مدينة صويرة

مدينة صويرة

مدينة صويرة

هي مدينةٌ ساحليّة مغربيّة وتعتبرُ عاصمةً لإقليمِ صويرة في المغرب، وتحتوي على ميناءٍ بحري يعتبرُ من الموانئ المخصصة للنقلِ العام، وللرحلات البحريّة التجاريّة، وتشيرُ الأبحاث التاريخيّة إلى أنّ مدينةَ صويرة كانت مأهولةً بالسكانِ منذُ العصور القديمة، وقد عاشت على أرضها العديدُ من القبائل البربريّة، والفينيقيّة، والرومانيّة.

احتل البرتغاليّون في عام 1506م مدينة صويرة، وقاموا ببناء العديد من المباني الخاصّة بهم على أرضها، وفي عام 1760م تمكن السلطان المغربيّ محمد من إعادةِ تأهيل الأراضي، والمباني في مدينة صويرة وقام بتشييد العديد من المعالم الحضاريّة الجديدة التي تشيرُ إلى الحُكمِ العربيّ المغربي للمدينةِ، ولكن في عام 1844م أصبحت المدينةُ تحت الاحتلالِ الفرنسيّ والذي تمّ تعزيزهِ بموجب اتفاقيّة الحماية الفرنسيّة، واستمرّ هذا الاحتلالُ حتى عام 1956م عندما حصلت المغرب على استقلالها. 

جغرافيّة ومُناخ مدينة صويرة

تقدّرُ المساحةُ الجغرافيّةُ الإجماليّةُ لمدينةِ صويرةِ بما يقاربُ 90 كم²، وتنتشرُ في مدينةِ صويرة العديدُ من التضاريس الجغرافيّة الساحلية التي تشكلُ جُزءاً كبيراً من مساحةِ أراضيها، أمّا ما تبقى من أراضيها فهي موزعةٌ على الأراضي الحضاريّة التي يسكنُ فيها أهل المدينة، وعلى المزارع التي تتنشرُ فيها العديدُ من أنواع الأشجار، والنباتات.

أمّا مُناخ مدينةِ صويرة فهو ساحليٌ يتأثرُ بالعوامل الجويّة، والبحرية الخاصة بالبحرِ الأبيض المتوسط، ولكن معدلات هطول الأمطار في المدينة ليست مرتفعةً؛ إذ تزدادُ في شهور الشتاء على نسبٍ مختلفة، لذلك يعتبرُ الطقس العام في مدينةِ صويرة معتدلاً في أغلب شهور السنة، ويصلُ متوسطُ درجة الحرارة العظمى في مدينةِ صويرة إلى أكثر من 20 درجة مئويّة، وتنخفضُ درجة الحرارة الصغرى إلى 10 درجات مئويّة.

التركيبة السكانيّة في مدينة صويرة

تشهدُ مدينة صويرة تنوّعاً سكانيّاً، حيث تعودُ أصول أغلبهم إلى القبائل البربريّة، والأمازيغيّة التي عاشت في المدينة منذُ التأسيس، وأيضاً تعيشُ في المدينة مجموعاتٌ سكانيةٍ من المهاجرين من أوروبا، والمدن المغربيّة الأخرى، وتصنفُ الكثافة السكانيّة في مدينةِ صويرة بأنها كثافةٌ متوسطة، ويصلُ العددُ التقديريُّ لسكانِ المدينةِ إلى ما يقاربُ 110,000 نسمة.

الاقتصاد في مدينة صويرة

يعتمدُ اقتصادُ مدينة صويرة بشكلٍ رئيسيّ على الصيدِ البحري؛ إذ تشاركُ المدينةُ في دعمِ الصادرات المغربيّة من الأسماك إلى أغلب دول العالم، وتصلُ قيمة الإنتاج السمكي في مدينةِ صويرة إلى ما يقاربُ 8% من نسبة الإنتاج البحري الكلي للمغرب، لذلك يؤثرُ الاقتصادُ الخاص بمدينةِ صويرة على الاقتصادِ المغربي العام، ويساهمُ في توفير الدعمِ الاقتصاديّ الكافي له.

