من أقوال أنيس منصور

من أقوال أنيس منصور

من أقوال أنيس منصور في الحياة

من أقوال أنيس منصور في الحياة ما يأتي:

  • الحياة مثل البصل، قشرة تحت قشرة، ولا شيء في النهاية إلا الدموع.
  • الحياة لا تبدأ في الأربعين، وإنّما تبدو في الأربعين.
  • إذا كانت الشيخوخة هي الانسحاب الهادئ من الحياة، فالموت نهاية الانسحاب.
  • كأنّنا طيور حمام عندما نُولد، بلابل عندما نكبر، نسور عندما نحكم، هدهد عندما نتكلم، بومة عندما نحقد، ديك بين عشرات الدجاج عندما نتباهى، ولكننا غربان؛ عندما نُودع هذه الحياة .
  • الحب هو الخيط الذي يمسك حبات الحياة، ولولا هذا الخيط لانفرطت وتفرقت هُنا، وهناك.
  • فنحن نعيش بحكم العادة، ولذلك فالعادات قد جعلت عالمنا محدودًا، وحركتنا محدودةً، والدنيا التي نتحرك فيها أيضًا محدودة، ونحن نُريدها أن تكون محدودةً ضيقةً، حتى لا نتعب، فأنت تمشي في نفس الشارع كل يوم، وتجلس على نفس المكتب، وتُقابل نفس الوجوه، هكذا هو ضيقنا الدنيا علينا، وخنقنا أنفسنا، وإذا حاولنا أن نهرب؛ فإنّنا نضع لأنفسنا قيودًا أُخرى جديدة.
  • أنا أمشي في جنازة كل المعاني، وكل النّاس، واليوم، والغد وحدي.
  • الشعوب تُريد حريتها في اختيار إرادتها، وفي أن تصحوا وتنام على الجنب الذي يُريّحها، ولا تريّحها إلا الحرية.
  • أنا مواطن في دولة الأرق.
  • ولكن رغبتي في أن أعرف هي التي تغلبت على خوفي، فأنا أُريد أن أعرف، وبأيّ ثمن.
  • المثقفون هُم أناس في حالة غيبوبة عقليّة ولديهم مشاريع وهمية، ووراء كل واحد منهم خادم يذكّره بما يُريد أن يقول، وماذا يُريد أن يقترح.
  • في حياتنا اليومية أحداث صغيرة؛ ولأنّها صغيرة فإنّنا لا نلتفت إليها، ولا نستخرج معانيها العميقة .
  • كلموني، كلمونا، ناقشونا، اسألونا، ليس بالشتيمة ولا بالعصا، من يدري ربما تغيرت، ربما غيرت رأيي، ربما تغيرنا جميعًا، فلا يُغيّر الرأي إلا الرأي، ولا يفل الحديد إلا الحديد، ولا يقطع الماس إلا الماس.
  • إنّها صورة لا نحبها من القلق، والخوف، وشيء من الذلّ، ومقاومة خفيفة يُمكن أن نُسميها الأمل، أو التوكل على الله، مع شيء تافه اسمه الثقة بالنفس ، وبسبب هذا الإفلاس المعنويّ لا ينظر أحد إلى أحّد.
  • كل يوم أكتشف شيئًا جديدًا في نفسي، فأنا ما أزال غارقًا في أعماقي، لم أفلح في أن أخرج منها بعد، ولكنّي أعتقد أنّني سوف أستطيع، لا بد أن يكون السبب هو عبارة قرأتها قديمًا تقول: اعرف نفسك أولًا، وبعدها تستطيع أن تفهم الناس بشكلٍ صحيح، ولكن المشكلة أنّني أُحاول أن أعرف نفسي؛ فلم أجدني قد نجحت كثيرًا، فكيف أعرف الناس؟
  • لقد وُلدنا وسط غابات من علامات الاستفهام، فتركناها وراءنا غابات من علامات التعجب.

