من هم العصبة؟

من هم العصبة؟

من هم العصبة؟

يطلق لفظ العَصَبة على الذكور من أقارب الميت، ويشترط فيه ألا يوجد في نسبه بينه وبين الميت أنثى، كالأب والجد والأبناء والإخوة الذكور، وسبب تسميتهم بالعصبة لأنهم محيطون بالميت، ويطلق لفظ العصبة في علم المواريث على كل ذكر لم يكن له نصيب مقدر من تركة الميت، فينفرد بها في حالات ويأخذ ما يبقى بعد أصحاب الفروض في حالات أخرى، وعن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "ألْحِقُوا الفَرائِضَ بأَهْلِها، فَما تَرَكَتِ الفَرائِضُ فَلِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ".

أقسام العصبة

عصبة بالنسب

تقسم العصبة بالنسب إلى عدة أقسام هي:

  • عصبة بالنفس: وهم كل وارث من الذكور: من البنوّة وإن نزلوا، والأبوّة وإن علوا، والأخوّة وإن نزلوا، والعمومة وإن نزلوا، وعليه فهو يطلق على جميع الذكور من أقارب الميت باستثناء الزوج والأخ لأم، فيخرجون من مصطلح العصبة، ومن انفرد من هؤلاء يأخذ تركة الميت بأكملها، أما إن كان مع أصحاب الفروض فيأخذ ما يتبقى من بعدهم، وفي حالة وجوده مع أصحاب الفروض ولم يبق له شيء يسقط حقه في التركة ، أما الأب والابن إن كانوا من العصبات مع وجود أصحاب الفروض فيأخذون نصيبهم ثم يأخذون ما بقي من التركة باعتبارهم عصبة.
  • عصبة بالغير: وتكون في حالات محددة وهي: أبناء وبنات الميت باختلاف عددهم فيعصبهم الابن، بنات وأبناء الابن، الإخوة والأخوات الأشقاء، وكذلك الإخوة والأخوات لأب، فيرثوا هنا بالتعصيب بعد أصحاب الفروض، ويكون للذكر مثل حظ الأنثيين.
  • عصبة مع الغير: وتكون في حالتين محددتين وهما: وجود الأخت الشقيقة مع البنت أو بنت الابن دون النظر لعدد الأخوات أو البنات فهنا يكنّ عصبة مع بعضهن البعض، والحالة الثانية هي وجود الأخت لأب مع البنت أو بنت الابن ويكون نصيبهم من التركة هو ما بقي بعد أصحاب الفروض، أما إن لم يبق شيء بعدهم فتسقط العصبة.

عصبة بالسبب

وهي تطلق على المُعتَق ثم على عصبته بالنفس ثمّ بالغير ثمّ مع الغير، وتكون في حالة عدم وجود أي أقارب للميت من أصحاب الفروض ومن العصبة النسبية، فيعتبر المُعتق بأنه من أقارب الميت حكماً ويرثه، ولكن لم تعد هذه العصبة موجودة الآن لعدم وجود عبيد ليتم إعتاقهم، ولأنه جاءت آيات المواريث وبيّنت من له الحق في تركة الميت حال عدم وجود أي شخص من أصحاب الفروض.

أحكام العصبات إذا اجتمعوا

تختلف أحكام العصبات حسب كل حالة كما يأتي:

  • حال الاتحاد في الجهة والدرجة والقوة مثل وجود ابنين أو أخين شقيقين فهنا تقسم التركة بينهما بالتساوي.
  • حال الاتحاد في الجهة والدرجة والاختلاف في القوة مثل اجتماع أخ شقيق وأخ لأب فتقدم القوة ويرث الأخ الشقيق فقط.
  • حال الاتحاد في الجهة والاختلاف في الدرجة مثل اجتماع ابن مع ابن ابن فيقدم الأقرب الدرجة وهو الابن ويأخذ المال.
  • حال الاختلاف في الجهة فيقدم الأقرب جهة حتى لو كان الأبعد في درجة، ومثاله وجود ابن الابن والأب فيقدم ابن الابن ويرث أبيه بالتعصيب باعتباره أقرب من أب الميت.
44إسلام
مزيد من المشاركات
أسباب رفض دعوى النشوز في القانون الأردني

أسباب رفض دعوى النشوز في القانون الأردني

مفهوم النشوز يمكننا تعريف النشوز بمعرفة أصله في اللغة والاصطلاح على النحو الآتي: النشوز لغة: العلو والارتفاع. النشوز في اصطلاح جمهور الفقهاء: هو خروج الزوجة عن طاعة زوجها.  دعوى النشوز في القانون الأردني عرف القانون الأردني الناشز في المادة (62) من قانون الأحوال الشخصية بأنها: "التي تترك بيت الزوجية بلا مسوغ شرعي، أو تمنع الزوج من الدخول إلى بيتها قبل طلبها النقلة إلى بيت آخر". وبناء عليه فقد سمح القانون الأردني للزوج بأن يرفع دعوى الطاعة على زوجته الناشز؛ التي خرجت بلا سبب من مسكن الزوجية ولم
أسئلة رياضية قوية وصعبة

أسئلة رياضية قوية وصعبة

أسئلة رياضية قوية فيما يأتي قائمة ببعض الأسئلة الرياضية الصعبة: السؤال: كم يبلغ حجم حوض السباحة الأولمبي؟ الجواب: يبلغ طول حوض السباحة الأولمبي 50 متراً، وعرضه 25 متراً. السؤال: ما اللقب الذي يطلق على رياضة كرة القدم؟ الجواب: ملك الرياضة. السؤال: كم عدد لاعبي فريق البيسبول الواحد؟ الجواب: 9 لاعبين. السؤال: ما اسم أول دولة أفريقية تأهلت إلى كأس العالم؟ الجواب: مصر. السؤال: ما اسم الدولة التي شاركت في أكبر عدد من المرات في الألعاب الأولمبية الصيفية، وعلى الرغم من ذلك لم تفز بأيّة ميدالية ذهبية
شوق محمد ( عارضة أزياء سعودية)

