رواد المنهج التاريخي عند العرب

تعدد رواد المنهج التاريخي في الوطن العربي، نذكر منهم الآتي:

شوقي ضيف

ولد عام 1910م في محافظة دمياط، تخرج شوقي ضيف من كلية الآداب في جامعة القاهرة، وحصل فيما بعد على درجة الماجستير فى النقد الأدبي والدكتوراة بمرتبة الشرف الأولى من نفس الجامعة.

من الجدير أن عميد الأدب العربي طه حسين كان هو المشرف على رسالته، حيث قال عميد الأدب العربي عن رسالة شوقي ضيف: "وإذا كنت حريصا على أن أقول شيئا في المقدمة فإنما هو تسجيل الشكر الخالص للجامعة التي أنتجت الدكتور شوقي، والدكتور شوقي الذي أنتج هذه الرسالة".

كان إنتاجه غزير وفريد فقد ألّف ما يقرب من 50 مؤلفاً، منها: سلسلة تاريخ الأدب العربي، الفن ومذاهبه في الشعر، العصر العباسي الأول، كما نشر وحقق كتاب "الرد على النحاة لابن مضاء"، وأخرجه من بين المخطوطات القديمة وقام بدراسته ونشره من جديد، وهذا الكتاب يختص بعلم النحو، واهتم شوقي ضيف في جعل النحو العربي أسهل وأسلسل لذا ألّف كتاب تجديد النحو وتيسيرات لغوية والفحصى المعاصرة.

سهير القلماوي

ولدت عام 1911م في مدينة طنطا ، نشأت وسط عائلة مثقفة فكان والدها أديب مثقف يجيد عدة لغات، مما دعمها لتكون كاتبة وباحثة ورائدة في مجال الأدب والدراسات النقدية، كما أنها تنتمي للحركة النسوية.

حصلت سهير القلماوي عام 1933معلى شهادة البكالوريوس في تحصص اللغة العربية واللغات الشرقية، وعلى شهادة الماجستير في 1937م، وكان موضوع رسالة الدكتوراة: (أدب الخوارج في العصر الأموي)، ومن اللافت أنها أول فتاة مصرية تحصل على هذه الشهادة.

من المناصب التي تولتها سهير القلماوي: منصب أستاذ الأدب العربي الحديث بكلية الآداب عام ومنصب رئيس قسم اللغة العربية، كما أشرفت على دار الكتاب العربي، ثم تم تعيينها رئيس مؤسسة التأليف والنشر بالإضافة إلى إشرافها على إقامة المعرض الدولي للكتاب بالقاهرة، وكانت عضو مجلس الشعب عن دائرة حلوان عام 1979م.

شكري فيصل

ولد شكري بن عمر فيصل عام 1918م في دمشق وتحديدًا في حي العقيبة 1918م، في عام 1938م سافر إلى القاهرة من أجل دراسة الأدب العربي في جامعة فؤاد الأول، وكان يعمل خلال في الوِراقة وتحرير المقالات، وحصل سنة 1942م على الإجازة في الآداب بدرجة امتياز ثم رجع إلى دمشق ودرس الحقوق في الجامعة السورية.

عُين شكري فيصل في عدة لجنات، منها: لجنة المخطوطات وإحياء التراث ولجنة ألفاظ الحضارة ولجنة اللغة العربية والأصول ولجنة مخطوطات دار الكتب الظاهرية ولجنة المجلة والمطبوعات.

من أبحاثه: نثر شوقي، المصطلح المعرب وتدريس العلوم بالعربية، على الخريطة اللغوية العربية، اللغة العربية خلال ربع قرن، ومما ترجمه: ابن جدار، محمد كرد علي من خلال المقتبس، محمد جميل بيهم ومجمع اللغة العربية، فقيد المجمع شفيق جبري، مجمعي افتقدناه: ميشيل حنا الخوري.

2023-12-1422الآداب

مزيد من المشاركات

مفهوم الأمن الفكري في الإسلام

مفهوم الأمن الفكري في الإسلام إنّ الأمنَ الفكريّ في الإسلام: إحساس المجتمع بأن أفكاره وأخلاقه؛ التي يعتمد عليها في تنظيم علاقاته، ليست مهدد من طرف خارجي، أو فكر وافد؛ سواء بسياسات مفروضة، أو أفكار منظمة بغزو فكري، كما عرفه البعض بأنه: البعد عن جميع الأخطار والمصادر، والأساليب؛ التي من الممكن أن تهز الثوابت العقدية، أو المنظومات الأخلاقية، أو القناعات الفكرية لدى المجتمع المسلم. مفهوم الأمن والفكر يحتاجُ الإنسان في أيّ مجتمعٍ إلى الشعور بالأمانِ من أجل أن يمارسَ حياته بشكلٍ طبيعيّ، فلا يمكنُ أن

أطباق جزائرية تقليدية

كسكسي على الطريقة الجزائرية المكوّنات كيلو غرام من الكسكس. كيلو غرام من الدجاج ، أو اللحم. أربع بصلات مقطّعة إلى أرباع. حبتان من الجزر. أربع حبّات من كلٍ من: اللفت الأبيض الطويل. الطماطم الطازجة. حبة من البطاطا. عودان من الكرفس المقطّع إلى أصابع. حزمة من الكزبرة الطازجة. كوب من الحمّص المنقوع. قرن من الفلفل الحار. ملعقة كبيرة من الملح. ملعقتان كبيرتان من معجون الطماطم. ملعقة صغيرة من الفلفل الأسود. نصف ملعقة صغيرة من الكركم المطحون. خمسمئة غرام من الكوسا . لتر ونصف من الماء الساخن. ثلاث ملاعق

