أبيات شعر حزينة وقوية

أبيات شعر حزينة وقوية

قصيدة الحزن لنزار قباني

علمني حبك.. أن أحزن
وأنا محتاج منذ عصور
لامرأة تجعلني أحزن
لامرأة أبكي بين ذراعيها
مثل العصفور..
لامرأة.. تجمع أجزائي
كشظايا البلَّور المكسور
علمني حبك.. سيدتي
أسوأ عادات
علمني أفتح فنجاني
في الليلة آلاف المرات..
وأجرب طب العطارين..
وأطرق باب العرافات..
علمني.. أخرج من بيتي..
لأمشط أرصفة الطرقات
وأطارد وجهك..
في الأمطار، وفي أضواء السيارات..
وأطارد طيفك..
حتى.. حتى..
في أوراق الإعلانات..
علمني حبك..
كيف أهيم على وجهي.. ساعات
بحثاً عن شعر غجري
تحسده كل الغجريات
بحثاً عن وجهٍ.. عن صوتٍ..
هو كل الأوجه والأصواتْ
أدخلني حبكِ.. سيدتي
مدن الأحزانْ..
وأنا من قبلكِ لم أدخلْ
مدنَ الأحزان..
لم أعرف أبداً..
أن الدمع هو الإنسان
أن الإنسان بلا حزنٍ
ذكرى إنسانْ..
علمني حبكِ..
أن أتصرف كالصبيانْ
أن أرسم وجهك..
بالطبشور على الحيطانْ..
وعلى أشرعة الصيادينَ
على الأجراس..
على الصلبانْ
علمني حبكِ..
كيف الحبُّ يغير خارطة الأزمانْ..
علمني أني حين أحبُّ..
تكف الأرض عن الدورانْ
علمني حبك أشياءً..
ما كانت أبداً في الحسبانْ
فقرأت أقاصيصَ الأطفالِ..
دخلت قصور ملوك الجانْ
وحلمت بأن تتزوجني
بنتُ السلطان..
تلك العيناها.. أصفى من ماء الخلجانْ
تلك الشفتاها.. أشهى من زهر الرمانْ
وحلمت بأني أخطفها
مثل الفرسانْ..
وحلمت بأني أهديها
أطواق اللؤلؤ والمرجان..
علمني حبك يا سيدتي ما الهذيانْ
علمني كيف يمر العمر..
ولا تأتي بنت السلطانْ..
علمني حبكِ..
كيف أحبك في كل الأشياءْ
في الشجر العاري..
في الأوراق اليابسة الصفراءْ
في الجو الماطر.. في الأنواءْ..
في أصغر مقهى..
نشرب فيهِ، مساءً، قهوتنا السوداءْ..
علمني حبك أن آوي..
لفنادقَ ليس لها أسماءْ
وكنائس ليس لها أسماءْ
ومقاهٍ ليس لها أسماءْ
علمني حبكِ..
كيف الليلُ يضخم أحزان الغرباءْ..
علمني.. كيف أرى بيروتْ
امرأة.. طاغية الإغراءْ..
امراةً.. تلبس كل مساءْ
أجمل ما تملك من أزياءْ
وترش العطر.. على نهديها
للبحارةِ.. والأمراء..
علمني حبك..
أن أبكي من غير بكاءْ
علمني كيف ينام الحزن
كغلام مقطوع القدمينْ..
في طرق (الروشة) و(الحمراء)..
علمني حبك أن أحزنْ..
وأنا محتاج منذ عصور
لامرأة.. تجعلني أحزن
لامرأة.. أبكي بين ذراعيها..
مثل العصفور..
لامرأة تجمع أجزائي..
كشظايا البلّور المكسور..

