كم مدة حمل الفرس

كم مدة حمل الفرس

مدّة حمل الفرس

تعتمد مدّة حمل أنثى الحصان أو ما يُعرف بالفرس على العديد من العوامل، منها: السّلالة التي تنتمي إليها، وحالتها البدنية، وموسم حدوث الحمل، وجنس المهر، وبشكلٍ عام تمتدّ فترة حمل الفرس عادةً ما بين 335-342 يوماً، ومع ذلك فقد لا يتجاوز الحمل في بعض الحالات مدّة 320 يوماً فقط، إلّا أنّه يمكن أن يمتدّ ليصل إلى 367 يوماً في حالات أخرى.

يجدر بالذكر أنّ الولادة التي تحدث قبل مرور 320 يوماً على الحمل يُنظر إليها كولادة مبكّرة تستدعي وضع المهر الوليد تحت رعاية بيطريّة خاصّة لإبقائه على قيد الحياة.

مراحل تطوّر جنين الفرس

يبيّن ما يأتي مراحل تطوّر جنين الفرس أو ما يُعرف بالمهر، وأهمّ التغيّرات التي تطرأ عليه أثناء فترة الحمل به:

الأيام مراحل تطور جنين الفرس
الأيام 1-6 تتطوّر البويضة المخصّبة داخل قناة البيض لينتج عنها نوعين من الخلايا، هما: كتلة الخلايا الدّاخلية التي سيتشكّل منها الجنين لاحقاً، وكتلة الخلايا الخارجيّة التي تُسمّى الأرومة المغذّية والمسؤولة عن تشكّل جزء من المشيمة.
الأيام 6-16 ينتقل الجنين إلى الرحم في اليوم السادس تقريباً، ويظلّ في حالة حركة حوله إلى أن يثبت في مكانه في اليوم السادس عشر، وبعدها يفقد الجنين شكله الكروي.
الأيام 22-25 يبدأ قلب الجنين بالنبض، ويبدأ المهر بالالتصاق بجدار الرحم.
الأيام 35-40 يلتصق الجنين بجدار الرحم ما بين اليوم 36-38 من الحمل، وبعدها يتكوّن كأس بطانة الرّحم الذي يفرز الغدد التناسلية المشيمية الخيليّة (بالإنجليزيّة: Equine Chorionic Gonadotropin) التي تساهم في إنتاج الجسم الأصفر ليساعد على المحافظة على الحمل.
اليوم 80 يملأ الجنين قرنيّ الرّحم.
الأيام 100-140 يختفي كأس بطانة الرحم.
الأيام 150-180 تتولّى المشيمة مهمّة المحافظة على الحمل، ويزداد تركيز هرمون الإستروجين مقابل تراجع تركيز الجسم الأصفر.

مراحل ولادة الفرس

تلد الفرس عادةً في فصل الرّبيع، إذ يكون هناك وفرة في العشب التي تعتمد عليه كمصدر للغذاء، بالإضافة إلى أنّ المناخ في هذه الفترة يعدّ مناسباً لتطوّر ونموّ المهر، وتحدث الولادة غالباً أثناء الليل أو في ساعات الصباح الباكر، حيث تتميّز هذه الأوقات بالهدوء، وتجدر الإشارة إلى أنّ الفرس يمكن أن تؤجّل موعد الولادة إذا شعرت بوجود خطر يهدّد حياتها أو حياة صغيرها.

تمرّ الفرس أثناء ولادة المهر بثلاث مراحل، هي:

مرحلة ما قبل الولادة

تستغرق هذه المرحلة ما بين 1-6 ساعات، وهي المرحلة التي تبدأ باسترخاء عنق الرحم تدريجياً، ويلي ذلك حدوث انقباضات الرّحم لدفع الجنين، والمشيمة، والسّوائل باتّجاه عنق الرّحم، ثمّ تمدّد عنق الرحم، لتنتهي بخروج الماء، ومن أهمّ العلامات التي تظهر على الفرس في هذه المرحلة:

  • تقطّر الحليب.
  • التبوّل المتكرّر.
  • التمدّد والاستلقاء المتكرّر.
  • نظر الفرس على منطقة الخاصرة.

مرحلة الولادة

تتمدّد قناة الولادة بعد مرور عشر دقائق تقريباً على خروج ماء الرحم، ونتيجة لحركة الفرس ومجهودها في الضغط، كما تبدأ أرجل الجنين بالظهور، ليظهر بعد ذلك أيضاً رأسه، وتستغرق مرحلة خروج الرّأس فترة أطول من المعتاد في الفرس التي تلد للمرّة الأولى، وبعد ذلك تبدأ منطقة صّدر الجنين بالخروج، وهي المنطقة الأعرض في جسم المهر، ولذلك تحتاج الفرس لبذل المزيد من الجهد لإخراجه من قناة الولادة عند ذلك.