الثقافة العامّة في مدينة صويرة

تعتبرُ الثقافةُ العامّة في مدينةِ صويرة خليطاً بين الثقافة العربيّة، والأمازيغيّة، والأوروبيّة وخصوصاً الفرنسيّة؛ إذ تُقامُ في المدينةِ العديد من المهرجانات الموسيقيّة التي يشاركُ فيها عازفون من المغرب، والذين يقدمون مقطوعاتٍ موسيقيّة محليّة تراثيّة، وعالميّة كما تشتهرُ مدينةُ صويرة بالحرفِ اليدويّة، وخصوصاً صناعةُ العديد من التحف الفنيّة باستخدام الخشب.

26مدن عربية
مزيد من المشاركات
لماذا سمي بيت الله الحرام بالحرام

لماذا سمي بيت الله الحرام بالحرام

سبب تسمية بيت الله الحرام سمّى الله -تعالى- الكعبة في القُرآن بالبيت الحرام، لقوله: (جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَاماً لِلنَّاسِ)، ويرجع السبب في ذلك إلى عدة أقوال نوردها على النحو الآتي: لعظمته وحُرمته، وحُرمة القتال والصيد عنده. لأن إبراهيم -عليه السلام- لما وضع الحجر الأسود في الكعبة عند بنائها، أضاء من جميع الجهات، فحرمه الله -تعالى- إلى حيث انتهى نوره. لما أهبط الله -تعالى- آدم -عليه السلام- إلى الأرض خاف على نفسه من الشيطان، فاستعاذ منه بالله -تعالى-، فأرسل الله
رواد المنهج التاريخي عند العرب

رواد المنهج التاريخي عند العرب

رواد المنهج التاريخي عند العرب تعدد رواد المنهج التاريخي في الوطن العربي، نذكر منهم الآتي: شوقي ضيف ولد عام 1910م في محافظة دمياط، تخرج شوقي ضيف من كلية الآداب في جامعة القاهرة، وحصل فيما بعد على درجة الماجستير فى النقد الأدبي والدكتوراة بمرتبة الشرف الأولى من نفس الجامعة. من الجدير أن عميد الأدب العربي طه حسين كان هو المشرف على رسالته، حيث قال عميد الأدب العربي عن رسالة شوقي ضيف: "وإذا كنت حريصا على أن أقول شيئا في المقدمة فإنما هو تسجيل الشكر الخالص للجامعة التي أنتجت الدكتور شوقي، والدكتور
كم عدد ضلوع جسم الإنسان

كم عدد ضلوع جسم الإنسان

الضلع يعدّ الضلع أحد العظام الموجودة في القفص الصدري عند الإنسان، ويبلغ عددها أربعة وعشرين ضلعاً، يقع على كل جانب اثنا عشر ضلعاً، ويوجد ما بينها عضلات تسمّى العضلات الوربية، ومجموعة من الأوعية الدموية إضافةً للأعصاب، وتتشارك هذه الأضلاع مع بقية العظام الموجودة في القفص الصدري؛ من أجل حماية الرئتين والقلب، وباقي المكونات والأحشاء الداخلية المتواجدة في المنطقة الصدرية. وتسمّى مناطق اتصال العضلات مع العظام بالعضلات المائلة، ومنها الداخلية ومنها الخارجية، أمّا حركة الضلوع فتساعد على التنفس بشكلٍ
خصائص النمو المعرفي

