من هو فاتح بلاد الشام

بلاد الشام

ظلت بلاد الشام محط أنظار المسلمين منذ أن بشر النبي عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح بفتحها، فهي الأرض المباركة التي سيطر عليها الروم منذ أمدٍ بعيد، وسقوا أهلها المذلة والهوان لعقودٍ طويلة حتى جاء الفتح الإسلامي، الذي أخرجها من ربقة المحتل وقيده إلى فسحة الإسلام وعدالته.

أولى المواجهات العسكرية بين المسلمين والروم

بدأت المسلمون ومنذ عهدٍ قريب بالتفكير في فتح بلاد الشام، وقد كانت معركة مؤتة أولى تلك المحاولات التي أراد بها المسلمون اختبار قوة الروم، وبعد وفاة النبي عليه الصلاة والسلام وتولي أبي بكر الصديق رضي الله عنه الخلافة، عقدت أول سرية بقيادة خالد بن سعيد بن العاص لمواجهة الروم في الشام.

الحملات العسكرية لفتح الشام

شكل الخليفة أبو بكر الصديق رضي الله عنه خمسة ألوية من أجل فتح بلاد الشام، حيث أسند قيادة الجيش الأول إلى يزيد بن أبي سفيان وأمره بالتوجه إلى دمشق والجابية، والجيش الثاني بقيادة شرحبيل بن حسنة وأمر بالتوجه إلى حوران، والجيش الثالث الذي كان تحت قيادة أبي عبيدة عامر بن الجراح وتوجه إلى حمص، والجيش الرابع الذي كان تحت قيادة عمرو بن العاص وأمره بالتوجه إلى فلسطين، والجيش الخامس الذي شكل كجيش احتياط وكان تحت إمرة عكرمة بن أبي جهل.

معركة أجنادين

بدأت معارك فتوح بلاد الشام حينما توجهت جيوش الفتح إليها ورابطت في مواضع معينة فيها، وعندما علم هرقل الروم بحشود المسلمين أمر جيشه بالانسحاب من المدن تكتيكياً والتمركز في منطقتين رئيسيتين، هما: فلسطين وأنطاكية، وقد قابل المسلمون هذا الفعل بتوحيد ألوية جيوشهم الأربعة، حيث حدثت أول مواجهة عسكرية كبرى بين المسلمين والروم في معركة أجنادين سنة 13 للهجرة، حيث انتصر فيها المسلمون.

معركة اليرموك

بعد معركة أجنادين واستكمالاً لمسيرة الفتوحات الإسلامية طلب الصديق رضي الله عنه من خالد بن الوليد أن يتوجه بنصف جيشه المتمركز في العراق إلى الشام لدعم جيوش المسلمين هناك، بعد أن قام رضي الله عنه بفتح العراق وتثبيت أقدام المسلمين فيها، وفي طريقه إلى الشام اصطلح مع عددٍ من المدن وحارب أخرى حتى وصل إلى حوران حيث تنتظره جيوش المسلمين في الشام، وقد فوض أمراء الجيوش خالد ليكون قائد المعركة المصيرية التي ستكون بين الروم والمسلمين، حيث أسفرت المواجهة في اليرموك عن تحقيق نصر عظيم مهد لفتح جميع بلاد الشام، وبحلول العام التاسع عشر للهجرة أصبحت الشام كلها بيد المسلمين.

فاتح بلاد الشام

على ذلك يعود الفضل في فتح بلاد الشام إلى العديد من الصحابة الذين رووا بدمائهم الطاهرة أرض الشام، وقد كان على رأسهم: خالد بن الوليد، وأبي عبيدة عامر بن الجراح، وشرحبيل بن حسنة، ويزيد بن أبي سفيان، وعمرو بن العاص رضي الله عنهم أجمعين.

2023-12-199تاريخ الدول

مزيد من المشاركات

الأمير عبد القادر الجزائري (قائد سياسي)

من هو عبد القادر الجزائري؟ عبد القادر الجزائري هو مقاوم جزائري الأصل والمنشأ، وُلد في مدينة وهران الجزائرية عام (1808م)، نصّبه الجزائريون أميرًا لمقاومة الاستعمار عام (1832م)، وعقب مبايعة الشعب الجزائري له؛ اتخذ عبد القادر الجزائري (المعسكر) عاصمة له، وكوّن الجيش والدولة فيها، ونال انتصارات عدّة في عدّة معارك ضد الاحتلال. ما هي إنجازات الأمير عبد القادر الجزائري الثقافية؟ ذكر المؤرخون والفلاسفة والكتّاب صفات وشخصية عبد القادر الجزائري؛ إذ كان الأمير عبد القادر الجزائري العالم الزعيم، والمصلح،

صلاة أهل الأعذار

صلاة أهل الأعذار صلاة المريض يُعرّف المريض : بأنّه الشّخص الذي اعتلّت صحته، سواءً كانت هذه العلّة في جميع بدنه أو بعضه، وأمّا صفة صلاته فهي كما يأتي: الطّهارة من الحدثين الأصغر والأكبر، فإن لم يستطع فإنّه يتيمّم ، كما يجب عليه تطهير ثوبه وبدنه من جميع النّجاسات، فإن لم يستطع فيُصلّي على حاله. الصّلاة قائماً ولو مُنحنيّاً، ويجوز له أن يعتمد على عصا أو جدار، فإن لم يستطع القيام فيُصلّي جالساً ، ويكون جُلوسهُ مُتربّعاً، فإن لم يستطع فيُصلّي على جنبه مُتّجهاً نحو القبلة، فإن لم يستطع فإنّه يُصلّي