من أقوال أنيس منصور في الزواج والحب

من أقوال أنيس منصور في الزواج والحب ما يأتي:

  • لا علاقة للحب بالزواج، فأنت تتزوج مرة، وتُحب ألف مرّة، فالزواج قانون، والحب غريزة.
  • الزواج خطوةٌ هامة جدًا، ولذلك يجب أن نظل نستعد لها حتّى نموت.
  • الصداقة الحقيقيّة بين رجل وامرأة يجب أن تُرضي العقل، والقلب، والجسم معًا، والزواج هو الذي يجعل هذا ممكنًا.
  • يسود السلام؛ عندما تتسلط قوة الحب على حب القوة.
  • قلب الفتاة كعود الثقاب يشتعل بالحب مرةً واحدةً، وأنا أقول قلب الرجل؛ كالولاعة متى ما أراد الحب؛ ولع.
  • كل النّاس يُحبّون ماضيهم، فقد كانوا صغارًا.
  • الحب ليس أعمى، فالعاشق يرى في محبوبته، أكثر مما يرى كل الناس.
  • أن تكون حيّاً ليس معناه أنّك تعيش، أن تأكل ليس معناه أنّك تتذوق، أن تتزوج ليس معناه أنّك تُحب، أن يكون لك أولاد ليس معناه أنّك أب، أن تذهب للعمل ليس معناه أنّك تعمل.
  • الأحاديث التافهة، هي كل ما يدور بين اثنين من المحبين.
  • الحب المفاجئ، أطول العواصف عمرًا.
  • أطول حب في الدنيا حب الإنسان لنفسه.

من أقوال أنيس منصور في المرأة والرجل

من أقوال أنيس منصور في المرأة والرجل ما يأتي:

  • الحب عند الرجل مرض خطير، وعند المرأة فضيلة كبرى.
  • المرأة التي أحببتها ليس لها ماضٍ، فقد وُلدت يوم أحببتها.
  • كل المشاكل والمصائب والصدامات مصدرها الخلاف في طبيعة فكر الرجل، والمرأة الإيجابيّة والسلبيّة.
  • محاولتك التفاهم مع امرأة تبكي أشبه شيئًا بمحاولتك تقليب أوراق الصحيفة أثناء عاصفة.
  • المرأة كالشعلة إذا عرف الرجل كيف يُمسكها أضاءت طريقه، وإذا أخطأ في مسكها حرقت يده.
  • لا أعرف احتقارًا لإنسانية الإنسان أبشع، من أن تجعل المرأة نفسها مصيدة.
  • وكل ما ينطلق من الشفتين، ولا يبلغ أُذنيها فهو وهم، والحب ليس وهمًا، بل هو حقيقة تمت بين طرفين متجاوبين، والطريق إلى قلب المرأة يبدأ بالشجاعة، وينتهي بالتضحية.
  • عندما يُقدم الرجل قلبه لامرأة، تكون قد خطفته قبل ذلك.
  • إذا لم تنجح الفتاة، فالمجتمع يغفر لها هذا الفشل، وفي ذلك موافقة صريحة على أنّ النجاح للرجل فقط.

من أقوال أنيس منصور في الإنسان

من أقوال أنيس منصور في الإنسان ما يأتي:

  • وإذا كانت السعادة هي الغاية التي يُريدها كل إنسان، فإنّ أحدًا لا يعرف بالضبط ما تعنيه كلمة السعادة، إنّها مثل الصحّة نحسّها، ولا نعرف ما هي، إنّها مثل الكهرباء نعرفها، ولا نراها، فالسعادة ليست برتقالةً نقطفها، ونقشرها، ونأكلها بعد ذلك، إنّها مجموعة أشياء معًا.
  • أيّ إنسان من الممكن أن يُوجه له أيّ اتهام، فقلما نجد إنسانًا يسير على شاطئ البحر مستمتعًا بهيبته وجماله، ثم لا يلقيه بحجر.
  • لا يزال الإنسان يُحطّم الأصنام، لكنّه قبل أن يُحطّمها فهو يصنعها، ويجعلها صورةً لمستقبله، وأحلامه البعيدة.
  • العقلاء يفهمون الأشياء، والأذكياء يفهمون الناس.
  • قليلون جدًا أصدقاء الموتى، أن أموت، فهذا شيء لا يُخيف، ولكن أن أموت عارًا فهذا هو المخيف.