لتسهيل المرحلة السابقة يجب أن تكون أحد أقدام الجنين أمام الأخرى بهدف تقليل عرض الكتفين، ومع مرور الصّدر يتمزّق الكيس السّلوي ليتمكّن المهر من التنفّس، وفي حال لم يتمزّق الكيس من تلقاء نفسه يتوجّب على مربّي الخيل فعل ذلك، وتنتهي مرحلة الولادة بانفصال الحبل السريّ عن المهر.

مرحلة خروج المشيمة

تخرج المشيمة غالباً من رحم الفرس خلال السّاعة الأولى من الولادة، ويُفضّل الاحتفاظ بها لإجراء بعض الفحوصات عليها بهدف التحقّق من عدم وجود علامات للإصابة بأي عدوى.

الدورة النّزوية لدى الفرس

تعرّف الدورة النزوية أو دورة الشّبق (بالإنجليزيّة: Estrus or Heat) بأنّها الفترة التي تحدث فيها الإباضة، وبالتالي يمكن أن يؤدّي التّزاوج خلالها لحدوث الحمل، وتستمرّ الدورة النزوية عادةً ستّة أيام، وتتكرّر كلّ 21 يوماً تقريباً في موسم التّزاوج الذي يكون خلال فصليّ الرّبيع أو الصّيف، ومن العلامات التي تظهر على الفرس خلال الدّورة النّزوية: القلق، ونقص الشّهية، وكثرة الحركة.

من الجدير بالذّكر أنّ الإباضة تحدث من جديد بعد عشرة أيام تقريباً من الولادة، إلّا أنّها قد تحدث في بعض الحالات بعد الولادة بسبعة أو ثمانية أيام، أو قد تتأخّر إلى 14-15 يوماً، وتزداد فرص حدوث الحمل إذا حدثت الإباضة بعد عشرة أيام أو أكثر من الولادة.

مزيد من المشاركات
السياحة التاريخية

السياحة التاريخية

السياحة التاريخيّة ترتبط السياحة التاريخيّة بثقافات وخبرات الشعوب، ومهرجاناتها، وتقاليدها، كما ترتبط بالمواقع وفسيفسائها، وأنواع الفنون فيها، وضمن مفهوم السياحة التاريخيّة فإنّ من أفضل ما يبقى في ذهن السائح التاريخي والثقافي هو خوضه للتجارب السياحيّة الراسخة في الذهن، والتي ترتبط بالغالب بزيارة الأماكن التي تتوافق مع هوايات الزائر واهتماماته، ويُعدّ السفر لرؤية المعالم التاريخيّة الأثريّة، وزيارة المتاحف من النشاطات المفضّلة لدى الزائر المهتم بالسياحة التاريخيّة. السياحة في مدينة البتراء
حكم عن خيبة الأمل

حكم عن خيبة الأمل

حكم عن خيبة الأمل من الحبيب لا شيء يدمر القلب كخيبة الأمل بمن تحب. عندما تضع شخصًا عزيزًا أخذ مكانه في قلبك، واستحوذ على اهتمامك تملك مشاعرك حتى صار جزءًا منك، تضعه في بداية قائمة أولوياتك وتكشف لك الأيام أنك لست حتى من أولوياته، حتما ستصيبك خيبة أمل. ما أصعب خيبة الأمل حين تنثر قمح محبتك في أرض تعتقدها صالحة، وتتفاجأ بأنها قاحلة كصحراء . خيبة أمل عندما ترمي بك الأيام لتستفيق على واقع مرير يتخطى حاجز توقعاتك ولم يكن يوماً بالحسبان حتماً ستصيبك خيبة أمل. لا تنتظر حبيباً باعك وانتظر ضوءاً جديداً
أعراض حساسية الأنف

أعراض حساسية الأنف

أعراض حساسيَّة الأنف يُعزى سبب ظهور أعراض حساسيَّة الأنف أو التهاب الأنف التحسُّسي (بالإنجليزية: Allergic rhinitis) المعروفة أيضاً بحمَّى القشِّ (بالإنجليزية: Hay fever) أو الطلاع إلى حدوث ردَّة فعل مناعيَّة مفرطة تجاه مواد لا تسبِّب الحساسيَّة لمعظم الأفراد، إذ تعرف هذه المواد بمسبِّبات الحساسيَّة. ويمكن بيان أعراض حساسية الأنف بشيءٍ من التفصيل كما يلي: الأعراض المبكرة يمكن الإشارة إلى العديد من الأعراض التي قد تظهر على المصاب بحساسيَّة الأنف في وقت مبكِّر، أي بعد فترة وجيزة من ملامسة المادة
فكر هشام جعيط