قصيدة الْأُمْسِيَةُ الْحَزِينَةُ

يقول الشاعر علي محمود طه

جدّدت ذاهب أحلامي وليلاتي

فهل لديك حديث عن صبابتي

يا كعبة لخيالاتي وصومعة

رتّلت في ظلّها للحسن آياتي

للحب أول أشعار هتفت بها

وللجمال بها أولى رسالاتي

عليك وادي أحلامي وقفت أرى

طيف الحوادث تمضي بعد مأساة

آوي إلى جنبات الصّخر منفردا

أبكي لأمسية مرّت وليلات

قد غيّرتنا اللّيالي بعدها سيرا

وخلّفتنا العوادي بعد أشتات

تلفّت القلب في ليلاء باردة

يبكي لياليك الغرّ المضيئات

وذكريات من الماضي يطالعها

بين الحقول وشطآن البحيرات

قصيدة حزن في ضوء القمر

يقول الشاعر محمد الماغوط :

أيها الربيعُ المقبلُ من عينيها
أيها الكناري المسافرُ في ضوء القمر
خذني إليها
قصيدةَ غرامٍ أو طعنةَ خنجر
فأنا متشرّد وجريح
أحبُّ المطر وأنين الأمواج البعيدة
من أعماق النوم أستيقظ
لأفكر بركبة امرأة شهيةٍ رأيتها ذات يوم
لأعاقرَ الخمرة وأقرضَ الشعر
قل لحبيبتي ليلى
ذاتِ الفم السكران والقدمين الحريريتين
أنني مريضٌ ومشتاقٌ إليها
أنني ألمح آثار أقدام على قلبي
دمشقُ يا عربةَ السبايا الوردية
وأنا راقدٌ في غرفتي
أكتبُ وأحلم وأرنو إلى المارة
من قلب السماء العالية
أسمع وجيب لحمك العاري
عشرون عاماً ونحن ندقُّ أبوابك الصلدة
والمطر يتساقط على ثيابنا وأطفالنا
ووجوهِنا المختنقةِ بالسعال الجارح
تبدو حزينةً ك الوداع صفراءَ كالسلّ
ورياحُ البراري الموحشة
تنقلُ نواحنا
إلى الأزقة وباعةِ الخبزِ والجواسيس
ونحن نعدو كالخيولِ الوحشية على صفحاتِ التاريخ
نبكي ونرتجف
وخلف أقدامنا المعقوفة
تمضي الرياحُ والسنابلُ البرتقالية...
وافترقنا
وفي عينيكِ الباردتين
تنوح عاصفةٌ من النجوم المهرولة
أيتها العشيقةُ المتغضّنة
ذات الجسد المغطَّى بالسعال والجواهر
أنتِ لي
هذا الحنينُ لك يا حقودة

قصيدة وصيكَ بِالحُزنِ لا أوصيكَ بِالجَلَدِ

يقول أبو فراس الحمداني :

وصيكَ بِالحُزنِ لا أوصيكَ بِالجَلَدِ

جَلَّ المُصابُ عَنِ التَعنيفِ وَالفَنَدِ

إِنّي أُجِلُّكَ أَن تُكفى بِتَعزِيَةٍ

عَن خَيرِ مُفتَقِدٍ ياخَيرَ مُفتَقِدِ

هِيَ الرَزِيَّةُ إِن ضَنَّت بِما مَلَكَت

مِنها الجُفونُ فَما تَسخو عَلى رَحَدِ

بي مِثلُ ما بِكَ مِن حُزنٍ وَمِن جَزَعٍ

وَقَد لَجَأتُ إِلى صَبرٍ فَلَم أَجِدِ

لَم يَنتَقِصنِيَ بُعدي عَنكَ مِن حُزُنٍ

هِيَ المُواساةُ في قُربٍ وَفي بُعُدِ

لَأَشرِكَنَّكَ في اللَأواءِ إِن طَرَقَت

كَما شَرِكتُكَ في النَعماءِ وَالرَغَدِ

أَبكي بِدَمعٍ لَهُ مِن حَسرَتي مَدَدٌ

وَأَستَريحُ إِلى صَبرٍ بِلا مَدَدِ

وَلا أُسَوِّغُ نَفسي فَرحَةً أَبَداً

وَقَد عَرَفتُ الَّذي تَلقاهُ مِن كَمَدِ

وَأَمنَعُ النَومَ عَيني أَن يُلِمَّ بِها

عِلماً بِأَنَّكَ مَوقوفٌ عَلى السُهُدِ

يا مُفرَداً باتَ يَبكي لا مُعينَ لَهُ

أَعانَكَ اللَهُ بِالتَسليمِ وَالجَلَدِ

هَذا الأَسيرُ المُبَقّى لا فِداءَ لَهُ

يَفديكَ بِالنَفسِ وَالأَهلينِ وَالوَلَدِ

ناحتْ مطوقة فحنَّ حزينُ

يقول محيي الدين بن عربي :

