مفهوم الكارثة الطبيعية

مفهوم الكارثة الطبيعية

تعريف الكارثة الطبيعية

تُعرّف الكوارث الطبيعيّة على أنّها أحداث مُفاجئة تُعطّل سير الحياة في المُجتمعات، وغالباً ما تُسبّب خسائر فادحةً، سواء كانت هذه الخسائر بشريّةً، أو ماديّةً، أو بيئيّةً، أو اقتصاديّةً، وفي معظم الكوراث تفشل المُجتمعات في التعامُل مع هذه الخسائر، حيث تعتمد على استخدام مواردها، ومصادرها الخاصّة فقط في مواجهتها، وعلى الرغم من كون هذه الكوارث طبيعيّة إلا أنّها يُمكن أن تنشأ بفعل البشر؛ فهنالك مجموعة من العوامل البشريّة التي يُمكن أن تزيد من حدّة هذه الكوارث ومدى تكرارها، مثل تغير المناخ، ومظاهر الفقر والتخلُّف، وظاهرة التوسُّع العمراني غير المدروس، وغيرها، وغالباً ما تُجرّد الكوارث الطبيعيّة الناس من الطعام، والمأوى، والمُدّخرات، وقد تتسبّب في تشتّت العائلات، وإغلاق المدارس والمرافق الطبيّة، وتأخُّر المُساعدات الطارئة، ولتجنّب هذه المخاطر المُحتملة وحماية الأفراد في المناطق المعرّضة للخطر، يجب تطوير نظام إنذار مُبكّر يتنبّأ بموقع وشدّة الكارثة.

أنواع الكوارث الطبيعية

تتعدّد أشكال وأنواع الكوارث الطبيعيّة، ويُمكن تقسيمها حسب طبيعتها على النحو الآتي:

  • الكوارث الجيوفيزيائيّة: ومنها الزلازل ، والانزلاقات الأرضيّة، والتسونامي، والنشاط البركاني.
  • الكوارث المناخيّة: ومنها موجات الحرّ، والحرائق، والجفاف، والأعاصير.
  • الكوارث الهيدرولوجيّة: مثل الانهيارات الجليديّة، والفيضانات.
  • الكوارث البيولوجية: مثل الأمراض، والأوبئة، والحشرات الطُفيليّة.

أمثلة على الكوارث الطبيعية

صُنّفت العديد من الكوارث الطبيعيّة ضمن أسوء الكوارث التي حصلت على مر التاريخ، من بينها ما يأتي:

  • زلزال مدينة حلب عام 1138.
  • زلزال مدينة هايتي عام 2010.
  • زلزال وتسونامي المحيط الهندي عام 2004.
  • زلزال مدينة هايوان في وسط الصين عام 1920.
  • زلزال مدينة تانغشان بالصين عام 1976.
  • إعصار الهند عام 1839.
  • إعصار مدينة ها فونغ في فيتنام عام 1881.
  • إعصار بنغلاديش عام 1970.
  • زلزال الصين عام 1556.
مزيد من المشاركات
حساب المعدل

حساب المعدل

الطريقة العامة لحساب المعدل يُمكن حساب المعدّل لمجموعة من القيم بطريقة بسيطة جداً وباتّباع خطوات بسيطة، فعلى سبيل المثال إذا أراد الشخص حساب المعدّل لأعمار مجموعة تتكوّن من 5 أشخاص وأعمارهم هي كما يأتي، 12، 22، 24، 27، 35 سنة، يُمكن حساب معدّل أعمارهم باتّباع الخطوات الآتية: جمع قيم أعمار الخمسة أشخاص: وهي؛ 12 22 24 27 35= 120 سنة. قسمة مجموع أعمار الأشخاص على عددهم: هو 5 أيّ؛ 120÷5= 24 سنة، والقيمة الناتجة هي متوسط أعمار الأفراد الخمسة. حساب المعدل لمجموع النسب المئوية يُمكن حساب المعدّل
من تبعات تطور نمط الحياة

من تبعات تطور نمط الحياة

الإيجابيات التطوّر التكنولوجي في المستشفيات تم تطبيق التكنولوجيا الحديثة في المعدات الطبية، والأشعة، وغرف العمليات التي ساعدت كلّها على التقليل من أخطاء الأطباء، بالإضافة إلى استخدام الهواتف الذكية لمراقبة الوزن والصحة بسهولة. التعليم طوّرت التكنولوجيا مهارات التعليم ، وسهّلت العملية التعليمية عن طريق استخدام الحاسوب والأجهزة الذكية. الاتصال حسّنت التكنولوجيا الحديثة وسائل وأدوات الاتصال ، ومنها: الهواتف المحمولة التي تُمكّن من التواصل مع الأقارب في الخارج، والبريد الإلكتروني، وتطبيقات الرسائل
حكم حضور ومشاهدة ذبح الأضحية

