ملحقات جمع المذكر السالم

تعريف ملحقات جمع المذكر السالم

هي مجموعة من الأسماء، التي جاءت على صيغة الجمع، لكنّها لم تستوفِ شروط الاسم المراد تحويله إلى جمع المذكّر السّالم، ولا يمكن القياس عليها، في تحويل غيرها إلى جمع مذكّر سالم.

هي مجموعة من الكلمات السّماعيّة، التي سمعت عن العرب، وجاءت عنهم، فيُعمل بها ولا يُقاس عليها غيرها، وهذه الملحقات، تُعامل معاملة جمع المذكّر السّالم، فتُترفع وتكون علامة رفعها الواو، وتنصب وتجر، فتكون علامة نصبها وجرّها الياء، كما هو الحال بالنسبة إلى جمع المذكّر السّالم.

ما هي ملحقات جمع المذكر السالم وإعرابها؟

الملحق بجمع المذكر السالم: هي عبارة عن ألفاظ مُحدّدة سُمعت عن العرب الفصحاء ، وهي:

ألفاظ العقود

وهي الأعداد "عشرون، ثلاثون، أربعون، خمسون، ستون، سبعون، ثمانون، تسعون"، حيث تعامل هذه الأعداد معاملة جمع المذكّر السّالم، فترفع بالواو، وتنصب وتجر بالياء، وذلك على نحو:

جاء عشرون طالبًا: عشرون فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنّه ملحق بجمع المذكّر السالم.
رأيتُ عشرين طالبًا: عشرين مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنّ ملحق بجمع المذكّر السالم.
مررتُ بعشرين طالبًا: عشرين اسم مجرور وعلامة جرّه الياء لأنّه ملحق بجمع المذكّر السّالم.

أولو

وهذا اللفظ يأتي بمعنى "أصحاب" وهو لفظٌ لا مفرد منه، وكذلك أيضًا يعامل معاملة جمع المذكّر السّالم، فتكون علامة رفعه الواو، وعلامة نصبه وجرّه الياء، وذلك على نحو:

أولو أمر التّلاميذ حضروا الحفل: أولو مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنّه ملحق بجمع المذكّر السالم.
شاهدْتُ أولي أمر التّلاميذ: أولي مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنّ ملحق بجمع المذكّر السالم.
استعنتُ بأولي أمر التلاميذ: أولي اسم مجرور وعلامة جرّه الياء لأنّه ملحق بجمع المذكّر السّالم.

أهلون

وهو ليس اسم علم، وكذلك ليس وصفًا، وهو بمعنى الأهل جاء على صيغة جمع المذكّر السّالم، ويُعامل معاملة جمع المذكّر السالم، فتكون علامة رفعه الواو، وعلامة نصبه وجرّه الياء، وذلك على نحو:

أهلونا أحبابنا: أهلونا مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنّه ملحق بجمع المذكّر السالم.
زرْنا أهلينا: أهلينا مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنّ ملحق بجمع المذكّر السالم.
ألقينا السلام على أهلينا: أهلينا اسم مجرور وعلامة جرّه الياء لأنّه ملحق بجمع المذكّر السّالم.

بنون

هذا اللفظ أيضًا ليس بعلم، ولا صفة، بل هو: اسمٌ بمعنى الأبناء قد جاء على صيغة جمع المذكّر السّالم، ويعامل هذا اللفظ معاملة المذكّر السالم، فتكون علامة رفعه الواو، وعلامة نصبه وجرّه الياء، وذلك على نحو:

{الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا}: البنون اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنّه ملحق بجمع المذكّر السالم.
رزقنا اللهُ البنين: البنين مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنّ ملحق بجمع المذكّر السالم.
استعان الرجل بالبنين على قضاء حوائجه: البنين اسم مجرور، وعلامة جرّه اليا ء؛ لأنّه ملحق بجمع المذكّر السّالم.

