدِ مع الْقِلَّةِ الَّتي ثَبَتتْ معَ رسول الله -عليه الصلاة والسلام-، فقد بقي ثابتاً في أرض المعركة يذبّ عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فأعطاهُ النبي لواءَ المُسلمينَ بعْدَ استشهاد مصعب بن عُمير -رضي الله عنه-.

فتح الله على يديه حصن خيبر

كانَ حِصْنُ خَيْبر من أَعْتى الْحُصون، وقد استعصى على المُسْلمين اقتِحامُه، فلم يستطِع أيٌّ من المُسلمين فتْحَه عدا علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-، فقد أعطاهُ النبي الراية وفتح الله الحِصْنَ على يديه، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ، أوْ لَيَأْخُذَنَّ الرَّايَةَ، غَدًا رَجُلًا يُحِبُّهُ اللَّهُ ورَسولُهُ، أوْ قَالَ: يُحِبُّ اللَّهَ ورَسولَهُ، يَفْتَحُ اللَّهُ عليه فَإِذَا نَحْنُ بعَلِيٍّ وما نَرْجُوهُ، فَقالوا: هذا عَلِيٌّ فأعْطَاهُ رَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- الرَّايَةَ فَفَتَحَ اللَّهُ عليه).

التعريف بعلي رضي الله عنه

هو علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف إلى آخر نسب رسول الله -عليه الصّلاة والسَّلام-، فهو ابن عم رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، ويلتقي معه في جده عبد المطلب، ووالده أبو طالب شقيق عبد الله والد النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، وأسْمَتْه أمُّه أسَد على اسم أبيها، لكنَّ أبو طالب غيَّر اسمه إلى علي، أما مولده وكنيته:

مولده

وُلِد قبلَ بِعْثَة النَّبي -عليه الصلاة والسلام- بعشر سنين، وتربّى في بيت النّبي وعاشَ في كَنَفه وتربى على يَده، ولهذا نالَ شرفا عظيما وعِلما واسِعا.

كُنْيَته

أبو الْحَسَن، نِسْبةً لابنه الأكبر من زوجَته فاطمة بنت محمد -رضي الله عنها-، وكنَّاهُ النبي -صلى الله عليه وسلّم- أبا تُراب.

2023-12-194إسلام

مزيد من المشاركات

عناصر العملية التعليمية

عناصر العملية التعليمية يوجد مكونات أساسية للعملية التعليمية وقد تتغير من مجتمع لآخر وفقاً لمتطلباته ولما يحتاجه لتحسين إنجاز الطلاب، وهذه العناصر هي: الطلاب، تركز الأنظمة التعليمية على قياس أداء الطلاب اللذين يعتبرون عنصراً أساسياً في التعليم، ويتم عمل تقارير ليتمكن الطلاب من فهم آلية سير عملية التعليم والعمل بها، بالإضافة لأهمية استعداد الطلاب للتعلم وتحضيرهم المسبق للمدارس مثل إلحاقهم بدور الحضانة. الوالدين، تعد مشاركة الوالدين في العملية التعليمية أمراً مهماً؛ حيث يدعمون الأبناء ويؤثرون

مدينة صالح

مدينة صالح مدائن صالح، أو كما كانت تسمّى قديماً باسم مدينة الحجر؛ وهي مكان تاريخيّ أثريّ يقع في الجهة الشماليّة من المملكة العربيّة السّعوديّة، وتتبع لمحافظة العلا في منطقة المدينة المنوّرة؛ حيث تعتبر من أهمّ وأبرز حواضر الأنباط بعد المدينة الورديّة البتراء الموجودة في المملكة الأردنيّة الهاشميّة، والتي تبعد عنها قرابة 500 كيلومترٍ؛ كونها تحتوي على أكبر مستوطنةٍ للأنباط بعد مدينة البتراء. تضمّ آثار مدينة صالح قرابة 153 واجهةً من الصّخر المنحوت، كما يوجد فيها أيضاً آثار إسلاميّة متمثّلة في عدّة

كيف تتكون الصخور

كيفية تكون الصخور النارية تتكوّن الصخور النارية (بالإنجليزية: Igneous Rocks) نتيجة انخفاض درجة حرارة الماغما وتبلورها سواءً على سطح الأرض أثناء ثوران البركان، أو أثناء وجودها في القشرة السفلية، ويجدر بالذكر أنّ الماغما تتكوّن دائماً تحت الأرض في طبقة القشرة السفلية أو الوشاح العلوي نتيجةً لارتفاع درجات الحرارة هناك، وتُصنّف الصخور النارية إلى صخور نارية سطحية وصخور نارية جوفية، ويُمكن التمييز بينهما كالآتي: الصخور النارية الجوفية (بالإنجليزية: Intrusive Igneous Rocks)؛ وهي الصخور التي تكوّنت