حكم حضور ومشاهدة ذبح الأضحية

حكم حضور ومشاهدة الأضحية اعتنى الإسلام بأحكام الأضحية عنايةً شديدةً وبأدقّ التفاصيل؛ فهي من شرائع الإسلام العظيمة، وهي من السنن المؤكّدة، والتي ينبغي على من أراد أن يضحّي أن يبحث عن أحسنها وأكملها، فلا يختار المريضة أو العرجاء أو العجفاء أو العوراء، بل استحسن الفقهاء اختيار لونها،ومن تلك الأحكام حكم حضور ومشاهدة الأضحية. الأفضل أن يحضر صاحب الأضحية ذبحها وأن يذبحها بيده؛ فقد كان النبي -صلّى الله عليه وسلّم- يفعل ذلك، ولهذا قال أهل العلم: يستحب لمن أراد أن يضحّي أن يحضر ذبح أضحيته وأن يذبحها
أعرض الكبد الوبائي ب و ج

أعرض الكبد الوبائي ب و ج

بعد الإصابة بالفيروس ب 60-120 يوما تبدأ الأعراض بالظهور، ولكنها تظهر فقط في 50% من الأشخاص البالغين أما في الرضع والأطفال فإنها تظهر بنسبة أقل ، أما الأعراض المرضية فتشمل اليرقان وهو اصفرار الجلد والعينين وتحول البول إلى اللون الداكن كلون الشاي وتحول البراز إلى اللون الفاتح كذلك من الأعراض الأخرى أعراض كأعراض الأنفلونزا مثل فقدان الشهية والقيء والضعف والعام والإعياء والغثيان والقيء ، كذلك يعاني المريض من حمى وصداع وآلام في المفاصل ، كذلك يعاني المريض من ألم في الجزء الأيمن من البطن وفي بعض
ما هي السور القصيرة في جزء عم

ما هي السور القصيرة في جزء عم

ما هي السور القصيرة في جزء عم سأذكر أقصر السور الموجودة في جزء عم، وذلك فيما يأتي: الضّحى: نزلت لمواساة النبي -صلى الله عليه وسلم- وإخباره بأنّ الرضا يحفّه. الشّرح: تتحدث أنّ شكر الله -تعالى- يكون بالصلاة والركوع والسجود له. التّين: إثبات عظمة الخالق في خَلْق المنوّعات من الأطعمة والأشربة الغريبة كالتّين والزيتون. العلق: ذكر فيها أهمية العلم والتّعلّم والأمر بعبادته -سبحانه وتعالى- وشكره لعطائه وإحسانه واجتناب كفران نعمه، طمعًا في قربه ورضاه وجنته وخوفًا من غضبه ونيرانه. القدر: تحدّثت عن نزول
أسباب كثرة النسيان وعدم التركيز

أسباب كثرة النسيان وعدم التركيز

النسيان وعدم التركيز يظهر لدى الكثير من الناس لحظات مفاجئة من النسيان وعدم التركيز ، وتتنوع الأسباب المؤدية لهذه المشكلة بين الطبيعية والمرضية،ويُطلق على هذا الخلل الإدراكي أحياناً التفكير المشوّش أو الضباب الدماغي (بالإنجليزيّة: Brain Fog). أسباب النسيان وعدم التركيز العوامل الطبيعية وتتضمّن العوامل التالية: التقدم في العمر: يُعتبر تراجع القدرات المعرفية والإدراكية قليلاً مع التقدم في العمر أمراً طبيعياً، وهذا ما يظهر على شكل نسيان بعض التفاصيل والمعلومات، وتجدر الإشارة إلى أنّ الأصحّاء من
عبارات عن صلاة الضحى

عبارات عن صلاة الضحى

أحاديث عن فضل صلاة الضحى ومما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل صلاة الضحى ما يأتي من أحاديث: عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: (يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنْ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنْ
أضرار كريمات الأساس

أضرار كريمات الأساس

كريمات الأساس يُعد كريم الأساس من أهم مُستحضرات التجميل التّي تتواجد في خزانة المرأة، فمُعظم النّساء حتّى لو لم يكُنَّ من مُحبي المكياج ومساحيق التجميل، إلّا أنّهنَّ لا يتخلينَ عنهُ. إنَّ لكريم الأساس العديد من الفوائد المُختلفة فلا يقتصِرُ استخدامه للزينة فقط، إنّما تعدّى الأمر ليكونَ خافياً جيّد لبعض العيوب على البشرة، فأصبحَ أيضاً من بعض المُستحضرات التّي يقوم الرجال أيضاً باستخدامها للحالات الضروريّة. ولكن ومع كُل فوائده إلّا أنَّ لهُ بعض الأضرار أيضاً بسبب استخدامه بكثرة، وفيما يلي سنقومُ