حل مشكلة عدم الاتصال بالشبكة اللاسلكية

حل مشكلة عدم الاتصال بالشبكة اللاسلكية يوجد العديد من الإجراءات التي يُمكن إتّباعها لحلّ مُشكلة عدم اتصال جهاز الكمبيوتر الخاص بالمُستخدِم بشبكة الواي فاي (Wi-Fi) المُتوفرة، ومنها ما يأتي: التحقُق من تشغيل الراوتر يتوّجب في حالة عدم اتصال الجهاز بشبكة الواي فاي التّحقُق من أنّ جهاز الراوتر قيد التشغيل، من خلال فحص وصول الطاقة إليه، حيث يُمكن الاستدلال على ذلك من وجود أضواء على الجهاز، وفي حالة كان الاتصال بالإنترنت من خلال خط (DSL) فإنّه يجب التّحقُق من أنّ جهاز المودم الذي يتّصل بالراوتر قيد

حكم لا مثيل لها

حكم لا مثيل لها نقدم لكم حكماً منوعة لا مثيل لها فيما يأتي: ليس كل ما في القلب يحكى، فبعض الصمت أجمل. عندما تنام كل العيون، تظل عيون الحب وحدها ساهرة. ليست للسعادة أوقات محددة، نحن نصنعها إذا فهمنا الحياة جيداً. من أكل على مائدتين اختنق. من أكل للسّلطان زبيبة ردها تمرة. من الحبّة تنشأ الشجرة. من الحيلة ترك الحيلة. من العجائب أعمش كَحَّالٌ. من أنفق ولم يحسب هلك ولم يدرِ. من بكى من زمان بكى عليه. من ترك الشّهوات عاش حرّاً. من ترك حرفته ترك بخته. من تَسَمَّعَ سمع ما يكره. من تَعَدَّى الحق ضاق

مميزات شقائق نعمان البحر

مميزات شقائق نعمان البحر هناك الكثير من المميزات التي تمتاز بها حيوانات شقائق نعمان البحر، ولعل أهم ما يميزها ما يأتي: العيش مع الآخرين تتميز حيوانات شقائق نعمان البحر بأنها لا تعيش منفردة، بل إنها غالبًا ما ترتبط بصورة وثيقة مع حيوانات بحرية أخرى، مثل حيوان سرطان البحر، حيث تلتصق على قشرة المحارة التي تعلو جسمه، كما يمكن أن تعيش بعض الأسماك بين مجساته السامة، والتي غالبًا ما تكون فريسة سهلة لباقي شقائق نعمان البحر الأخرى. التنقل بصعوبة شديدة يلاحظ أن أغلب حيوانات شقائق نعمان البحر تفضل البقاء

أعراض القولون الهضمي

القولون الهضمي أحد أمراض الجهاز الهضمي، ويطلق عليه أيضاً مصطلح القولون العصبيّ وهو الاسم الأصح، حيث إنّ تسميته بالقولون الهضمي هي تسميّة عاميّة بسبب ارتباطه بنوع الطعام، فالمسبب الأول له هو تناول الأطعمة المتبلة بشكل كبير، وخاصّة الحرّاقة، أما اسمه العلميّ فهو القولون العصبي ولا يعني أن سببه العصبيّة بل للدلالة على الحركات غير المنتظمة للقولون، ووظيفة القولون هي امتصاص الماء والأملاح من الغذاء المهضوم، ومن ثم تقوم عضلات جدرانه بدفع البقايا الأخيرة للطعام حتى تصل فتحة الشرج ويتخلّص الجسم منها،

تعريف المرونة في الاقتصاد

مفهوم المرونة في الاقتصاد يعد مفهوم المرونة في الاقتصاد من المفاهيم المهمة التي تعكس مدى حساسية المتغيرات بسبب حدوث تغير في متغيرات أخرى مؤثرة، وغالبًا ما تستخدم المرونة للتعبير عن مدى استجابة الطلب للتغيرات التي تحدث للأسعار، وتستخدم المرونة في الاقتصاد بأنواع أخرى أيضًا، ويقصد بالمرونة في الاقتصاد (elasticity) مدى استجابة متغير معين في الاقتصاد بسبب حدوث تغير في متغير آخر، وبشكل عام تقاس المرونة بتقسيم التغير النسبي للمتغير المستجيب على التغير النسبي للمتغير المؤثر، وبالاعتماد على حجم

كيف تتجنب المعاصي

المعاصي وأنواعها خلق الله -تعالى- الخلق، وأمرهم بعبادته وتوحيده، حتى يبلغوا مرضاته ، وحذّرهم من الابتعاد عمّا يرضيه، والوقوع في محارمه، ورتّب على ذلك عقوباتٍ تطال العاصي في الدنيا، أو الآخرة ، أو في كليهما، والعصيان هو عكس الطاعة، فإذا عصى الإنسان ربّه، فقد خالف أوامره، وخرج عنها، أو أتى ما نُهي عن إتيانه، فالله -تعالى- يقول: (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