خصائص النمو المعرفي

النمو المعرفي ويعرف باللغة الإنجليزيّة بمصطلح (Cognitive development)، وهو عبارةٌ عن نوعٍ من أنواع النمو الذي يرتبط بنمو الإنسان منذ مرحلة الطفولة، ويرتبط في ازدياد القدرة الإدراكيّة، والاستيعابيّة للمعلومات، والبيانات، ويعرف أيضاً بأنّه مرحلة النمو التي تبدأ مع الطفل منذ الولادة، وتستمر معه حتى مراحل عمرية متقدمة، وترتبط في تعلمه لمجموعة من المهارات كالقدرة على تعلم اللغة، والتفكير في المؤثرات المحيطة به، وفهم البيئة التي يوجد بها. يعد عالم النفس جان بياجيه أول من اهتم بدراسة النمو المعرفي
مفهوم الفن القوطي

مفهوم الفن القوطي

مفهوم الفن القوطي يُشير مصطلح الفن القوطي (بالإنجليزية: Gothic Art) إلى العمارة، والرسم، و النحت ، المزدهر خلال القرون الوسطى، وتحديدًا ما بين القرن 12 وأواخر القرن 16 ميلادي، في القارة الأوروبية وسطًا وغربًا، وقد تطور الفن القوطي عن الفن الرومنسكي، واُستخدم مًصطلح الفن القوطي في القرن 15م بدلالاتٍ سلبية، إذ كان يُعتبر فنًا بربريًا، حيثُ كان يتعارض مع معايير الفن الكلاسيكي الروماني واليوناني. تُعد العمارة أشهر أشكال الفن القوطي، والتي ظهرت بصورةٍ أساسيةٍ لحل مشكلة الأبنية الأسطوانية التقليدية
آثار مدينة جرش

آثار مدينة جرش

مدينة جرش تعتبر جرش أو كما تعرف أيضاً باسم مدينة الألف عمود واحدةً من أكبر المدن الأردنية، وصل عدد السكان فيها حسب إحصائيات عام 2015م إلى 50.745 نسمة، وهي تقع في المنطقة الشمالية من المملكة الهاشمية على ارتفاع ستمائة متر عن سطح البحر، وهي تبعد حوالي 48كم عن العاصمة عمان، ومن الممكن الوصول إليها إمّا بسلوك المعبر الجنوبي، والشرقي في عمان، أو المعبر الغربي في عجلون، أو الشمالي في إربد. كانت تعرف هذه المدينة قديماً باسم جرشو أي المنطقة ذات الأشجار الكثيفة، كما عرفت باسم جراسا في زمن الإغريق، إلا
شرح العقيدة الطحاوية

شرح العقيدة الطحاوية

شرح العقيدة الطحاوية هو كتاب ألفه الإمام أبو جعفر الوراق الطحاوي -رحمه الله- في مصر، وبيّن فيه عقيدة أهل السنة والجماعة على مذهب بعض الفقهاء وعلى أصول الدين، وما يدينون به لله، منهم؛ أبو حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي، وأبو يوسف يعقوب الأنصاري، ومحمد بن الحسن الشيباني. التعريف بالإمام أبو جعفر الطحاوي وهو الإمام الفقيه المحدث الحافظ أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن سلامة الأزدي الطحاوي؛ نسبة إلى قرية بصعيد مصر، تلقى العلم عند خاله إسماعيل بن يحيى المزني ويعد خاله إسماعيل أحد فقهاء أصحاب الإمام
بحث عن الإبداع الفني

بحث عن الإبداع الفني

الإبداع الفني كل شخص منا ولد وهو يحمل بداخله إبداعًا ولكن نختلف عن بعضنا في كيفية التعبير عن هذا الإبداع، فالإبداع هو التفكير خارج الصندوق ، وهو القدرة على ابتكار أفكار جديدة واتباع أنماط جديدة غير مألوفة، فالمبدع هو من يتمكن من التعبير عما يجول داخله من أفكار بطريقة تميزه عن غيره، فالمبدع يعيش بتواصل مع عالمه الداخلي وما يجول به من أفكار وعالمه الخارجي، ويكمن الإبداع بإظهار ما يجول في نفسك من أفكار بقوة للعالم من حولك، أما الإبداع الفني فهو التعبير عن الأفكار الخيالية وابتكار أنماط غير مألوفة