مواضع السكت في القرآن

مواضع السكت في القرآن

الوقف والابتداء

وضع علماء التجويد قواعد تتعلق بالوقف والابتداء في قراءة آيات القرآن الكريم؛ وذلك حتى يحسن القارئ الوقف على الكلمة والابتداء فيها فتكون قراءته متقنة صحيحة وتؤدي المعنى المراد من الآية بتجنّب تحصيل معنى غير مفهوم، أو معنى قبيح أو فيه سوء أدب مع الله تعالى، فينبغي للقارئ أن يعرف متى يحسن له الوقوف في قراءته ومتى لا يحسن له، وكذلك في الابتداء.

مواضع السكت في القرآن

السّكت في القرآن قسمان من حيث الحكم؛ ما يجب فيه السكت وما يجوز، بيانهما كما آتيًا:

أولًا: ما يجب فيه السّكت

وهذا في أربعة مواضع في القرآن الكريم مما تفرّد بها حفص عن غيره من القرّاء، كالتالي:

  • السكت على الألف في كلمة (عوجًا)، في قوله تعالى: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجًا ۜ قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِّن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا}.
  • السكت على الألف في كلمة (مرقدنا)، قال تعالى: {قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا ۜ ۗ هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ}.
  • السكت على النون في كلمة (مَنْ)، قال الله تعالى: {وَقِيلَ مَنْ ۜ رَاقٍ}.
  • السكت على اللام في كلمة (بل)، قال الله تعالى: {كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ}.

ثانيًا: ما يجوز فيه السّكت

في القرآن سكتتان جائزتان، لجواز السكت وغيره فيها، وهذه المواضع كالتالي:

  • السكت على الهاء من كلمة (ماليه)، قال الله تعالى: {مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ ۜ * هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ}، فالسكت على هذه الكلمة حال الوصل فيه وجهان: السكت مع الإظهار، أو الوصل مع الإدغام .
  • السكت على آخر سورة الأنفال سكتة يسيرة دون تنفس ثم الابتداء بأول سورة التوبة على النحو الآتي قال تعالى: {إن الله بكل شيء عليم} ثم الابتداء بـ {براءة}؛ إذ أنّ الأوجه الجائزة في ذلك ثلاثة وهي: السكت والقطع والوصل.

معنى السّكت

السكت هو قطع الصوت عن الحرف أو الكلمة القرآنية عما بعدها زمنًا يسيرًا من غير تنفس، بنية متابعة القراءة، ولا يكون السكت إلا في آخر الكلمة، ويلزم معه الإظهار .

مصطلح ضبط السكت

يكون مصطلح ضبط السكت بوضع حرف السين الصغيرة فوق الحرف الأخير من الكلمة، وتدلّ بذلك على وجوب السكت مع الإظهار، أو جوازه.

الفرق بين السكت والقطع

السكت قطع الصوت عن الحرف زمنًا يسيرًا دون تنفس، بينما القطع قطع القارئ للقراءة بنية عدم مواصلة القراءة ويكون على رؤوس الآيات.

الفرق بين السكت والوقف

السكت يكون بقطع الصوت عن الحرف زمنًا يسيرًا دون تنفس بنية متابعة القراءة، بينما الوقف يكون بقطع الصوت عن الحرف زمنًا يسيرًا يتنفس فيه عادة بنية استئناف القراءة، كما يكون مقدار السكوت حركتين في الوقف، وأقل من حركتين عند السكت، وقد يطلق مصطلح الوقف ويراد به كذلك القطع.

24إسلام
مزيد من المشاركات
مدينة الخور

مدينة الخور

مدينة الخور مدينة الخور هي مدينة تقع على الساحل الشرقيّ لدولة قطر ، حيث تبعد هذه المدينة ما يقارب الخمسين كيلومتراً عن العاصمة القطرية الدوحة، وترتبط هذه المدينة بالعاصمة من خلال طريقين رئيسيين هما طريق الخور، وطريق الشمال، وفي القدم كانت تحمل اسم بخور شقيق، وتعتبر هذه المدينة من أكبر المدن القطرية، وتشهد نهضةً وتطوراً حضارياً في المجالات كلّها، ويوجد فيها كافة الخدمات العصرية من مستشفيات ومدارس، ومصانع، وفنادق، وأندية. تاريخ مدينة الخور اشتهرت هذه المدينة في الماضي باحتوائها على ميناءٍ خاصٍّ
طريقة مساج

طريقة مساج

جسم الإنسان يتعرّض جسم الإنسان خلال اليوم إلى عددٍ كبير من الضّغوطات التي تُراكم عليه الأعباء الكثيرة؛ حيث إنّ القيام بالأعمال المختلفة خلال اليوم سواء كان العمل من خلال الجلوس المطول، أو من خلال ممارسة أعمال شاقة؛ كلّ هذا يُرهق الجسم، وبذلك يُصبح بحاجةٍ إلى الراحة ليتمكّن من استعادة نشاطه لممارسة الأعمال المطلوبة منه. لعلّ من أفضل الطرق التي تمنح الجسم الراحة هي المساج، حتّى إنّه من أسهل الطرق التي يمكن تطبيقها في المنزل دون الحاجة إلى اللجوء لبعض المراكز المخصّصة لذلك. المساج هو عبارة عن
أين ولد عيسى عليه السلام