من أقوال أنيس منصور في الحكمة

من أقوال أنيس منصور في الحكمة ما يأتي:

  • القلب لا عقل له، والعقل لا قلب له، هي لديها عقل لا يدق، وهو لديه قلب لا يرى، وهذه المأساة الأبديّة.
  • إذا كنت تُصدق كل ما تقرأ، فلا تقرأ.
  • نملة واحدة، تستطيع أن تُفسد جبلًا من السكر.
  • سوف يبقى الفشل مرّاً، إذا لم تبتلعه.
  • نصف ما نحلم به كان من الممكن أن نحصل عليه، لو أننا لم نُضيّع نصف وقتنا في الأحلام.
  • لا أعرف قواعد النّجاح ، ولكن أهم قاعدة للفشل إرضاء كل الناس.
  • العقل يجب أن يتحرر من المألوف، من القواعد، من المعتاد، من القوالب، يجب أن يبحث عن الغريب اللا معقول.
  • إنّه عربة تقف عند كل باب، إنّه يُصحح كل الأخطاء، ويُجفف كل الدموع، إنّه سكين على رقاب العباد، إنّه نقطة في نهاية كل سطر.
  • هؤلاء العظماء كالأشجار يموتون واقفين، وإذا ماتوا جاء موتهم عند قمتهم.
  • وما هي القناعة؟ معنّاها أن أرضى بما هو عندي، فأين الّذي هو عندي لكي أرضى به؟ إنّ صاحب هذه العبارة أراد أن يجعلها سلسلة من حديد ساخن حول أعناقنا حتّى لا نتحرّك، حتّى لا نمدّ يدًا، ولا عينًا.
  • هناك ثلاثة أنواع من الرحلات؛ أن تُسافر، وأن تقرأ الكتب، وأن تقرأ كتب الرحلات.
  • ما ضرورة أن يسعى المريض إلى طبيب القلب، إذا كانت مصاريف العلاج؛ توجع القلب، والعقل.
  • يوم لم أضحك فيه؛ يوم ضاع من عمري.
  • إنّنا نحتاج إلى شجاعتنا الجسميّة مرات قليلة جدّاً في حياتنا، وذلك عندما يُهددنا خطر غير متوقّع، ولكن شجاعتنا النفسيّة هي التي نحتاج إليها كثيرًا، بل نحتاج إليها دائمًا.
  • كل شجرة عائلة؛ تحتاج إلى تهذيب.
مزيد من المشاركات
مؤلفات ابن خلدون

مؤلفات ابن خلدون

مؤلفات ابن خلدون توصّل ابن خلدون إلى نظريات فاصلة في علم الاجتماع حول قوانين العمران، ونظرية العصبية، وبناء الدولة وسقوطها وغيرها، ما ألّف العديد من المصنّفات في كلّ من التاريخ، والحساب، والمنطق، وهي: كتاب (العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر)، وهو أحد أشهر كتبه، ويتضمّن هذا الكتاب سبعة مجلدات، وتقع المقدّمة المعروفة بمقدّمة ابن خلدون في المجلّد الأول منه، وتشكّل ما نسبته ثلث الكتاب، وتتضمّن آراء ابن خلدون في الجغرافيا، والعمران، والفلك،
مسجات عيد ميلاد حلوة

مسجات عيد ميلاد حلوة

عيد الميلاد يعرف عيد الميلاد أنّه الذكرى السنوية لولادة شخص ما، ومن الشائع الاحتفال بذكرى ميلاد الأقارب، والمعارف، والأصدقاء، والآباء، والأمهات، يتبادلون التهاني، والهدايا وفيها تزداد الروابط الاجتماعية، وسنقدم في هذا المقال أجمل عبارات و مسجات بمناسبة عيد الميلاد . مسجات جميلة في عيد الميلاد كل عام وأنت لقلبي مصدر النور، كل عام وأنت لروحي مصدر الفرح، كل عام وأنا أجمع كلمات الحب، لكي أصنع منها قلادة أهديك إياها، وبمشاعر خالية من تزييف أقولك كل عام وآمالك، وأمانيك تتحقق، كل عام وأنت أغلى ما في
حذف الأصدقاء من الفيس بوك

حذف الأصدقاء من الفيس بوك

كيفية حذف الأصدقاء من الفيس بوك في حال امتلاك أصدقاء مزعجين أو غير مرغوب بهم على حساب فيس بوك الخاص، فيمكن التخلص منهم بكل سهولة عبر إلغاء صداقتهم، دون تلقيهم أي إنذار بأنه تم التخلي عن صداقتهم، ويمكن القيام بذلك من خلال اتباع الخطوات الآتية: البحث عن الصديق المراد حذفه في أي من المنشورات المعروضة على حساب فيس بوك الخاص، أو من خلال طباعة اسمه في حقل البحث الموجود أعلى صفحة فيس بوك. النقر على اسم الصديق المراد حذفه من أجل الانتقال إلى صفحته الخاصة. البحث عن خيار الأصدقاء الموجود في القسم العلوي
فوائد زيت بذور العنب للشعر