طرق غسيل الملابس

غسيل الملابس تتعدد طرق غسل قطع الملابس، فمن الممكن غسلها بشكلٍ يدويّ، أو باستخدام الغسالة الكهربائية متعددة الأنواع، ولكل طريقة ميزاتها الخاصة بها، فتتميّز الطريقة اليدوية مثلاً بأنّها وسيلة جيدة للحفاظ على الملابس بحالة جيدة، في المقابل يوفّر استخدام الغسالة الكهربائية الكثير من الوقت والجهد المبذول في عملية الغسيل، وسنتحدث في هذا المقال بتفصيل أكبر عن مختلف الطرق التي يمكن اتباعها لغسل الملابس. طرق غسيل الملابس غسيل الملابس يدوياً افرزي الملابس قبل البدء بعملية الغسيل، حيث يتم فصل الملابس

كيف أكتب مدونة

اختيار أفكار جديدة ينبغي على كاتب أي مدوّنة اختيار أفكار جديدة، وتجنب تكرار المنشورات، حتى لا يجعل القرّاء يشعرون بالملل، وذلك عن طريق: الاحتفاظ بملف لكتابة الأفكار، واللجوء إليها، والاستفادة منها وقت الحاجة إلى كتابة أشياء جديدة. طرح أسئلة على القرّاء، بالإضافة إلى سؤالهم عن الأمور التي يريدون قراءتها، والاستفادة من التعليقات التي يتلقاها في المدونة . كتابة المنشورات ذات العناوين الشائعة والشعبية، بحيث يمكنه الكتابة عن الأمور التي كُتِبَت ولكن يجب إضافة معلومات إضافية إلى نفس الموضوع. البحث

ما هو ضغط الحمل

ضغط الحمل يُعدّ ضغط الحمل، أو ارتفاع ضغط الدم أثناء الحمل مشكلةً طبيّةً شائعةً قد تُعاني منها الحامل أثناء حملها، ولابدّ من توضيح أنّ ضغط الدّم يُمثّل مقياسًا لقوّة دفع الدّم على جدران الأوعية الدّمويّة، وسيتم بيان أنواع ضغط الحمل وتعريف كلّ منها بالتفصيل لاحقًا في هذا المقال، وبحسب مراكز التحكّم بالأمراض والوقاية منها فإنّ ضغط الحمل يُصيب امرأة واحدة في الولايات المتحدة الأمريكيّة أثناء فترة الحمل من بين كل 12-17 امرأة يتراوح عُمرها ما بين 20 إلى 44 عامٍ؛ وبالتّالي فإنّها تُعدّ مشكلةً شائعةً

استخراج أحكام التجويد في سورة الحاقة

استخراج أحكام التجويد في سورة الحاقة علم التجويد كما يعرفه الإمام ابن الجزري وهو انتهاء الغاية في إتقان القرآن الكريم وبلوغ الغاية في تحسينه، من غير إسراف ولا تعسف ولا إفراط ولا تكلف، ومن أهم أقسام أحكام التلاوة التجويد أحكام النون الساكنة والتنوين ، وأحكام الميم الساكنة وأحكام المد والقلقلة. أحكام النون الساكنة والتنوين وهي الإدغام : هو التقاء النون الساكنة أو التنوين بأحد أحرف الإدغام بحيث يصيران حرفاً واحدًا مشددًا، وحروفه هي: (ي، ن، م، و، ر، ل). الإظهار: هو النطق بالحرف من مخرجه من غير

شعر عن الفرح

الفرح السعادة والفرح هو أمر يشغل بال الناس، فهم يسعون دائماً إلى تحقيقه، لأنّ من يعيش سعيداً في الحياة يعيش مرتاح البال لا يعتريه همّ ولا ألم، ولا تنحصر السعادة في شيء محدد، فهناك من تكون سعادته بحبيب أو بالمال وسعة العيش، وفي هذا المقال سنقدم لكم شعر جميل عن الفرح. شعر نازك الملائكة عن الفرح قد بحثنا عن السعادة لكن ما عثرنا بكوخها المسحور أبدا نسأل الليالي عنها وهي سرّ الدنيا ولغز الدهور طالما حدّثوا فؤادي عنها في ليالي طفولتي وصبايا طالما صوّروا لعينيّ لقيا ها وألقوا أنباءها في رؤايا فهي آنا

ما هي رموز الفن الشعبي؟

ما هي أهم رموز الفن الشعبي؟ تنبع رموز الفن الشعبي من البيئات المختلفة للشعوب، وهي مستقاة من الطبيعة والطقوس الدينية وغيرها من الظروف المحيطة بالفنان الشعبي، ويعبر الرمز عن خلاصة الثقافة الشعبية ومميزاتها، من خلال رسوم بسيطة قد تكون مربعة أو هندسية أو على شكل حيوانات أو نجوم أو نباتات، وفيما يأتي أبرز الرموز المستخدمة في الفن الشعبي. الرسوم الرمزية وتضم هذه الرسوم نباتات وحيوانات وأدوات يصور من خلالها الفنان الشعبي ثقافة وموروث بلده، ومن أبرزها ما يأتي: شجرة النخيل يستخدم الفنان الشعبي هذا