سنون

وهو لفظٌ ليس بعلمٍ ولا صفة، بل هو: اسمٌ بمعنى أعوام، جاء على صيغة جمع المذكّر السّالم، ويعامل هذا اللّفظ معاملة المذكّر السّالم، فتكون علامة رفعه الواو، وعلامة نصبه وجرّه الياء، وذلك على نحو:

كانت السنون التي مضت قاسية: السنون اسم كانت مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنّه ملحق بجمع المذكّر السالم.
كانت سنينًا صعبةً: سنينًا خبر كانت منصوب وعلامة نصبه الياء لأنّ ملحق بجمع المذكّر السالم.
مضت كثيرٌ من السّنين على صحبتنا: السّنين اسم مجرور وعلامة جرّه الياء لأنّه ملحق بجمع المذكّر السّالم.

عالمون

وهو اسم جمع بمعنى أناس، وهذا الاسم يعامل بصورته هذه معاملة جمع المذكّر السّالم، فتكون علامة رفعه الواو، وعلامة نصبه وجرّه الياء، وذلك على نحو:

العالَمون يسعَون لنشر الخير: العالمون مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنّه ملحق بجمع المذكّر السالم.
يحاسب الله العالَمين على أخطائهم: العالمين مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنّ ملحق بجمع المذكّر السالم.
يعود الإنسان إلى العالمين بعد وحدته: العالمين اسم مجرور وعلامة جرّه الياء لأنّه ملحق بجمع المذكّر السّالم.

عليون

وهي كلمة تأتي بمعنى أعلى درجات الجنّة، وتعامل هذه الكلمة معاملة جمع المذكّر السّالم، فتكون علامة رفعه الواو، وعلامة نصبه وجرّه الياء، وذلك على نحو:

العلّيّون أعلى مراتب الجزاء: العليون مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنّه ملحق بجمع المذكّر السالم.
منح الله المؤمنين علّيّين: علّيين مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنّ ملحق بجمع المذكّر السالم.
يخلدُ المسلمون يوم القيامة في علّيّين: علّيين اسم مجرور وعلامة جرّه الياء لأنّه ملحق بجمع المذكّر السّالم.

أرضون

هذا الاسم ليس بصفة ولا اسم علم، بل هو لفظٌ بمعنى أرض قد جاء على صيغة جمع المذكّر السّالم، ويعامل معاملة جمع المذكّر السّالم، فتكون علامة رفعه الواو، وعلامة نصبه وجرّه الياء، وذلك على نحو:

نبتتْ الأرضون: الأرضون فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنّه ملحق بجمع المذكّر السالم.
سقى الفلّاح الأرضين: الأرضين مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنّ ملحق بجمع المذكّر السالم.
عمل الفلّاح بالأرضين: الأرضين اسم مجرور وعلامة جرّه الياء لأنّه ملحق بجمع المذكّر السّالم.

وابلون

وهو مأخوذ من كلمة وابل، وهو المطر الشّديد، وقد جاء على صورة جمع المذكّر السّالم، ويعامل معاملة جمع المذكّر السّالم، فتكون علامة رفعه الواو، وعلامة نصبه وجرّه الياء، وذلك على نحو:

هطلَ الوابلون: الوابلون فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو؛ لأنّه ملحق بجمع المذكّر السالم.
رأيتُ الوابلين: الوابلين مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء ؛لأنّ ملحق بجمع المذكّر السالم.
سقى الله الأرض بالوابلين: الوابلين اسم مجرور وعلامة جرّه الياء؛ لأنّه ملحق بجمع المذكّر السّالم.

ذوو

وهو لفظٌ بمعنى أصحاب أيضًا، وهذا اللفظ يعامل معاملة جمع المذكّر السّالم، فتكون علامة رفعه الواو، وعلامة نصبه وجرّه الياء، وذلك على نحو:

ذوو العمل يتقنون أعمالهم: ذوو مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو؛ لأنّه ملحق بجمع المذكّر السالم.
قابلتُ ذوي العمل: ذوي مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء؛ لأنّ ملحق بجمع المذكّر السالم.
مررتُ بذوي العمل: ذوي اسم مجرور وعلامة جرّه الياء؛ لأنّه ملحق بجمع المذكّر السّالم.

