من هو قائد المسلمين في معركة اليرموك

خالد بن الوليد قائد معركة اليرموك

القائد العام لجيش المسلمين في معركة اليرموك هو سيف الله المسلول خالد بن الوليد،الذي أمّره عليه الخليفة أبو بكر الصديق، وقال: (والله لأشغلن النصارى عن وساوس الشيطان بخالد بن الوليد)، أما قائد الروم فهو تدارق أخو ملك الروم هرقل، والذي هرب بعد هزيمة الروم في نهاية المعركة وقُتل بعد ذلك، وبات خالد ليلة النصر في خيمته.

تقسيم جيش المسلمين في معركة اليرموك

بلغ عدد جيش المسلمين في معركة اليرموك نحو 36-40 ألف مقاتل، قسّمه خالد بن الوليد رضي الله عنه إلى كراديس عدة ضم كل واحد منها 1000 مقاتل، وقسم هذه الكراديس إلى ثلاث مجموعات هي: كراديس قلب، وكراديس ميسرة، وكراديس ميمنة، وكان أبو عبيدة عامر بن الجراح قائد كراديس القلب، بينما كان عمرو بن العاص قائد كراديس الميمنة، ويزيد بن أبي سقيان قائد كراديس الميسرة، أما عن جيش الروم فبلغ عدده نحو 240 ألف مقاتل.

تكونت كل من الميمنة والميسرة من عشرة كراديس، أما القلب فتكون من 16 كردوساً، كما كانت هناك مقدمة قليلة العدد قادها قباث بن الأشيم، لمراقبة العدو، ومؤخرة قادها سعيد بن زهير، لحماية الظعن وقيادتهم.

نبذة عن خالد بن الوليد

ولد خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي في مكة المكرمة عام 592م، وهو فارس وقائد مسلم، لقّبه الرسول صلى الله عليه وسلم بسيف الله المسلول، وكان فارساً بارعاً من القلة التي تجيد القتال بسيفين معاً في الوقت ذاته، كما كان يقود الفرس برجليه، وتعد غزوة مؤتة أول غزوة له مع المسلمين، كما كان له دور في حروب الردة زمن الخليفة أبي بكر الصديق؛ فواجه مسيلمة الكذاب، ومالك بن نويرة، كما قاتل الفرس وفتح بلاد فارس، ولاقى الروم في معركة اليرموك.

2023-12-191الصحابة والتابعون

مزيد من المشاركات

عاد بخفي حنين

قصة مثل عاد بخفي حنين بداية القصة يُقال في قصة هذا المثل أنّ حنيناً كان إسكافيًا (صانع أحذية) بارعاً في منطقة الحيرة، له محل يعرض فيه بضاعته، وفي أحد الأيام جاءه أعرابيّ يريد الشراء على حد قوله، وبدأ يقلّب في البضاعة يمنة ويسرة، ويسأل عن سعر هذا الشيء وذاك، ويقول هذا جميل لو أنّه كذا، وذاك مناسب إلّا أنّه كذا، إلى أن أعجبه خفّين سأل حنين عن سعرهما فاستكثرهما، فأخذ يساومه على ثمنهما لوقت طويل أشغل خلاله حنين عن زبائنه ولكنّهما اختلفا في النهاية، فالأعرابي أراد الشراء بثمن بخس، وبعد جدال رحل

تقييم سلوكيات الأطفال الخاطئة

مفهوم السلوك يصِفُ المعنى اللغويّ لمصطلحِ السلوك عادات الأحياءِ وصفاتهم واتّجاهاتهم واستجاباتهم، ويتمحورُ المفهومُ بصورةٍ خاصَّةٍ حولَ أخلاق الإنسانِ وطبائعه ومسالكه التي يسلكها في مختلف المواقف، فالسُّلوكُ سيرة الإنسان وأخلاقه ومذهبه، أمَّا المعنى الاصطلاحي للسلوك فإنَّه يحملُ إشاراتٍ متنوعة حولَ استجابة الكائنات الحيَّة بصورةٍِ عامَّة والإنسان على وجه الخصوصِ للمؤثرات المختلفة، وما يصدر عنه من أفعالٍ وأنشطةٍ قابلةٍ للقياس والملاحظةِ المباشرة وغير المباشرة، سواءً كان ذلك النشاط حركيّاً أو

السجع في العصر الجاهلي

السِّجعُ لغةً واصطلاحًا السِّجعُ لغةً ورد في معجم المعاني الجامع: سَجَعَ، يسجعُ، سجعًا: أي استوى واستقام واشتبه بعضه بعضًا، السِّجعُ: الكلام المُِقفَّى، وجمع السجع أسجاع وأساجيع، وسجَّع تسجيعًا تكلَّم بكلامٍ له فواصل كفواصل الشعر من غير وزن، سجع الحمام يسجع سَجْعًا: هَدل على جهة واحدة، والسِّجعُ في تاج العروس: هو موالاة الكلام على رَويٍّ واحد، وعند ابن جنّي سُمّيَ سَجْعًا لاشتباه أواخره وتناسب فواصله، سَجع الكلام فهو مسجوع، وسجعَ بالشيء نطق به على هذه الهيئة، والأُسْجوعةُ: ما سُجِعَ به.

