ترطيب الشعر هناك العديد من العوامل التي تُحارب ترطيب الشعر، وتُؤدّي إلى جفافه، مثل نقص الزيوت الطبيعيّة الناتجة عن فروة الرأس، واللازمة لترطيبه، والتي قد تحدث نتيجةً للعديد من الأسباب، ومنها التعرض المُفرط لأشعة الشمس، أو الرياح، أوالهواء الجافّ، واستخدام العديد من المُستحضرات التي تحتوي على المواد الكيميائيّة الضارّة بالشعر، وغيرها من العوامل الأخرى، التي تستوجب أخذ الاحتياطات اللازمة للمحافظة على رطوبة الشعر، ما يُشكّل الدّافع للبحث عن الوصفات الطبيعيّة التي تُعنى بترطيب الشعر، واتباع عدد من
تكسر الأظافر تكسّر الأظافر هي ظاهرة شائعة، وسببها ميكانيكي، أي ضربات مُتعدّدة تكون على الأظافر وليس نقص في الكلس كما يَعتقد بعض الأشخاص. علاج تكسر الأظافر يبدأ العِلاج في الشرح للسيّدة عن هذا الموضوع شرحاً كافياً، وأنّها يجب أن تكون حذرةً عند القيام بأعمال المنزل؛ فيجب عليها مثلاً أن تَرتدي القفاز سواءً قفاز الجلي أو الغسيل، ويَجب الانتباه إلى أن لا ترتطم أظافرها بأي شيء، وعليها عدم استخدام طرقٍ غير صحيّة في عمل المناكير سواءً الطرق العنيفة، أو دفع اللحمة التي تكون مُحيطةً حول منطقة الأظفر؛
إزالة المناكير يستخدم الأسيتون بشكلٍ خاصّ في إزالة المناكير عن الأظافر، وذلك بسبب تركيبته الكيميائيّة التي تفكك تركيبة المناكير الكيميائية وتضعفها، مما يزيله بكلّ سهولةٍ عن الأظافر ، كما تتوفر عدة طرقٍ أخرى لإزالة المناكير عن الأظافر والتي يمكن اتباعها في حال عدم توفر الأسيتون في البيت. طرق إزالة المناكير مواد كيميائية: تستخدم بعض المواد ذات التركيب الكيميائي في ازالة المناكير مثل : بالمناكير على غرار المثل القائل (لا يفلّ الحديد إلّا الحديد) يُستخدم المناكير بشكلٍ فعّالٍ في إزالة المناكير عن
تأدية الفروض إنّ تأدية الفروض فعلٌ واجب، فالعبد يؤدّي فروضه لأنّ الله -تعالى- أوجب عليه ذلك على سبيل الحتم والإلزام، ولم يخيّره في فعلها أو لا، فالمسلم يقوم بأداء الواجبات من الطاعات كالصلاة والصوم لكي يُرضي ربّه ولا يغضبه، فترك هذه الأعمال من المعاصي و الكبائر العظيمة، ومن كرم الله -سبحانه- ورأفته بعبده أن رتّب الكثير من الأجر والثواب على تأدية الفروض والقيام بالواجبات. والمؤمن الحريص على زيادة حسناته والتقرّب من ربّه -عزّ وجلّ- ونيل محبته ورضوانه -سبحانه- فمحبّته لعباده الطائعين المؤدّين
مدّة وضع الصبغة على الشّعر تُحدّد مدّة وضع الصبغة على الشّعر وِفقاً للتعليمات المُرفقة مع المُنتج، مع الحرص على تجنّب غسل الصبغة قبل الوقت المُحدّد لها، أو تركها على الشّعر لمدّةٍ تزيد عن الوقت الأقصى، ويجبُ اتّباع الوقت تماماً، ويُنصح بترك الصبغة على الشّعر الأبيض للمدّة القصوى المُحدّدة للمُنتج، وللتسريع من عملية تجفيف الشّعر يُمكن استخدام المُجفّف، كما ويُنصح بتجنّب وضع الصبغة على الشّعر طيلة الليل؛ لأنّ ذلك يُسبّب تهيّجاً في فروة الرأس وجفافاً للشعر، ويُذكر أنّ هناك عدّة عوامل للوقت
قصيدة بشراكِ يا أم الهرم فيما يأتي ذكر لأبيات القصيدة: لما رأيت مدينتي صفراء من أثر السقمْ والدمع ينسج بردةً فوق الألمْ والآه تطلقها الشفاهُ إلى الطريقِ تهز جدران السكونِ تدكّ بنيان الدروبِ وتشعل النيرانَ في جوف الحممْ أقبلت أسأل ما ألمّ رأيت من صعد الجبالَ ومن تدارك في السفوحِ ومن تفهم ما جرى وآتاه شيء من رضاء ومن تسربل بالحروف مع السطور مع القلمْ ومن يهرول في القممْ ومن اعتراه من الأسى فيض البكاء ومن كتمْ ورأيت فيض الأمنيات على الأزقة والدروب يجول في كنف الظلام سألتُ عن سر الألم قيل: المخاض
ارتفاع الأجسام المُضادّة للغُدَّة الدرقيّة تُوجَد بعض الحالات التي تُؤدِّي إلى الإصابة باضطراب مناعيّ ذاتيّ، ويُسبِّب ذلك تحفيز جهاز المناعة لمُهاجمة الغُدَّة الدرقيّة، ويتمّ ذلك عن طريق إنتاج أجسام مُضادّة تُؤدِّي إلى إتلاف الغُدَّة الدرقيّة، ومن هذه الحالات: داء هاشيموتو، وداء جريفز. داء هاشيموتو يُعَدُّ داء هاشيموتو، أو ما يُعرَف ب(التهاب الغُدَّة الدرقيّة المُزمن) السبب الأكثر شيوعاً لقصور الغُدَّة الدرقيّة، أو ما يُسمَّى (خمول الغُدَّة)، وهي حالة يُهاجم فيها الجهاز المناعيّ الغُدَّة
أقوال محيي الدين ابن عربي في الحب من الأقوال الجميلة التي قالها محيي الدين ابن عربي في الحب الآتي: "الحمد لله الذي جعل الهوى حرَمًا تحج إليه قلوب الأدباء، وكعبة تطوف بها أسرار ألباب الظرفاء." "الحبُّ مقامٌ إلهيّ، وصف الحقُّ تعالى به نفسه." "واعلم أن مشاهدة المحبوب هي البغية، وهي أعزُّ موجود وأصعب مفقود، وعليك آداب في المشاهدة لها علامات مثل الثبات وعدم الالتفات والخشوع والإقناع والخضوع والارتياع، ما أطيب رائحة المحبوب، ما أفرح من جاد عليه دهره بالمطلوب." "والمحب لا يستدبر جهة محبوبه أبدًا
