مدينة عنتاب

مدينة عنتاب

عنتاب

تُعتبر مدينة عنتاب كُبرى المُدن التركيّة الواقعة في جنوب البلاد، وتُسمى أيضاً بغازي عنتاب، وتبلغ مساحة أراضيها سبعة آلاف وستمئة واثنين وأربعين ألف كم²، فيما يصل عدد السكان فيها إلى أكثر من مليون وثلاثمئة وسبعة وستين ألف نسمة، وذلك بحسب أحدث الإحصائيات لعام 2011 ميلادي، وهي بذلك سادس المُدن التركيّة من حيث عدد السكان، وأغلبهم من الأكراد، والأتراك، مع أقليّة من الشركس والعرب، وتتبع المدينة إدارياً لمحافظة غازي عنتاب، وتُعدّ عاصمتها أيضاً، وتضم المحافظة قطاعين سُكانيين من الحضر هما: شاهين بيه، وشهيد كامل.

موقع عنتاب

تقع المدينة بالقرب من الحدود السوريّة التركيّة، وهي تُشرف على خليج لواء الإسكندرونة جنوب شرق هضبة الأناضول، والذي كان جُزءاً من الأراضي السوريّة قبل أن تضمه تركيا إليها، وترتبط مدينة عنتاب بولاية أورفا من ناحية الشرق، بينما تحدها من الشمال ولاية كهرمان ماراس، ومن ناحية الغرب تجاورها ولاية أضنة.

أصل تسمية عنتاب

قدم العديد من المؤرخين الروايات المُختلفة حول أصل تسمية مدينة عنتاب، أو غازي عنتاب بهذا الاسم، فبعضهم يقول أنّ أصل الكلمة يعود إلى خانتاب، ومعناها باللغة الحثية أرض الملوك، أما باللغة الفارسيّة فهي الربيع المُكتمل، فيما يُرجح البعض الآخر أن تكون كلمة عنتاب قادمة من الكلمة الآراميّة عين داب؛ وتعني باللغة العربيّة ربيع الذئاب، واختلفت بالعموم تسميات المدينة باختلاف الحضارة التي مرت عليها؛ ففي عهد الصليبيين أُطلق عليها العديد من الأسماء مثل: هنتاب، وهمتاب، وهتاب.

تاريخ عنتاب

يعود تاريخ مدينة غازي عنتاب، إلى عهد الحثيين الذين استوطنوا بلاد الأناضول، وأسسوا إمبراطوريتهم فيها عام 1600 قبل الميلاد، ثمّ تعاقبت على حكم المدينة العديد من الإمبراطوريات والحضارات أبرزها: الكلدانيّة، والبابليّة، والأشوريّة، بالإضافة إلى عهد الفُرس أو السلاجقة، والمقدونيين، والأغريق، والرومان، إلى جانب البيزنطينيين، والأرمن، والساسانيين، والعرب والمسلمين أيضاً، وقد شهدت أرضها العديد من المعارك المُحتدمة، والحروب حامية الوطيس.

من الجدير بالذكر أنّ مدينة عنتاب كانت تتبع لبلاد الشام؛ فهي مجاورة لمدينة حلب السوريّة، ولا تفصلها عنها سوى سبعة وتسعين كيلومتراً، لكنّ السلطات التركيّة ضمتها إلى تُركيا، بمقتضى معاهدة أنقرة الموقّعة بينها وبين فرنسا عام 1920 ميلادي، إذ أضاف حينها البرلمان التركي كلمة غازي إليها، في أوائل شباط/ فبراير عام 1921 ميلادي.

اقتصاد عنتاب

يسود المدينة ومحافظة غازي عنتاب عموماً النمطان الزراعي والصناعي؛ حيث يتميز السكان فيها بنشاطهم الزراعي، فتُزرع كروم العنب على مساحات واسعة من أراضيها، فيما توجد حقول الزيتون، ومزارع الفستق التركي، أو الفُستق العنتبلي المعروف بجودته العالية، كما تنتشر الصناعات الغذائيّة التقليديّة المعروفة في المدينة مثل: الكباب العنتبلي، واللحم بالعجين، وحلوى البقلاوة، ناهيك عن مُشاركة المحافظة، في الحجم الكلي للصناعات التركيّة، بنسبة تصل إلى ست بالمئة، ففيها العديد من ورش التعدين، ومصانع السجاد، كما نشطت السياحة فيها في الآونة الأخيرة.

