روما مدينة التلال السبعة تعرف مدينة التلال السبعة باسم روما أو رومية، وهي عاصمة إيطاليا، والمدينة الكبرى فيها، والأكثر سكاناً، حيث تقع في الجزء المركزي الغربي من شبه الجزيرة الإيطالية على نهر التيبر في إقليم لاتسيو الإيطالي، وتعدّ من المدن العريقة التي يعود تاريخها إلى 2500 عام، حيث كانت عاصمة المملكة الرومانية التي كانت المملكة المسيطرة في أوروبا والأراضي المطلّة على البحر الأبيض المتوسط، ثم أصبحت مقراًَ للبابوية في القرن الأول الميلادي، وأصبحت بعدها عاصمةً للدولة البابوية في القرن الثامن، ثم
تعريف الحج يُشير معنى الحجّ في اللغة إلى: قَصد الشيء المُعظَّم، أمّا في الاصطلاح الشرعيّ، فهو: قَصْد بيت الله الحرام؛ لأداء مناسك مخصوصةٍ، كما ويُعرَّف بأنّه: زيارة مكانٍ مُعيَّنٍ، في زمنٍ مُعيَّنٍ، بنيّة أداء مناسك الحجّ بعد الإحرام لها، والمكان هو: الكعبة، وعرفة، والوقت المُعيَّن هو: أشهر الحجّ، وهي: شوّال، وذو القعدة، و ذو الحِجّة . حُكم الحج الحجّ فريضةٌ من فرائض الإسلام ، وأحد الأركان التي يقوم عليها، وقد ثبتت مشروعيّته في القرآن، والسنّة، والإجماع؛ فمِن النصوص الدالّة على وجوب الحجّ من
مفهوم الدولة في الإسلام قامت الدَّولة في الإسلام في جميع مجالاتها وإداراتها وحروبها، وصلتها بغيرها -سواءً على المُستوى الفرديِّ أو الجماعيِّ- على أساس الإسلام، واتَّخذ المُسلمون فيها كتاب الله -سبحانه وتعالى- وسُنَّة نبيِّهِ محمد -صلى الله عليه وسلم- دستوراً لهم ليُنظم لهم شؤونهم، ويسيروا عليهما في حُكمهم، وسياستهم، واقتصادهم، وتشريعهم. وقد قام الإسلام بالمزج بين الدِّين والدَّولة؛ إذ لا يُمكن التَّفريق بينهما، حتى أصبحت الدَّولة في الإسلام هي الدِّين، والدِّين هو الدَّولة؛ وذلك من باب أنَّ
بداية الصحافة المصرية بدأت مسيرة الصحافة المصرية بقدوم الحملة الفرنسية، ومعرفة الطباعة، وبعد رحيل الحملة أُصدرَت الصحف الرسمية بزمن محمد علي وأدخل مطبعة بولاق عام 1819م، ونشرت صحيفة الوقائع، من ثم بدأت النهضة بقدوم الخديوي إسماعيل ، وتنوعت الصحف، وظهرت الصحف السياسية في عام 1877م. أبرز مراحل تطور الصحافة المصرية تتصدر عدة معلومات عن الصحافة المصرية من أبرزها: تميز حقبة 1936م-1940م بصدور صحف ذات صبغة حزبية، ولقد بلغ عددها 20 صحيفة، كالبلاغ، والوفد، والدستور، والمساء، والشرق. تم نشر أول رسوم
صفات النسر الشكلية والجسدية تتميّز النسور بصفات شكليّة مُميزة ، ومنها ما يأتي: تتميّز الإناث بجسمها الممتلئ، فهي أثقل من وزن الذكور بنسبة 30%، إذ يصل وزنها نحو 4.5-5.5 كغم، بينما يصل وزن الذكور نحو 3.1-3.6 كغم. يتراوح طول جناح النسر عندما يمتد ما بين 1.8-2.4 م. يتغيّر وزن النسر باختلاف مواطنه، إذ يزداد من الجزء الجنوبي إلى الجزء الشمالي، إذ إنّ وزن النسور في فلوريدا أصغر بكثير من النسور في شرق كندا، بينما يبلغ وزن النسور التي تعيش في خليج تشيسابيك نحو 3-5.44 كغم، إذ تقع في المنتصف من حيث حجم
معنى اسم بيسان بيسان اسم عربي مؤنث وهو اسم قديم لمدينة فلسطينية ، وقيل هو اسم لموضع في الأردن فيه نخل لا يُثمر حتى يَخرج الدجال، وهو أيضاً اسم لقرية بمَرو، وقرية بالشام عُرف منها القاضي عبد الرحيم بن علي، ويطلق أيضاً على موضع باليمامة. وقيل في معنى اسم بيسان أنّه الشيء الذي لا نَظير له، وهو أيضاً اسم لنوع من النباتات النادرة والتي تَنتشر في بلاد السعودية وما حولها ويتميز برائحته العطريّة، انتشر اسم بيسان في كثير من الدول العربية وبخاصة في بلاد الشام لما لهُ من سهولة في النطق وما يحمله من معاني
دعاء الزواج من شخص معين إن الزواج مؤسسة عظيمة جداً في الإسلام، ويتبعها الكثير من المسؤوليات، وهو ليس مؤقتاً بل قد يستمر طول العمر، لذلك حثّ الإسلام على حسن اختيار الزوج والزوجة، فينبغي على الفتاة أن تختار الرجل الذي تتوفر فيه الصفات الشرعية الحسنة من الدين والأخلاق ، فالإعجاب والحب شيء، والزواج والارتباط شيء آخر، إذ يقوم عليه الكثير من المسؤوليات في الحياة، وفي تلك الأمور لا ينبغي التفكير بالعاطفة فقط، بل بعقلانية أكثر، فإذا تأكّدت الفتاة من أن الرجل يصلح أن يكون أبا لأولادها، وزوجا لها طيلة
هل الإقامة من شُروط الصَّلاة لا يُعدُّ ترك الإقامة في الصَّلاة مُبطلاً لها؛ لأنَّها ليست شرطاً من شروط الصَّلاة ، ولا رُكناً من أركانها كما سيأتي لاحقاً، وإنَّما شُرعت لتذكير النَّاس بالصَّلاة ودعوتهم إليها، ولكن هذا لا يعني تركها عمداً أو التَّهاون فيها، وتجدر الإشارة إلى أنَّ الإقامة تكون في الصَّلوات الخمس المكتوبة -الفجر، الظُّهر، العصر، المغرب، العشاء- وصلاة الجُمعة، ولا تكون في السُّنن ولا في النَّوافل. وتكون الإقامة في الفرائض الوقتيّة والفَائتة، سواء كان ذلك للمُنفرد أو للجماعة ،