ناحتْ مطوقة فحنَّ حزينُ

وشجاهُ ترجيعٌ لها وحنينُ

جرتِ الدُّموعُ منَ العيونِ تفجُّعاً

لحنينها فكأنهنَّ عيونُ

طارحتهما ثكلاً بفقدِ وحيدها

والثُّكلُ منْ فقدِ الوحيدِ يكونُ

بي لاعجٌ منْ حبِّ رملة عالجٌ

حيثُ الخيامُ بها وحيثُ العينُ

من كلِّ فاتكة اللِّحاظِ مريضة

أجفانُها لِظُبا اللِّحاظِ جفونُ

ما زلتُ أجرعُ دمعتي من غلَّتي

أُخفي الهوى عن عاذلي وأصونُ

حتّى إذا صاح الغُرابُ بِبَيْنهم

فضحَ الفراقُ صبابة المحزون

وصلوا السُّرى، قطعوا البُرى فلعسيهم

تحتَ الْمَحامل رَنَّة وأنينُ

عاينتُ أسبابَ المنيَّة عندما

أرخَوا أزمَّتَها وشُدَّ وضِينُ

إنَّ الفراقَ معَ الغرامِ لقاتلي

صعبُ الغرامِ مع اللِّقاءِ يَهونُ

مالي عَذُولٌ في هواها إنَّها

معشوقة حسناءُ حيث تكون.

دعوتك للجفن القريح المسهد

يقول أبو فراس الحمداني:

دَعوتُكَ لِلجَفنِ القَريحِ المُسَهَّدِ

لَدَيَّ وَلِلنَومِ القَليلِ المُشَرَّدِ

وَما ذاكَ بُخلاً بِالحَياةِ وَإِنَّها

لَأَوَّلُ مَبذولٍ لِأَوَّلِ مُجتَدِ

وَما الأَسرُ مِمّا ضِقتُ ذَرعاً بِحَملِهِ

وَما الخَطبُ مِمّا أَن أَقولَ لَهُ قَدي

وَما زَلَّ عَنّي أَنَّ شَخصاً مُعَرَّضاً

لِنَبلِ العِدى إِن لَم يُصَب فَكَأَن قَدِ

وَلَكِنَّني أَختارُ مَوتَ بَني أَبي

عَلى صَهَواتِ الخَيلِ غَيرِ مُوَسَّدِ

وَتَأبى وَآبى أَن أَموتَ مُوَسَّداً

بِأَيدي النَصارى مَوتَ أَكمُدَ أَكبَدِ

نَضَوتُ عَلى الأَيّامِ ثَوبَ جَلادَتي

وَلَكِنَّني لَم أَنضَ ثَوبَ التَجَلُّدِ

وَما أَنا إِلّا بَينَ أَمرٍ وَضِدَّهُ

يُجَدَّدُ لي في كُلِّ يَومٍ مَجَدَّدِ

فَمِن حُسنِ صَبرٍ بِالسَلامَةِ واعِدي

وَمِن رَيبِ دَهرٍ بِالرَدى مُتَوَعَّدي

أُقَلِّبُ طَرفي بَينَ خِلٍّ مُكَبَّلٍ

وَبَينَ صَفِيٍّ بِالحَديدِ مُصَفَّدِ

دَعَوتُكَ وَالأَبوابُ تُرتَجُ دونَنا

فَكُن خَيرَ مَدعُوٍّ وَأَكرَمَ مُنجِدِ

فَمِثلُكَ مَن يُدعى لِكُلِّ عَظيمَةٍ

وَمِثلِيَ مَن يُفدى بِكُلِّ مُسَوَّدِ

أُناديكَ لا أَنّي أَخافُ مِنَ الرَدى

وَلا أَرتَجي تَأخيرَ يَومٍ إِلى غَدِ

وَقَد حُطِّمَ الخَطِّيُّ وَاِختَرَمَ العِدى

وَفُلَّلَ حَدُّ المَشرَفيِّ المُهَنَّدِ

وَلَكِن أَنِفتُ المَوتَ في دارِ غُربَةٍ

بِأَيدي النَصارى الغُلفُ ميتَةَ أَكمَدِ

فَلا تَترُكِ الأَعداءَ حَولي لِيَفرَحوا

وَلا تَقطَعِ التَسآلَ عَنّي وَتَقعُدِ

وَلا تَقعُدَن عَنّي وَقَد سيمَ فِديَتي

فَلَستَ عَنِ الفِعلِ الكَريمِ بِمُقعَدِ

فَكَم لَكَ عِندي مِن إِيادٍ وَأَنعُمٍ

رَفَعتَ بِها قَدري وَأَكثَرتَ حُسَّدي

تَشَبَّث بِها أُكرومَةً قَبلَ فَوتِها

وَقُم في خَلاصي صادِقَ العَزمِ وَاِقعُدِ

فَإِن مُتَّ بَعدَ اليَومِ عابَكَ مَهلَكي

مَعابَ النِزارِيِّنَ مَهلَكَ مَعبَدِ
26الآداب
مزيد من المشاركات
كيفية سلق الشمندر

كيفية سلق الشمندر

سلق الشمندر غسل الشمندر جيّداً، ودعكه بالأصابع أو باستخدام إسفنجة خشنة من أجل تنظيفه جيداً. ملء طنجرة الضغط بالماء، وسلق الشمندر فيها لمدّة أربعين أو خمسين دقيقة إذا كان كبير الحجم. فتح طنجرة الضغط، وتصفية الشمندر وتركه حتّى يبرد، ثمّ تقشيره. متبّل الشمندر مدّة التحضير 15 دقيقة. مدّة الطبخ 60 دقيقة. تكفي ل 10 أشخاص. درجة الصعوبة متوسط. المكونات خمسمئة غراماً من الشمندر. ملعقتان كبيرتان من الطحينة. ملعقة كبيرة من الملح. كوب من اللبن الزبادي. ملعقتان صغيرتان من الثوم المهروس. ربع كوب من عصير
دعاء ليلة النصف من رمضان

دعاء ليلة النصف من رمضان

دعاء ليلة النصف من رمضان لا يوجد دعاء مخصوص لليلة النصف من رمضان، ويستطيع المسلم الدعاء لله وسؤاله بما شاء، فالأمر فيه سعة، وفيما يأتي ذكر بعض الأدعية: (اللهمَّ إنِّي أسألُك من الخيرِ كلِّه عاجلِه وآجلِه ما علِمتُ منه وما لم أعلمُ، وأعوذُ بك من الشرِّ كلِّه عاجلِه وآجلِه ما علِمتُ منه وما لم أعلمُ. اللهمَّ إنِّي أسألُك من خيرِ ما سألَك به عبدُك ونبيُّك، وأعوذُ بك من شرِّ ما عاذ به عبدُك ونبيُّك. اللهمَّ إنِّي أسألُك الجنةَ وما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ، وأعوذُ بك من النارِ وما قرَّب إليها من
مفهوم عمر النصف

مفهوم عمر النصف

مفهوم عمر النصف هو الوقت اللازم حتى تتحلل نصف ذرات نظير مشع معين إلى نظير آخر، حيث يعتبر نصف العمر خاصية مميزة لأي نظير مشع، حيث تتراوح فترات نصف العمر المحسوبة من أجزاء من المليون من الثانية إلى بلايين السنين، وذلك اعتمادًا على استقرار النواة، الذي يختلف عن حيث نصف العمر البيولوجي ونصف العمر الفعال. يعتبر نصف العمر في النشاط الإشعاعي هو الفترة الزمنية اللازمة لتحلل نصف النوى الذرية لعينة مشعة حيث تتغير تلقائيًا إلى أنواع نووية أخرى عن طريق انبعاث جسيمات وفوتون طاقة على نحو مكافئ للنواة، حيث
ما هو تعريف الألعاب الإلكترونية