ما الكلام الذى يقال للحبيب

ما الكلام الذي يقال للحبيب حبيبي عندما أنام أحلم أنني أراك في الواقع، وعندما أصحو أتمنى أن أراك ثانية في أحلامي. يجذبني الشوق إليك بقيود من حديد، كلما انتزعت قيداً أعادته الذكرى من جديد.. أخبرني كيف أحيا وقلبك عن قلبي بعيد.. كم يطيب لي عذابي ونفسي تطالب بالمزيد.. فما الحب إلا ملك ونحن له كالعبيد.. حبيبي تذكرني فالشوق لك عنيد. للحياة دمعتان، دمعة لقاء ودمعة فراق، فإن لم تجمعنا الأيام فسوف تجمعنا الأحلام، وإن لم تجمعنا الأحلام فسوف تجمعنا الذكريات وروعتها بالأمل واللقاء، فإذا رست سفينتك على شاطئ

كلمات جميلة عن الأطفال

الأطفال هم نعمة من الله لنا وهم من أجمل المخلوقات وألطفها، وفي مقالي هذا جمعتُ لكم كلمات جميلة عن الأطفال. كلمات جميلة عن الأطفال كل طفل فنان.. المشكلة هي كيف يظل فناناً عندما يكبر. الأطفال عادة ما يخطئون في نقل كلامك.. فهم يقولونه بالطريقة التي لم تكن تريد أن تقوله بها. الكبار لا يفهمون شيئاً بأنفسهم، ويكون متعباً على الصغار أن يشرحوا دائماً وأبداً الأمور لهم. كل ما يستطيع الصغار عمله للكبار هو أن يصدموهم ويبقوهم على إيقاع العصر. إقناع الطفل شيء جيد.. هذا إذا استطعت إقناعه بدون تدمير قناعتك.

أكثر اللاعبين مشاركة في كأس العالم

ما هو كأس العالم؟ كأس العالم لكرة القدم هو بطولة عالمية تحدث كل أربع سنوات مرة، ويشار إلى أن هذا الحدث الرياضي قد يعد الأكثر شعبية في العالم كله، كما أنه يجذب العديد من مليارات المشاهدين على شاشات التلفاز المختلفة وأرض الواقع في كل بطولة، وأول بطولة لكأس العالم أقيمت في عام 1930م في الأوروغواي، وفاز بها فريق الأوروغواي بعد تغلبه على منتخب الأرجنتين وكان ذلك بنتيجة 4 إلى 2. من هو أكثر لاعب شارك في كأس العالم؟ يشار إلى أن اللاعب لوثر ماتيوس الألماني والذي يلعب في مركز متوسط الميدان هو أكثر لاعب

الصور البلاغية في قصيدة نهج البردة

الصور البلاغية في قصيدة نهج البردة قصيدة نهج البردة هي قصيدة للشاعر المصري أحمد شوقي ، صاغها على منوال قصيدة البردة للبوصيري، ومن الصور البلاغية فيها ما يأتي: يا ناعِسَ الطَرفِ لا ذُقتَ الهَوى أَبَدًا :::أَسهَرتَ مُضناكَ في حِفظِ الهَوى فَنَمِ شبّه الحب بشيء يُتذوق، فحذف المشبه به وأبقى على شيء من لوازمه على سبيل الاستعارة المكنية. العاثِراتُ بِأَلبابِ الرِجالِ وَما :::أُقِلنَ مِن عَثَراتِ الدَلِّ في الرَسَمِ شبّه عقول الرجال بشيء يُعثَر به، فحذف المشبه به وأبقى على شيء من لوازمه على سبيل

أقوال وحكم عن القناعة

حكم عن القناعة القناعة مفتاح عظيم من مفاتيح السعادة، بل هي الركن الأقوى للحصول على السعادة. عجبتُ للإنسان يوصي غيره بالقناعة ولا يقنعُ هو. السعيد من راضى نفسه على الواقع، والتمس أسباب الرضا والقناعة حيثما كان. زينة الغني الكرم، وزينة الفقير القناعة. القناعة خير من الغنى. الغرب رمز الطموح، والشرق رمز القناعة. في العالم كثير من يبحث عن السعادة وهم متناسين فضيلة القناعة. لقد كنا نسمي القناعة يوماً غنى النفس، حيث يشعر الإنسان أنه غني بنفسه وليس بما يملك، لأنه يستمد قيمته من ذاته. اثنان لا يصطحبان