ما حكم الصلاة بعد الوتر

ما حكم الصلاة بعد الوتر

حكم الصلاة بعد الوتر

إذا أراد المسلم أن يُصلّي النّفل بعد صلاة الوتر؛ جاز له ذلك ما شاء، إلا أنه لا يُعيد الوتر، والأَوْلى أن تكون صلاة الوتر هي آخر ما تُصلّى في اللّيل، لكن من غلب عليه ظنّه أنّه سيستيقظ ليلاً للقيام أو للتهجّد، كان تأخير صلاة الوتر له مستحبّاً، ومن خشيَ عدم استيقاظه صلّى صلاة الوتر قبل أن ينام، وجواز الصلاة بعد الوتر هو مذهب أكثر العلماء من الحنفيّة، والمالكيّة ، والحنابلة، وهو المشهور عند الشافعيّة، وقال به الأزواعيّ، والنخعيّ، وعلقمة، وهو ما رُوي عن أبي بكر الصّديق، وسعد، وعمّار، وابن عباس، وعائشة -رضوان الله عليهم أجمعين-، ومن الأدلة الواردة في ذلك ما يأتي:

  • قالت السيّدة عائشة -رضي الله عنها- إنّ النبيّ: (كان يُصلِّي ثمانَ ركعاتٍ ثمَّ يوتِرُ، ثمَّ يُصلِّي ركعتَيْنِ وهو جالسٌ، ثمَّ يقومُ فيقرَأُ ثمَّ يركَعُ، ويُصلِّي ركعتَيْنِ بينَ النِّداءِ والإقامةِ مِن صلاةِ الصُّبحِ).
  • قالت أمّ سلمة -رضي الله عنها- إن النبيّ: (كانَ يصلِّي بعدَ الوِترِ رَكعتينِ خفيفتينِ، وَهوَ جالِسٌ).
  • قال أبو أمامة الباهلي -رضي الله عنه-: (كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يوتِرُ بتسعٍ حتَّى إذا بدَّن وكثُرَ لحمُه أوترَ بسبعٍ وصلَّى ركعتينِ وهو جالسٌ فقرأ ب {إِذَا زُلْزِلَتِ} و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}).

تعريف بصلاة الوتر

يُنطق لفظ الوتر بفتح الواو وكسرها، ويُراد به العدد الفرديّ؛ كالواحد، والثلاثة، وغيره، فقد جاء عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- أنه قال: (إنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ)، والوتر اصطلاحاً: هي الصّلاة التي تُؤدّى من بعد صلاة العشاء إلى طلوع الفجر ، وجاءت تسميتُها من أدائها؛ لأنّها تُصلّى وتراً، أي ركعاتٍ تحمل العدد الفرديّ؛ فإمّا واحداً، أو ثلاثاً، أو أكثر، وحكم صلاة الوِتر سُنةٌ مؤكّدةٌ؛ فقد حضّ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- عليها، وحثّ على أدائها، وزاد في ترغيبه فيها، فقال -صلّى الله عليه وسلّم-: (أوتِروا يا أَهْلَ القُرآنِ، أوتِروا فإنَّ اللَّهَ وترٌ يحبُّ الوترَ)، أمّا وقتها فهو ما بين صلاتَي العشاء والفجر، وهذا متّفقٌ عليه بين العلماء؛ لِما ورد عنه -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قام بأدائها في هذه الأوقات، وقال -صلّى الله عليه وسلّم-: (إنَّ اللهَ تعالى قدْ أمدكمْ بصلاةٍ هي خيرٌ لكمْ من حمرِ النعمِ، الوترُ جعلَها اللهُ لكمْ فيما بين صلاةِ العشاءِ إلى أنْ يطلعَ الفجرُ)، فإذا طَلَع الفجر لا وتر لمن لم يُوتِر، لِما جاء عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال: (صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فإذا خَشِيَ أحَدُكُمُ الصُّبْحَ، صَلَّى رَكْعَةً واحِدَةً تُوتِرُ له ما قدْ صَلَّى)، وهذا يدلّ على انتهاء وقت الوتر بطلوع الفجر.