أهم معالم عنتاب

  • مدينة زقمة الأثريّة على نهر الفرات.
  • قلعة غازي عنتاب؛ التي يعود تاريخها إلى العصر البرونزي.
  • كنيسة كندرلي؛ التي شُيدت في القرن التاسع عشر بواسطة المُبشرين الفرنسيين.
  • المساجد العريقة؛ كمسجد الشرواني، والبويجي، والعمريّة.
  • المتاحف المختلفة مثل: متحف الآثار، ومتحف العصر الحجري الحديث.
  • الفنادق، والمتنزهات والحدائق، إلى جانب الحمامات التركيّة، ومركز تسوق كبير يقصده العديد من الزوار سنوياً.
مزيد من المشاركات
نبذة عن كتاب التطبيق الصرفي

نبذة عن كتاب التطبيق الصرفي

التَّعريف بالكتاب التطبيق الصرفي من تأليف الدَّكتور عبده الراجحي، صدر لأول مرة عام 1973م عن دار النَّهضة العربيَّة للطباعة والنَّشر (بيروت) يقع الكتاب في مئتين وإحدى وعشرين صفحة، وهو مقسم إلى مدخل وثلاثة أبواب، وألَّفه بعد كتابه الشَّهير "التَّطبيق النَّحوي". الكتاب موجه بشكل أساسي إلى دارسيّ اللُّغة العربيَّة الناشئين؛ لذلك سعى المؤلف إلى ذكْر الموضوعات الَّتي ينبغي أنْ يعرفها الطَّالب معرفةً صحيحةً، وحذف الموضوعات الَّتي لم يرَ لها ضرورةً، ويُصرح في مقدمة الكتاب أنَّ ما فعله لا يتعدّى كونه
معلومات عن اللغة البونيقية

معلومات عن اللغة البونيقية

تعريف اللغة البونيقية اللغة البونيقية هي لغة القرطاجيين، وتعد واحدة من اللغات السامية ، وتشبه إلى حد كبير اللغة العبرية، ولم يتبقَ منها إلا نصوص قليلة جدًا؛ لذا يتم استخدام العبرية التوراتية بدلًا منها، ويمكن الاستدلال على نطق اللغة البونيقية بالاستعانة بالتهجئة اليونانية واللاتينية، إذ إن أصوات الحروف اليونانية واللاتينية معروفة جيدًا، وفي اللغة البونيقية توجد شدة على المقطع الثاني لكلمة shekel، وينطق حرف الـ"s" في بداية الكلمة بصوت "س"، وليس صوت "ش" المستخدم في العبرية. اللغة البونيقية
آيات قرآنية ورد فيها الفؤاد

آيات قرآنية ورد فيها الفؤاد

آيات قرآنية وردت فيها كلمة فؤاد بمعنى القلب القلب والفؤاد من أخص ما في الإنسان، حيث يعتبر مركز العواطف والمشاعر و الإدراك الحسّي ، ومن الآيات التي تدل على ذلك ما يأتي: قال -تعالى-: (وَكُلا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ). قال -تعالى-: (وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا). قال -تعالى-: (وَقَالَ
صفات عبد العزيز بن باز

صفات عبد العزيز بن باز

صفات الشيخ عبد العزيز بن باز الشكلية امتاز الشيخ عبد العزيز بن باز بصفات شكلية معتدلة؛ حيث كان متوسط القامة، له وجه مستدير وابتسامة مشرقة، وكان لون بشرته حنطي، وفمه متوسط الحجم، أقنى الأنف ، مع لحية صغيرة على العارضين وكثيفة تحت ذقنه، لحيته سوداء مخضبة بالبياض، فلما غلب البياض على السواد كان يصبغها بالحناء. ويمتاز بصدره العريض وبُعد منكبيه، وامتاز باعتدال كفيه وقدميه؛ فكان التوسط سمة جسمه وصفاته الشكلية، وكان قد أخذ من أوصاف من سبقه من العلماء والأجلاء رحمهم الله، وكان الشيخ يُحب لباس الثياب
مفهوم التزييف العميق