فكر هشام جعيط

منهجية جعيط في التفكير والتحليل يتميّز منهج هشام جعيط بتجاوز الرؤى التقليدية، خاصة فيما يتعلق بالدراسات التاريخية والإسلامية، فهو يعمد إلى تمزيق الذات نتيجة التداخل ما بين التاريخ والأسطورة وبين علاقة النص بعناصر خارجية أو داخلية، فهو يرى أنه النظر في النصوص القرآنية بشكل خاص، يكون منفصلًا عن أي سياق آخر (القرآن يفسر بعيدًا عن التاريخ والسيرة)، حيث يظهر ذلك بشكل جلي في فكره الإسلامي؛ إذ إنه يفصل القرآن عن السنة. يقوم المنهج التفكيري لدى جعيط على التداخل القائم بين الخلفيات ووجهات النظر
كيف تقضي صلاة الفجر

كيف تقضي صلاة الفجر

قضاء صلاة الفجر يجب على الإنسان أن يبذل قُصارى جهده في الابتعاد عن كل ما يُعيق استيقاظه لتأدية صلاة الفجر في وقتها، وأن يُهيّئ الأسباب التي تُعينه على الاستيقاظ، وفي حال فاته أداؤها، فيجوز قضاؤها في أي وقت لكن قبل الفريضة ذات الوقت أو بعدها، إلا إذا لم يتسع ذات الوقت والقضاء أو عند حضور الجماعة، فيجب أن يُقدم الحاضرة على المقضية، أما لو تذكر صلاة الفجر بعد أن صلّى الظهر فعليه أن يقضيها ولا يجب عليه أن يُعيد صلاة الظهر، وإن تذكّرها قبل أن يُؤدي الظهر فيجب أن يقضي الفجر أولاً ثمّ يصلّي الظهر،
ظهور الدولة الإسلامية

ظهور الدولة الإسلامية

الدولة الإسلامية يطلق مصطلح الدولة الإسلامية على الدولة التي أسسها المسلمون وكانت مرجعيتها ودستورها كتاب الله وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام، والتي اضطلعت بدورها في الدفاع عن حدود الدولة الإسلامية، ونشر الإسلام في ربوع المعمورة، وتطبيق شريعة الله في الأرض، واتسعت رقعة الدولة الإسلامية، وامتدت حتى وصلت إلى حدود الصين شرقاً، وجنوب فرنسا شمالاً، كما شملت أجزاء واسعة من بلاد أفريقيا. ظهور الدولة الإسلامية بداية ظهور الدولة الإسلامية ظل النبي عليه الصلاة والسلام ثلاث عشرة سنة في مكة المكرمة يدعو
قصص أطفال هادفة قصيرة

قصص أطفال هادفة قصيرة

قصة البعير الذي اشتكى صاحبه لرسول الله تدور القصة في زمن النبي -عليه الصلاة والسلام- حيث كان لبيت من الأنصار جمل يستخدمونه في حمل الماء، حتى إنّهم كانوا يكثرون عليه من الحمل، وفي أحد الأيام امتنع الجمل عن حمل أي شيء، فجاء أصحابه إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وشكوا له أنّ الجمل الذي يستخدمونه لسقاية الماء أصبح يمنعهم ظهره أي؛ يرفض أن يحمل أي شيء. ويستصعب عليهم فلا يحمل الماء للزرع ممّا تسبب بعطش الزرع والنخيل حتى أشرفت المروعات على الهلاك، فأمر النبي -عليه السلام- أصحاب الجمل بالقيام معه
عنصر الزنك

عنصر الزنك

الزِّنْك الزنك هو عنصر كيميائيّ يرمز له بالرمز Zn، ويندرج تحت سلسلة الفلزات الانتقالية في المجموعة الثانية عشرة، ورقمه الذريّ 30، ويعدّ من العناصر الأربعة والعشرين الأكثر توفراً في قشرة الكرة الأرضيّة، ومن أشهر خاماته وأكثرها استخداماً هو سيلفيرات الزنك، وكبريت الزنك، والسميثسونايت، كما يتواجد في العديد من الأغذية مثل المكسرات، والبذور، واللحوم وبخاصّة لحوم الكائنات البحريّة، وله خمسة نظائر في حالة الاستقرار، وللزنك أسماء أخرى فيسمّى في عالم الكيميائيين العرب بالخارصين، ويعرف أيضاً باسم