الذكر والدعاء بعد الوتر

إنّ ممّا يُستحبّ أن يُقال بعد صلاة الوتر: "سُبحان الملك القدوس" ثلاثاً، مع المدّ بالصّوت في الثالثة، لما رواه أبيّ بن كعب -رضي الله عنه- فقال: (كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سلَّمَ في الوترِ قالَ سبحانَ الملِكِ القدُّوسِ)، وما رواه عبد الرحمن بن أبزى -رضي الله عنه- قال: (كانَ رسولُ اللَّهِ يوترُ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، وإذا سلَّمَ قالَ: سُبحانَ الملِكِ القدُّوسِ ثلاثَ مرَّاتٍ يمدُّ صوتَهُ في الثَّالثةِ ثمَّ يرفعُ)، أمّا فيما يختصّ بدعائه -صلّى الله عليه وسلّم- بعد صلاة الوتر فقد رَوى عليّ بن أبي طالب -رضي الله عنه-: (أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ في وترِهِ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ برضاكَ من سخطِكَ، وأعوذُ بمعافاتِكَ من عقوبتِكَ، وأعوذُ بِكَ منْكَ لا أحصي ثناءً عليْكَ أنتَ كما أثنيتَ على نفسِكَ).

مزيد من المشاركات
معلومات عن ولاية كيرلا

معلومات عن ولاية كيرلا

ولاية كيرلا تقع ولاية كيرلا على الساحل الجنوبي في شبه القارة الهندية، وهي من الولايات الاستوائية الموجودة في الهند والتي تتميز بأمطارها الموسمية التي تتساقط على أراضيها بشكل مستمر، وتتميز كيرلا بطبيعة خاصة وجذابة ومختلفة عن غيرها من الولايات الموجودة في أنحاء شبه القارة الهندية. معلومات عن ولاية كيرلا طبيعة ولاية كيرلا تطل ولاية كيرلا على المحيط الهندي، وتحتوي على مجموعة من القنوات والمسارات المائية والغابات الاستوائية وفيها عدد من الجبال المُحاطة بالأشجار والشجيرات من كل جانب، مع ذلك فهي لا
الأطعمة الضارة بالقطط

الأطعمة الضارة بالقطط

الأطعمة الضارة بالقطط يعتبر بعض الأشخاص بأن القط الخاص بهم هو فرد من عائلتهم، لذا فإنهم يسعون دائماً لمشاركتهم معهم في وجبات الطعام، لكن يجب دائماً تذكر أن القطط تختلف عن البشر بشكل كبير، فبعض الأطعمة التي تعتبر مفيدة للإنسان قد تسبب خطراً وضرراَ كبيراً للقطط، لذا من المهم معرفة الفرق بين الأطعمة المفيدة والأطعمة الضارة للقطط من أجل تفادي حدوث أي مشاكل صحية معهم. البصل والثوم يؤدي إطعام القطط للبصل والثوم ومشتقاته كالبصل الأخضر وغيره إلى تدمير خلايا الدم الحمراء لديها، حتى ولو كانت كمية البصل
آيات تحريم الزنا

آيات تحريم الزنا

آيات تحريم الزنا سنذكر بعض الآيات التي حرَّمت الزنا سواءً أكان هذا التحريم صريحاً أم تعريضاً فيما يأتي: (وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا ۖ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلً). (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ* إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ* فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ). (وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ
تعلم عزف العود

تعلم عزف العود

آلة العود يعد العود من الآلات الوترية الشرقية شائعة الاستخدام في يومنا هذا ومنذ القدم، وهي آلة تتكون من قطعة بيضاوية الشكل، يطلق عليها اسم الصندوق والتي تحمل عليها الأوتار الخمسة المزدوجة التي تمتد على الرقبة، ومن الجدير بالذكر أنه بالإمكان إضافة وتر سادس إلى العود، وكلمة عود تعني قطعة الخشب، وهذا هو سبب التسمية. يعود تاريخ اختراع آلة العود إلى ما قبل خمسة آلاف عام، في المناطق الشمالية السورية، حيث وجد هناك بعض الآثار الحجرية التي تبين رسومات لسيدات يعزفن عليها، ومن بعد دراستها تبين أنها تعود
حقوق الزوج على الزوجة في الإسلام