أين ولد عيسى عليه السلام

مولد عيسى عليه السلام أصاب المخاض مريم ابنة عمران -عليها السلام- ولم تكن مُستعدّةً له، فهرعت إلى جذع شجرةٍ ومكثت تحته، كان المخاض قد أتاها دون موعده المتوقّع، فنطقت بما لم تكن تتوقّعه من كلامٍ، ولم يكن ذلك دلالةً على يأسٍ ولكنّه تنفيسٌ من الضيق الذي وقعت به من هول ما أصابها، وتخفيفاً عنها وإكراماً لها أنطق الله -تعالى- طفلها الصغير عيسى عليه السلام؛ ليكون مُؤنساً لها، قال الله -تعالى- في القرآن الكريم على لسان نبيّه عيسى وهو رضيعٌ: (أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ
تفسير سورة الروم من آية 20 إلى 23

تفسير سورة الروم من آية 20 إلى 23

تفسير سورة الروم من آية 20 إلى 23 تفسير الآيات الكريمة عند السعدي تشير الآيات الكريمة إلى انفراد الله -تعالى- بالإلهية وكمال عظمته، ونفوذ مشيئته وقوة اقتداره، وجميل صنعه وسعة رحمته وإحسانه، وتفسيرها عند السعدي على النحو الآتي: قال -تعالى-: (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا أَنتُم بَشَرٌ تَنتَشِرُونَ) يبين الله -تعالى- في الآية الكريمة أنه خلق أصل نسل آدم -عليه السلام- من تراب، ثم خلق البشر جميعاً من أصل واحد ومادة واحدة، وبثهم في أقطار الأرض. قال -تعالى-: (وَمِنْ
أشعار عن الرزق

أشعار عن الرزق

أشعار عن الرزق كتب الشعراء العديد من القصائد الشعريّة التي تناولت موضوع الرزق ، ومن شعراء العرب الذي كتبوا عن الرزق ما يأتي: الإمام عليّ بن أبي طالب يقول الإمام علي بن أبي طالب في الرزق: عليك بتـقــــــوى الله إن كنـت غــافـــلا يأتيك بالأرزاق من حيث لا تـــدري فكيف تخـــاف الـــفقر والله رازقا فقــد رزق الطـيـر والحــوت في الــبحر ومــن ظن أن الــرزق يأتـــي بـــقـــــوة ما أكـل الـعــصـفور شيئــاً مـع النسر تـــزول عـــــن الـــدنيا فـــإنــك لا تــدري إذا جن عليك الليل هل تعيش إلى الفجر
أول سته دخلوا الإسلام

أول سته دخلوا الإسلام

أول ستةٍ دخلوا الإسلام نال بعض الصحابة شرف السبق إلى الإسلام، إذ كانوا لا يتردّدون في قبول الدعوة فور سماعها، فكان أبو بكر الصديق -رضي الله عنه- أول من آمن مع النبي من الرجال، و خديجة بنت خويلد أول من آمنت به من النساء، وزيد مولى النبي أول من آمن من الموالي، وعليّ -رضي الله عنه- أوّل من آمن من الصبيان، وخامس من أعلن إسلامه أبو ذر الغفاري رضي الله عنه، وأمّا السادس فقيل إنّه خباب بن الأرتّ رضي الله عنهم. فضل الصحابة والسابقين إلى الإسلام نال صحابة النبي -صلّى الله عليه وسلّم- على عمومهم شرف
ما هو مصدر الطاقة

ما هو مصدر الطاقة

الطاقة المتجددة تُعرف الطاقة المتجددة أو الطاقة البديلة بالطاقة القابلة للاستعمال والمستمدّة من مصادر قابلة للتجديد، مثل: الشمس (الطاقة الشمسية)، والرياح (طاقة الرياح)، والينابيع الساخنة (الطاقة الحرارية الأرضية)، والكتلة الحيوية (الوقود الحيوي)، والأنهار (الطاقة الكهرمائية)، والمد والجزر (طاقة المد والجزر). الطاقة الشمسية تنتج الشمس الحرارة التي تسبّب التفاعلات الكيميائيّة، بالإضافة إلى انّها تعد سبباً رئيسياً في توليد الكهرباء ، حيث إنّ الشمس تعدّ مصدر طاقة قوي، باعتبارها أكبر مصدر تتلقاه
أسباب انهيار سد مأرب

أسباب انهيار سد مأرب

أسباب انهيار سد مأرب تقع أنقاض سد مأرب بجوار مدينة مأرب اليمنية ، حيث تعرض للانهيار في القرن السادس، وتعزى أسباب انهيار سد مأرب إلى ما يأتي: تسببت الأمطار الغزيرة بانهيار سد مأرب وفقًا لآراء بعض العلماء. تسبب زلزال بانهيار سد مأرب وفقًا لآراء بعض العلماء. تسبب الفئران بانهيار سد مأرب عبر قضم وخدش الحجارة وفقًا للأسطورة القديمة المنتشرة بين الناس. عقاب من الله موجه إلى أهل مملكة سبأ وفقًا لما جاء بالقرآن الكريم، فقال الله تعالى "لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ ۖ جَنَّتَانِ عَن