نبذة عن كتاب مقدمة في الإحصاء والاحتمالات

نبذة عن كتاب مقدمة في الإحصاء والاحتمالات هذا الكتاب من تأليف الأستاذ الدكتور سعيد جميل الأحمد، ويحتوي على المفاهيم والأسس العلمية للإحصاء والاحتمالات، بشكل مبسط ومسهّل خصيصًا للمبتدئين، حتى تُعينهم على دراسة هذا العلم، ولو بشيء يسير، ويرجو الكاتب أن يناله الأجر عن كل شخص يقرأ هذا الكتاب ويستفيد منه، فهو يعد تمهيد ومنارة لطريق طويل وفيه الكثير من التفاصيل لفهم الإحصاءات والاحتمالات. جاء في وصف الكتاب على لسان المؤلف، أن علم الإحصاء والاحتمالات هو علم قديم جدًا، ظهر في أحد العصور الغابرة،

أنواع مسکن

مسكنات لا تحتاج وصفة طبية تُستخدم هذه المُسكنات للسيطرة على الآلام الطفيفة المُرتبطة بالانتكاسات الصحيّة البسيطة كالصداع ، والزكام، والحمّى، والإنفلونزا، والتهاب المفاصل، وآلالم الدورة الشهريّة ، وتقسم الأدوية المسكنة التي لا تحتاج إلى وصفة طبيّة إلى نوعين رئيسيين، نذكرهما في ما يأتي: البارسيتامول: يتواجد دواء البارسيتامول (بالإنجليزية: Paracetamol) ضمن العديد من التراكيب الدوائيّة المختلفة مثل مثبطات السعال، وأدوية الزكام، ويمتاز هذا المسكن بأنّه آمن للاستخدام من قِبَل الأطفال الذين تتجاوز

ما هو احتقان الحلق

احتقان الحلق احتقان الحلق، أو التهاب الحلق ، أو ألم في الحلق، أو التهاب الحنجرة (بالإنجليزية: Pharyngitis) جميعها مصطلحات يتم استخدامها للتعبير عن الالتهاب الذي يصيب منطقة البلعوم (بالإنجليزية: pharynx) في مؤخِّرة الحلق، وهو من الحالات الصحيَّة الشائعة، ويصاحبه الشعور بالخدش أو التخريش في منطقة الحلق، والألم، وصعوبة البلع ، ويزول هذا الاحتقان عادةً خلال عدَّة أيام أو قد يستمرُّ لمدَّة تزيد عن أسبوع في بعض الحالات، فبحسب دراسة أجريت عام 2010م ونُشرت في مجلة StatPearls Journal عام 2020م فإنَّ ما

تفسير الخوخ في المنام

تفسير رؤية الخوخ في المنام عند النابلسي فسر النابلسي رؤية الخوخ في المنام إلى ما يأتي: إذا رأى الحالم في منامه أنّه يأكل خوخًا، وكان طعمه حلو فقد ينال ما يتمنى بإذن الله. إذا رأى شخص في منامه بأنّه يأكل خوخًا حامضًا، فقد يدل على خوف سيصيبه والله أعلم. إذا رأى شجرة الخوخ في منام الرجل الغني على أنّ هناك خطرًا قد يصيبه وسيتجاوزه بإذن الله. إذا رأى الحالم في منامه بأنّه يلتقط خوخ من شجرة الخوخ، فقد ينال مالًا كثيرًا بإذن الله تعالى. إذا رأى الخوخ وأشباهه مثل التوت، قد تدل على أنّ الشخص الحالم

الفرق بين الكفر الأكبر والشرك الأكبر والنفاق الأكبر

الشرك والكفر والنفاق الشرك وأنواعه الشرك هو جعل شريك في إلهيته وربوبيته لله -عز وجل-، وهو قسمان: شرك أكبر وهو الذي يخرج صاحبه من الملة، وهو صرف شيء من أنواع العبادة لغير الله -تعالى-؛ كصرف الصلاة والدعاء، أو الذبح لغير الله، والتقرب بالذبائح والنذور لغير الله -تعالى- من القبور والجن والشياطين، والخوف من الشياطين أو الموتى أن يضروه أو يمرضوه، وسؤال من لا ينفعه أو يضره كطاعة الأصنام كما كان في الجاهلية. وما نراه اليوم من الاعتكاف بين ثنايا الأضرحة وسؤالها الفرج وهي لا تنفع أو تضر، كما قال الله