حقوق الزوج على الزوجة في الإسلام

الحقوق الحقوق هي كل ما يجب منحه للأفراد، لضمان عيشهم بطمأنينة وكرامة، وفي المقابل فإنّ حقوق أحد الطرفين هي واجبات للطرف الآخر، فعلاقة الشخص مع الآخرين تحدد الحقوق، وبذلك فإنّ حقوق الوالد على ابنه تختلف عن حقوق الزوج على زوجته، علماً أنه من الضروري معرفة كلا الزوجين حقوق الطرف الآخر عليه، وذلك لبناء أسرة متماسكة، وسعيدة، وفي هذا المقال سنعرفكم على حقوق الزوج على الزوجة في الإسلام حقوق الزوج على الزوجة في الإسلام وجوب الطاعة للزوج شرع الله للرجل حق القوامّة على زوجته، وذلك برعايتها، ونصحها،
تلخيص كتاب تاريخ الأدب العربي

تلخيص كتاب تاريخ الأدب العربي

تلخيص كتاب تاريخ الأدب العربي كتاب تاريخ الأدب العربي هو كتاب متخصص في توثيق وكتابة تاريخ الآداب على مدى عدة عصور، وهو من تأليف شوقي ضيف ويقع في عشرة مجلدات أو أجزاء، ويعدّ هذا الكتاب من الكتب الكبيرة حيث يبلغ عدد صفحاته خمسة آلاف ومئة واثنين وثمانين صفحة تحدث فيها عن كافة عصور الأدب العربي، ومن الجدير بالذكر أنّ الكتاب في طبعته الأولى نُشر عن دار المعارف مصر 1960م. أبرز موضوعات كتاب الأدب العربي لشوقي ضيف اشتمل هذا الكتاب على تاريخ الأدب العربي بكافة مراحله، ومن أبرز موضوعاته ما يأتي: الجزء
كيفية طواف الإفاضة

كيفية طواف الإفاضة

كيفية طواف الإفاضة يتشابه طواف الإفاضة مع طواف القدوم ، وتكون نيّة الحاجّ بطواف الإفاضة الزّيارة، إلّا أنّ الحاجّ لا يرمل في طواف الإفاضة، بمعنى أنّه لا يُسرع في مشيه وكأنّه يجري، لِما رواه ابن عباس -رضي الله عنه-: (أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَرمُلْ في السَّبْعِ الذي أفاض فيه)، ويتحلّل من إحرامه ويلبس ثيابه المعتادة، بخلاف طواف القدوم الذي يرمل فيه ويكون مُحرماً، وكيفيّة الطّواف تكون بالوقوف عند الحجر الأسود في كلّ شوط والإشارة إليه أو تقبيله، بالإضافة إلى الطواف حول الكعبة
التعريف بالمذهب الحنبلي

التعريف بالمذهب الحنبلي

نشأة المذهب الحنبلي  يُنسب المذهب الحنبلي إلى الإمام أحمد بن حنبل الشيبانيّ الذي وُلد في بغداد، فنشأ هذا المذهب في بغداد، ثُمّ انتشر في كثير من بلاد الشام، وذكر ابن فرحون في كتابه الديباج المُذهب؛ أنّ المذهب الحنبلي ضعف في القرن الثامن. وتأخر ظُهور المذهب الحنبلي في مصر إلى القرن السابع؛ لأنّ الإمام أحمد بن حنبل كان في العراق في القرن الثالث، ولم يخرج مذهبه خارج العراق إلّا في القرن الرابع. وفي ذلك الوقت كان العبيديون مُلوكاً على مصر، وقاموا بقتل ونفي وتشريد من يتبعون الأئمة الثلاثة، وأشاعوا