مفهوم التزييف العميق

مفهوم التزييف العميق إن عمليات التزييف العميق (بالإنجليزية: Deep fakes) تعني قيام أشخاص محترفين باستخدام برامج الكمبيوتر بصنع مقاطع فيديو أو تعديل صورة، ويتم فيها استبدال وجه شخص ما بوجهٍ آخر تم إنشاؤه بواسطة جهاز الحاسوب وبرامج معينة، والذي غالباً ما يشبه شخصاً آخر، ويكون التزييف مقنعاً وقريبًا جداً من الحقيقة ويسهل تصديقه. وأحد الأمثلة المعروفة على عملية التزييف العميق هو حساب التيك توك المعروف لكل شخص، إذ طرح فيديوهات مزيفة للمثل الأمريكي توم كروز ، وفيها إتقان في تقليد صوت الممثل الحقيقي
نبذة عن معجم الحضارة المصرية القديمة

نبذة عن معجم الحضارة المصرية القديمة

نبذة عن معجم الحضارة المصرية القديمة كتاب معجم الحضارة المصرية القديمة، (بالإنجليزية:Dictionary of Egyptian civilization)، من تأليف جورج بوزنر (بالإنجليزية: George J. Posner)، وتم إصداره لأول مرة في 1 كانون الثاني عام 1959م عن دار تودور للنشر، ويتكون من 392 صفحة، وهو كتاب علمي تاريخي واقعي، وترجمه للغة العربية المترجم سلامة أمين، لتصدر النسخة العربية منه لأول مرة عام 1996م، عن مكتبة الأسرة التابعة للهيئة المصرية العامة للكتاب في مصر. تم تأليف الكتاب بلغة مناسبة للمتخصصين في التاريخ المصري
تفسير حلم السوس في التمر في المنام

تفسير حلم السوس في التمر في المنام

تفسير رؤية السوس في التمر في المنام قد تدل رؤية السوس في التمر على عدة دلالات، ومنها ما نذكره فيما يأتي: رؤية التمر مع السوس في المنام قد تدل على أن الرائي سيرث من تركة رجل نمّام. من رأى أنه وجد تمراً فيه سوس فأكله؛ فقد تدل رؤياه على أنه سيُرزق بمال ويكون هذا المال من رجلٍ دنيء. من رأى أنه وجد تمرة واحدة وكان فيها سوس؛ فقد تدل رؤياه على أن امرأته ستلد ولداً غير صالح -لا سمح الله-. من رأى أنه أكل تمراً صافياً ولا يحوي سوساً؛ فقد تدل رؤياه على أنه يُرزق بعلمٍ من علوم القرآن. من رأى أنه أكل تمراً
معنى اسم مياسين

معنى اسم مياسين

معنى اسم مياسين فيما يأتي معنى اسم مياسين: مَياسِينُ: (اسم) مَياسِينُ: جمع مَيسان. مَيَاسين: (اسم) مَيَاسين: جمع مَيْسَان. مَيَاسِيْنُ: (اسم) مَيَاسِيْنُ: جمع مَيْسُونُ. عن اسم مياسين يعتبر اسم مياسين عربي الأصل، وهو مأخوذ من مياس ، معنى اسم مياسين أيضا يدل على التمايل والتبختر في المشي، أيضا قد يدل على النجمة البعيدة في السماء. يعتبر اسم مياسين من الأسماء الحديثة، ويقال كذلك أن معنى اسم مياسين في المعجم هو الشجر الذي من فصيلة اليوفيصيان، ويدخل هذا الشجر في عديد من الصناعات منها صناعة اللحام،