أمثلة على ملحقات جمع المذكر السالم

فيما يأتي مجموعة من الأمثلة على الملحقات بجمع المذكر السالم:

{الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}.
- العالمين: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الياء لأنّه ملحق بجمع المذكّر السالم.
- أرضين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء؛ لأنّه ملحق بجمع المذكّر السالم.
- خمسون: فاعل مروع وعلامة رفعه الواو؛ لأنه ملحق بجمع المذكّر السالم.
كان الأهلون يهتمّون بأبنائهم.
- الأهلون: اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الواو؛ لأنّه ملحق بجمع المذكّر السالم.
أولو: فاعل مرفوع وعلامة رفعه، الواو؛ لأنّه ملحق بجمع المذكّر السّالم.
- أولي: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء ؛لأنه ملحق بجمع المذكّر السالم.

تدريبات على ملحقات جمع المذكر السالم

فيما يأتي تدريبات متنوعة، على بحث ملحقات جمع المذكر السالم؛ لزيادة ترسيخ القواعد السابقة:

صوب الخطأ في الجمل التالية

في الجمل الآتية ثمّة معلومات خطأ، دلّ عليها وصوّبها:

الملحق بجمع المذكّر السّالم هو اسمٌ مفرد جُمع جمعًا مُذكّرًا سالمًا.
"ذوو، وأولو" ملحقات بمعنى "أهل".
"علّيون" جمع مذكّر سالم وليس ملحقًا به.
علامة رفع الملحق بجمع المذكّر السّالم الضّمة.

أعرب ملحقات جمع المذكر السالم في الجمل التالية

أشِر إلى ملحقات جمع المذكّر السالم وأعرِبها:

أولو العلمِ ذوو معرفةٍ.
كرّم المعلّم عشرين طالبًا.
مرّت السّنون مسرعةً.
رزق الله الإنسانَ البنين والبنات.

2023-12-194تعليم

مزيد من المشاركات

أفضل وقت لزيارة المالديف

أفضل وقت لزيارة المالديف تتمتع جزر المالديف (بالإنجليزية: Maldives) بمناخ استوائي حار ورطب، يتراوح متوسط درجات الحرارة فيها بين 23°-31° درجة مئوية مما يجعلها وجهة سياحية مناسبة على مدار العام، لكن هناك فترات أفضل من غيرها لزيارة جزر المالديف، تبعاً لاختلاف فترات هبوب الرياح وهطول الأمطار، إذ تكون أفضل أجواء الطقس في المالديف بين شهري تشرين الثاني/ نوفمبر ونيسان/ أبريل، حيث انتشار أشعة الشمس طوال النهار، وإمكانية سقوط الأمطار بشكل خفيف، ودفء الهواء والماء. للاطّلاع على جزر المالديف السياحية

ما هو تمزق الاربطة

الأربطة تُعرّف الأربطة على أنّها أحزمة ليفيّة، تتكوّن من الأنسجة الضّامة، تعمل على ربط العظام ببعضها البعض، كما أنّها تُثبّت أبنية الجسم مع بعضها، وتُحافظ على استقرارها، وفي الحقيقة توجد الأربطة حول المفاصل المختلفة في جسم الإنسان، بما في ذلك مفاصل الركبتين، والكاحلين، والكوعين، والكتفين، وتجدر الإشارة إلى أنّ تعرّض هذه الأربطة للتمدد أو التمزّق يؤثر في ثباتها. تمزق الأربطة يُعدّ تمزّق الأربطة بأنّه أحد الحالات الأقل شيوعاً، وفي الحقيقة يحدث تمزّق الأربطة عند تمزقها بشكلٍ كامل أو انفصالها عن

ما هي الخضار التي تحرق الدهون

هل الخضار مفيدة لإنقاص الوزن وحرق الدهون يساهم استهلاك كمية أكبر من الخضروات والفواكه، إلى جانب الحبوب الكاملة، واللحوم الخالية من الدهون، والمكسرات، والبقوليات في إنقاص الوزن ، أو حتى الحفاظ عليه، كما أنَّ تناول الفواكه، والخضروات غير النشوية، والورقيات الخضراء قد يُساعد على ذلك. ومن الجدير بالذكر أنّ إنقاص الوزن يكون عن طريق تناول سعرات حراريّة أقلّ من تلك التي يستخدمها الجسم ولكنّ ذلك لا يعني تناول كميّةٍ أقلّ من الطعام؛ حيث يُمكن تناول سعراتٍ حراريّةّ أقل بتناول أطباق تحتوي على الخضروات