فوائد زيت بذور العنب للشعر

العنب هو من الثمار النادرة والمهمّة الّتي تتمّ الاستفادة من جميع أجزائها؛ حيث إنّ العنب من الفاكهة المميّزة التي تستخدم على نطاق واسع على مستوى العالم، يتمّ تناولها طازجةً، وتحتوي على العديد من الفوائد للجسم والشعر والبشرة، وتتمّ الاستفادة منه بعد تجفيفه (الزبيب) في تحضير أصناف من الحلويّات، أمّا بالنسبة لأوراقه فيتمّ طبخها وتناولها كطبق رئيسي يتميّز بطعمه الرائع والفريد. في هذا المقال سوف نتحدّث عن زيت بذور العنب، وفوائده للشعر، وكيفيّة استخدامه. فوائد زيت بذور العنب للشعر يساعد في ترطيب فروة
أسباب حكة فروة الرأس

أسباب حكة فروة الرأس

حكّة الرّأس إنّ مشكلة الحكّة في الرّأس هي من المشاكل الشّائعة التّي تصيب فروة الرّأس وتتسبب للشّخص المصاب بها بالشّعور بالانزعاج وعدم الرّاحة. ومن أهمّ أسباب الشّعور بالحكّة في فروة الرّأس هو حدوث التهاباتٍ دهنيّةٍ جلديّةٍ في الفروة والمعروفة بالقشرة ، ومن أعراضها حدوث جفاف واحمرار في البشرة، وغيرها من الأعراض الأخرى. أسباب حكّة الرّأس توجد عدّة أسباب لحكّة الرّأس، ومنْ أهمّ هذه الأسباب ما يأتي: حدوث التهابات في فروة الرّأس. التّعب والإجهاد. التّقلبات الموسمية. حدوث تغيّرات وتقلبات هرمونيّة.
فوائد الصدق

فوائد الصدق

الصدق يُعرف الصدق على أنه نطق الإنسان بالكلام الحق المطابق للواقع، وفيه معانٍ أخرى منها صراحة الإنسان مع نفسه، ومواجهته مع ذاته دون كذب أو خداع بغاية التخلّص من العيوب، وتزكية النفس، والارتقاء بها إلى أعلى المراتب. لم يوجد على وجه الأرض من ذمّ الصدق، فالفطرة السليمة، والشرائع الدينية، والقيم الإنسانية كلها أجمعت على أهميّة أن يتحلى المرء بصفة الصدق، وعلى ذمّ الكذب؛ والكذب عكس الصدق، وهو خلق رديء يحطُّ من قيمة الإنسان ومن قدره، ويتسبب في إحداث العديد من المشكلات على كافة الصعد، على عكس الصدق
علم النفس للأطفال

علم النفس للأطفال

مفهوم علم النفس للأطفال يُعدّ علم نفس الأطفال (بالإنجليزية: Child Psychology) فرع من فروع علم النفس، ويتضمن النظريات والتطبيقات التي تتمحور حول التطور المعرفي والثقافي الخاص بالأطفال وليس الكبار، وتشمل التخصصات الفرعية لهذا العلم: علم النفس التنموي ، وعلم النفس الإكلينيكي للأطفال، وعلم النفس العصبي للأطفال. سياقات علم النفس للأطفال تتدخل العديد من السياقات في عملية نمو الطفل وتُؤثر عليه، ومن أبرز هذه السياقات ما يأتي: السياق الاجتماعي: تُؤثّر علاقات الطفل مع الأقران والبالغين على طريقة تفكيره،
قصة أصحاب الرس كاملة

قصة أصحاب الرس كاملة

قصة أصحاب الرس كاملة أصحاب الرس هم قوم كفروا بالله -تعالى-، فأهلكهم الله بكفرهم ودمرهم تدميراً، وقد ذكرهم الله -تعالى- في القرآن الكريم على سبيل الإجمال؛ ولم يفصل القول في أحوالهم وأخبارهم، وفيما يأتي بيان ذلك. أصحاب الرس في القرآن الكريم ولقد ورد ذكر أصحاب الرس في القرآن الكريم مرتين؛ مرة في قوله -تعالى-: (وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ وَقُرُونًا بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيرًا* وَكُلًّا ضَرَبْنَا لَهُ الْأَمْثَالَ وَكُلًّا تَبَّرْنَا تَتْبِيرًا)، ومرة في قوله -تعالى-: (كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