مصادر المعرفة

مصادر المعرفة

يوجد العديد من المصادر التي يُمكن اكتساب المعرفة من خلالها، ومن أهم هذه المصادر ما يأتي:

الحدس

يُمكن اكتساب المعرفة عن طريق الحدس وهي طريقة روحانية تُدرك المعرفة بشكل مباشر وبلمح البصر ودون وعي، بحيث لا تستند هذه الطريقة على المنطق ولكنّها في نفس الوقت لا تتعارض مع العقل، ويعتقد بأنّ الحدس هو لمحات أو ومضات روحانية تأتي عن طريق الإلهام الإلهي أو البصيرة.

ولا يُمكن إدراك المكان الذي جاءت منه المعرفة المكتسبة عن طريق الحدس، على سبيل المثال: يُجيب العديد من الناس بعد قولهم لأمور معينة ثم سؤالهم عن كيفية معرفة ذلك بـ "أنا لا أعرف، إنّه مجرد حدس أو شعور"، أو "لا أعرف، لقد خطر على بالي للتو"، أو "لا أعرف، ولكن أعلم بأنّ ما قلته صحيح".

الخبرة

يُمكن اكتساب المعرفة من خلال الخبرة المكتسبة من التجارب الشخصية، حيث تُساعد الخبرة الشخصية الفرد على الإجابة عن الكثير من الأسئلة التي يواجهها في حياته، ويعتمد اكتساب المعرفة من الخبرة على قدرة الفرد وذكائه في التعلم بشكل كبير والاستفادة الجيدة من تجارب حياته.

تختلف المعرفة المكتسبة من الخبرة من شخص لآخر وذلك وفقًا لمدى تأثر وتعلم الشخص من التجربة، على سبيل المثال: يجمع مديران يُشرفان على نفس الفصل الدراسي تقارير مختلفة، بحيث يُمكن للمدير الأول التركيز على الجانب الإيجابي وتسجيل جميع الأمور التي سارت بشكل جيد، بينما يُركز المدير الآخر على الجانب السلبي ويُسجل جميع الأمور التي سارت بشكل خاطئ.

الاكتساب والسلطة

يُمكن اكتساب المعرفة التي يصعب الحصول عليها عن طريق الخبرة من خلال الأشخاص الذين لديهم السلطة ، وهؤلاء الأشخاص هم الذين اكتسبوا الخبرة في مجال معين من مجالات الحياة، فعلى سبيل المثال: يذهب العديد من الناس إلى الأطباء لاكتساب المعرفة الصحية،ويكتسب الطالب من المعلم المعرفة العلمية ، ويكتسب الأطفال المعرفة الشخصية من الوالدين، وغير ذلك، وتُعد هذه الطريقة وسيلة موثوقة لاكتساب المعرفة إذا كان أصحاب السلطة حقًا على معرفة تامة بمجالهم.

الاستنتاج

يُمكن اكتساب المعرفة عن طريق التفكير الاستنتاجي، وغالبًا ما يتبع العلماء والفلاسفة هذه الطريقة للانتقال من معرفة عامة إلى معرفة خاصة باستخدام الحجج المنطقية التي تتكون من عدة معلومات تستند على بعضها البعض لاستنتاج معلومة جديد معينة، وتُسمى هذه الطريقة بالقياس المنطقي والمبني على عدة فرضيات تنتهي بنتيجة صحيحة.

يستخدم العلماء القياس المنطقي للانتقال من فرضية رئيسية إلى فرضية ثانوية ثم الاستنتاج، وإذا كانت هذه الفرضيات صحيحة فإنّ الاستنتاج صحيح بالضرورة، على سبيل المثال: فرضية رئيسية: جميع الثدييات تمتلك رئتين، فرضية ثانوية: جميع الأرانب تنتمي إلى الثدييات، الاستنتاج: جميع الأرانب تمتلك رئتين.

التجربة

يُمكن اكتساب المعرفة عن طريق التجربة، وهي طريقة تحتاج إلى الملاحظة واستخدام الحواس لمعاينة الحقيقة من خلال اللمس، والرؤية، والتذوق، والشم، ويستخدم العلماء هذه الطريقة للوصول إلى حقيقة العالم بشكل أفضل.

وتتميز هذه الطريقة عن طريقة الاستنتاج بأنّها تُقدم معرفة صحيحة مبنية على فرضيات وضعت من خلال الملاحظ، بحيث تحتاج طريقة الاستنتاج إلى التحقق من صحة الفرضيات التي بُنيت عليها النتيجة، على سبيل المثال: لوحظ من خلال التجربة بأنّ الأرنب يمتلك رئتين، وبالتالي تُعمم هذه النتيجة على فئة كاملة والوصول إلى نتيجة بأنّ جميع الأرانب تمتلك رئتين.

المنهج العلمي

يُمكن اكتساب المعرفة عن طريق المنهج العلمي وهي طريقة تدمج بين الاستنتاج والتجربة، بحيث يحصل العالم على المعلومات من خلال التجربة ثم يستخدم هذه المعلومات للتأكد من صحة الفرضيات وتقييمها، ثم يصل إلى استنتاجات مدعومة بحجج منطقية وأدلة قوية.