ما هو تعريف الألعاب الإلكترونية

تعريف الألعاب الإلكترونية يُشار إلى مصطلح الألعاب الإلكترونية (بالإنجليزية: Electronic Games) بمصطلح ألعاب الفيديو (بالإنجليزية: Video games)، وتُعرّف الألعاب الإلكترونية بأنّها ألعاب تفاعلية تُشغل باستخدام أي جهاز إلكتروني مُتخصص؛ كأجهزة الحاسوب، وأجهزة الهواتف الذكية، وأجهزة التلفاز، كما يُمكن تشغيل الألعاب الإلكترونية من خلال الشبكات المُعتمدة على وجود خوادم خاصة، والتي يمكن الوصول إليها من خلال الإنترنت ، حيث تسمح تلك الخوادم للمُستخدِمين بممارسة اللعب وحدهم أو مع أشخاص آخرين. تاريخ
تفسير حلم رؤية السمك المشوي في المنام

تفسير حلم رؤية السمك المشوي في المنام

تفسير رؤية السمك المشوي وأكله في المنام  جاء في كتاب تفسير الأحلام المنسوب لابن سيرين؛ أن رؤية السمك المشوي المالح في المنام قد يدُل على السفر في طلب العلم أو قد يدُل على مُصاحبة رئيس، لقوله -تعالى-: (فَلَمّا بَلَغا مَجمَعَ بَينِهِما نَسِيا حوتَهُما فَاتَّخَذَ سَبيلَهُ فِي البَحرِ سَرَبًا)، ومن رأى أنه أصاب سمكةً مشويةٍ طرية فقد يدُل على إصابته للمَغنم والخير؛ لقصة المائدة التي أنزلها الله -تعالى- على عيسى -عليه السلام- وقومه. وقد يدُل السمك المشوي على قضاء حاجة أو إجابة الدُعاء ، وقد يدُل على
تمارين تنحيف الزنود

تمارين تنحيف الزنود

تمرين حرف (V) يمكن القيام بهذا التمرين عن طريق الاستلقاء على البطن، ومدُّ الذراعين على شكل (V) إلى الأمام ومدّ الساقين إلى الخلف، ثمّ حمل الأثقال، ترفع بعدها اليدين بعيداً عن الأرض، ثمّ خفضهما ببطء إلى الأسفل مجدداً، ويجب الحرص على أن يكون الكتفَان متجهين للأسفل والظهر مشدوداً، وينبغي تكرار هذا التمرين حوالي 12 مرة للحصول على نتائج أفضل. تمرين الطائرة يتم الاستلقاء على البطن، ومدّ الذراعين جانباً، بحيث يكون باطن اليدين مواجهاً للأرض، ثمّ تحريكهما بمد ذراع واحدة إلى الأمام والأخرى إلى الخلف،
ما هي أعراض نقص الفيتامينات للأطفال

ما هي أعراض نقص الفيتامينات للأطفال

أعراض نقص فيتامين د تشمل أعراض نقص فيتامين د عند الأطفال ما يأتي: التشنّجات العضلية. نوباتٍ تشنجيّة. صعوبة التّنفس، بسبب ترقق عظام القفص الصدري. الإصابة بمرض الكساح (بالإنجليزية: Rickets) الذي يؤدي إلى ترقّق عظام الساقين وانحنائها، والشعور بألمٍ شديدٍ وضعفٍ فيها، وإذا كان الكُساح شديداً، فإنّه يؤدي إلى نقص مستويات الكالسيوم في الدّم، الأمر الذي يتطلّب الدخول الفوريّ للمستشفى. ضعف النموّ؛ حيث يكون النموّ الكليّ للطفل بطيئاً. تأخر نمو الأسنان . شعور الطفل بالارتباك. سهولة الإصابة بالعدوى، مثل
حق الحضانة

حق الحضانة

حق الحضانة تُعرّف الحضانة بأنّها حفظ من لا يستقل بأموره وتربيته وفق ما يُصلح حاله، وهي واجبةٌ شرعاً، لأنّ المحضون يهلك إن لم يقم بها أحدٌ، وهذا الوجوب يكون كفائياً إذا تعدد الحاضنون، أما إذا لم يتوافر إلّا حاضنٌ واحدٌ فإنّ الحضانة تكون واجبةً عليه عيناً، كما أنّها حقٌ للحاضن غير المتعيّن لا عليه، فإذا امتنع عنها لم يُجبر عليها، ولو أراد أن يُسقط حقه فيها لأمكنه ذلك، وينتقل الحقّ حينها لمن يليه، وحضانة الطفل بالأصل تكون لوالديه ما دام الزواج قائماً، فإذا افترقا كانت حقاً للأمّ بالاتفاق، فإذا