شوق محمد ( عارضة أزياء سعودية)

شوق محمد ونشأتها تعد شوق محمد عارضة أزياء من المملكة العربية السعودية، من أصول سورية ، إذ إ نَّها درست المرحلة الثانوية في المملكة العربية السعودية ، وبدأت مجال دراستها الجامعية في مجال الإعلام ، وفي عام 2016م دخلت في مجال عروض الأزياء ، وأكملت دراسة الماجستير في مجال الإعلام، إلا أنَّها وجّهت كل اهتمامها وتركيزها إلى مجال الأزياء والتجميل، وعملت على بناء شهرتها في ذلك المجال. الأعمال التلفزيونية لشوق محمد شاركت عارضة الأزياء شوق محمد في أول عمل تلفزيوني لها مع الفنانة القديرة حياة الفهد في
مكونات الصابون المغربي

مكونات الصابون المغربي

مكوّنات الصابون المغربي يتكون الصابون المغربي بشكل أساسي من زيت الزيتون، ويمكن تحضيره بالطريقة التالية: خلط الزيتون الأسود المهروس مع زيت الزيتون المغربي في وعاء الخلط حتّى تتجانس المكوّنات جيداً، ويتشكل خليط ذو قوام كريمي. إضافة هيدروكسيد البوتاسيوم إلى خليط الزيتون الأسود والزيت المغربي، وتحريك المكوّنات حتّى تتجانس معاً. تسخين الخليط حتّى يتكاثف، ويصبح غليظ القوام. تبريد المكوّنات قبل وضعها في قوالب مناسبة. ترك الصابون حتّى يجف تماماً، وبذلك يصبح الصابون المغربي جاهز للاستخدام. استخدام
من هم تسعة رهط

من هم تسعة رهط

التعريف بالتسعة الرهط أرسل اللهُ سبحانه وتعالى لكلّ قوم رسولاً لينذرَهم ويخرجهم من الظلمات إلى النور، ويهديهم إلى طريق الحقّ ‏والخير، ويحذّرهم من الشرك والظلام، وقد تعرّض الكثير منهم للتعذيب والقتل والأسر والشك والشتم، وفي هذا ‏المقال سوف نتناول الحديث عن تسعة رهط وقوم صالح.‏ تسعة رهط هم مجموعةٌ من المفسدين الذين نشروا الفسادَ والظلمَ في قوم صالح، قال تعالى: (وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ ‏تِسْعَةُ ‏رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ)، وكان أسماء هؤلاء التسعة: هرما، ودعمي، ودعيم،
العوامل المؤثرة على سلوك المستهلك النهائي

العوامل المؤثرة على سلوك المستهلك النهائي

العوامل الثقافية يتأثر سلوك المستهلك بعدد من العوامل الثقافية، منها ما يأتي: الثقافة: تشكّل الثقافة جزءاً مهماً من المجتمعات، حيث تؤثر على رغبات الفرد، وسلوك شرائه، ويختلف تأثير الثقافات باختلاف الدول والمجتمعات؛ لذا يجب أن تراعي الجهة المخوّلة بالتسويق هذه النقطة عند تحليل ثقافات المجموعات والمناطق المختلفة، كما تحتوي ثقافة مجتمع ما على العديد من الثقافات الفرعيّة المختلفة؛ مثل: الأديان، والقوميّات، والمناطق الجغرافية، والجماعات العرقيّة، ويمكن استخدام هذه التفرعات كمعيار لتقسيم السوق وإنتاج
الفلسفة الطبيعية عند جان جاك روسو

الفلسفة الطبيعية عند جان جاك روسو

الفلسفة الطبيعية عند جان جاك روسو تعد الطبيعة من أهم المفاهيم التي بنى عليها روسو نظريته في العقد الاجتماعي فالإنسان يمر بمرحلتين، الأولى تسمى حالة الطبيعة أو مرحلة ما قبل العقد، وهذه المرحلة سميت بالطبيعية لأن سلوك الإنسان يكون فيها عفويًا لا تحكمه قوانين وأنظمة، أما المرحلة الثانية فهي مرحلة ما بعد العقد. ويصبح الإنسان فيها خاضعًا للقوانين والأنظمة نتيجة للدخول في الدولة الحديثة، والحضارة، والحياة الثقافية، وعند دخوله في حالة ما بعد العقد يفقد كل الخصائص التي كان يكتسبها في الحالة الطبيعية،
يونس شلبي (ممثل مصري)

يونس شلبي (ممثل مصري)

يونس شلبي ولِد يونس علي يوسف شلبي الذي يُعدّ من أكبر رموز الكوميديا في السينما المصرية في 30/5/1941 في مدينة المنصورة في مصر، وتوفي والدهُ وهو في عمر 3 سنوات وانتقل مع والدتهِ للعيش في مدينة القاهرة والتحق بكلية التجارة في جامعة عين شمس، وتزوج وأنجب 6 أبناء؛ سارة، وعمر، وأمينة، ودعاء، وشيماء، وهاجر، وتوفي في 12/11/2007 عن عمر يناهز 66 عامًا نتيجةً لأزمة صحية بسبب مشاكل في القلب وأزمة تنفسية حادة. البداية الفنية ليونس شلبي بدأ يونس شلبي مشوارهِ الفني عام 1969 فقد حصل على شهادته الجامعية من