طريقة كفتة البطاطس بالتونة

الكفتة تشتهر الكفتة في المطبخ العربي بشكلٍ عام، وهي من الأكلات التي تحضّر في المناسبات الخاصة، والعزومات، والجمعات الكبيرة، خاصّة في لبنان، وسوريا، والسعودية، ولها نوعان رئيسيان، هما: كفتة اللحم المفروم المنكه بالبصل، والبقدونس، وكفتة الدجاج الخالي من العظم والمضاف له الثوم، والبقدونس، ومع تطور فن الطهي انتشرت أساليبٌ جديدةٌ ابتركت وصفاتٍ فرعيةً لها، ومن أهمها كفتة السمك، وكفتة البطاطس، وكفتة التونة. كفتة البطاطس بالتونة المكوّنات ثلاث حبات من البطاطس. علبتان من التونة المفتتة. رشة من الفلفل

أسهل طريقة لفهم الرياضيات

مادة الرياضيات تعدّ مادّة الرياضيات من المواد التي تترك غالباً انطباعاً مميّزاً لدى دارسيها، فهي قد تكون المادّة المفضّلة لدى البعض، بحيث يجدون المتعة الكبيرة في دراستها، وقد تكون بالنسبة للبعض الآخر من المواد المعقدة التي لا يُمكن فهمها. والحقيقة أنّها من الموادّ الممتعة، التي تحتاج إلى بعض التركيز والانتباه للتمكّن منها، وسنعرض في هذا المقال طرق تساهم في فهمها، إضافة إلى طرق ننصحك باتبّاعها أثناء حلّك للامتحان. أسهل الطرق لفهم الرياضيات استخدم القلم والورقة دائماً عند دراسة الرياضيات، ولا

فوائد الفاصولياء الحمراء

فوائد الفاصولياء الحمراء المكونات الغذائية للفاصولياء الحمراء مصدر غني بالمعادن: إذ تحتوي الفاصولياء الحمراء على نِسبٍ مُتفاوتة من المعادن، حيث تحتوي 100 غرامٍ منها على ما يُقارب 14% من الكميّة المُوصى بتناولها من الفسفور ، و22% من الكميّة الموصى بتناولها من المنغنيز؛ وهو عنصرٌ مهمٌّ في تنظيم عمل الجهاز العصبي والمحافظة على صحة الدماغ والعظام، كما تُغطي هذه الكميّة من الفاصولياء الحمراء نسبة جيّدة من الكميّة الموصى بتناولها من بعض المعادن الأخرى؛ مثل 11% من النحاس، و12% من كلٍّ من البوتاسيوم

أزمة الهوية عند المراهقين

مفهوم أزمة الهوية عند المراهقين تعتبر أزمة تحديد الهوية الذاتية أحد أكبر المشاكل التي يواجهها المراهقون في فترة المراهقة ، وتعرف بأنها حالة نفسية تتمثّل بصراعات داخلية يمر بها المراهق فيشكك في إحساسه بذاته أو مكانته في العالم والمجتمع، كما يواجه فيها صعوبات في فهم التغيرات التي يمر بها جسده وعقله، وصعوبات أخرى في تحقيق الشعور بالرضا الذاتي الذي يحتاجه للمضي قدمًا بالحياة. كان عالم النفس والمحلل التنموي إريك إريكسون هو أول من اكتشف مصطلح أزمة الهوية، فاستخدمه لوصف حالة القلق، والضبابية، وعدم

أهم رواد علم الاجتماع التربوي

أهم رواد علم الاجتماع التربوي برز العديد من الرواد في علم الاجتماع التربوي ، وكان لهم دور كبير في وضع هذا العلم وتطوره، ومن أهمهم ما يأتي: إميل دوركهايم أسس إميل دوركهايم (١٨٥٨ - ١٩١٧) علم الاجتماع كظام متميز ومستقل وساعد في إضفاء الطابع المؤسسي عليه وأسهم بإسهامات كلابية قادت لنشوء علم الاجتماع التربوي، كما وضع منهجية مناسبة لدراسة المجتمع علمياً. كان تحليل المجتمع الصناعي الرأسمالي الذي قدمه دوركهايم مثيرًا للفكر ومثيرًا للجدل،