أبرز شعراء العصر العباسي الثاني

أبرز شعراء العصر العباسي الثاني

الشريف الرضي

أبو الحسن محمّد بن الحسين بن موسى بن محمّد بن موسى بن إبراهيم (الكاظم)، ولُقّب بالشريف الرضي، وقد حظي والده أبو أحمد بمكانة عظيمة، وولد الشريف الرضي ونشأ في مدينة بغداد عام 969م، ودرس علوم اللغة، والأدب، وتعلّم على يد أشهر علماء بغداد علوم العربيّة، والأدب، والبلاغة، والفقه، والتفسير، والحديث، والكلام، وتميّز بشاعريّته وفقهه، فكان نقيباً للطالبيين في عهد الدولة العباسيّة حتّى وفاته، وتميّز شعره بالبلاغة، وعذوبة اللفظ، وقوّة المعاني، واستقامة العروض، حيثُ إنّه نظم في موضوعات الشعر المتعدّدة؛ كالغزل، والفخر، والرثاء، ومن الجدير بالذكر أنَّه كان أحد فحول الشعراء ؛ إذ نظم الشعر في العاشرة من عمره.

البحتريّ

البحتريّ هو أبو عبادة الوليد بن عبيد الطائيّ، ولُقّب بالبحتريّ نسبةً إلى عشيرته بُحتر، وقد وُلد عام 204هـ في منطقة منبج شمال شرق مدينة حلب، وتوفي في عام 284هـ، وظهرت موهبته الشعريّة في وقت مُبكّر من حياته، حيثُ نظم في العديد من الموضوعات الشعريّة، ويُعدّ المدح من أهم موضوعات البحتريّ الشعريّة، حيث إنّه عاش مادحاً للخلفاء العباسيين من المتوكّل إلى المعتضد، ومن أشعاره في مدح بني العباس الأبيات الآتية:

شرفا بنيّ العباس إنّ أبـاكـم

عمّ النبيّ وعيصه المتفرّع

إنّ الفضيلة للذي استسقى بـه

عمر وشفّع إذ غدا يستشفع

وأرى الخلافة وهي أعظم رتبة

حقّا لكم ووراثة مـاتنـزع

أعطاكموها الله عن علم بكـم

والله يعطي من يشاء ويمنع

ابن الروميّ

ابن الروميّ هو علي بن العباس بن جريج، وهو يونانيّ الأصل، وقد نشأ موالياً لعبد الله بن عيسى بن جعفر المنصور العباسيّ، وعاش في رحاب أسرةٍ ميسورة الحال، حيث التحق بالدراسة في الكتاتيب التي اهتمّت بتحفيظ القرآن الكريم، وتدريس النحو، وبعض الأشعار، والخطب، وبعض المسائل الحسابيّة، وانخرط في حلقات العلماء في المساجد، كما برزت موهبته الشعريّة في فترة مبكّرة من حياته؛ حيث كتب أبياتاً في هجاء زميله جعفر أحد زملائه في الكُتّاب، واتخذ من الشعر مهنةً لكسب المال، ومن أشعاره الأبيات الآتية:

أذاقتنيَ الأسفارُ ما كَرَّه الغِنَى

الى ّ وأغراني برفض المطالب

فأصبحت في الاثراء أزهد زاهدٍ

وإن كنتُ في الاثراء أرغبُ راغب

حريصاً، جباناً، أشتهي ثم أنتهي

بلحظي جنابَ الرزق لحظ المراقب

ابن المعتز

ابن المعتز هو عبد الله بن محمّد المعتز بالله، وهو ابن المتوكّل بن المعتصم بن الرشيد العباسيّ ، كان يُكنّى بأبي العباس، وقد وُلد هذا الشاعر المُبدع في مدينة بغداد، واهتمّ بالأدب كثيراً، إذ كان يقصد فصحاء الأعراب لينهل منهم، وقيّل إنَّه خليفة يومٍ وليلة؛ حيث شهدت أيّامه خلافة المقتدر العباسيّ، وتمّ خلعه عن الخلافة، وبعد ذلك بايع الناس ابن المعتز على الخلافة، فأقام خليفةً عليهم مدّة يومٍ وليلة، ثمّ أتى عليه غُلمان المقتدر وخلعوه عن الحكم، ورجع المقتدر إلى الحكم، وتمكّن من القبض على ابن المعتز، وسلّمه إلى خادمه الذي قتله خنقاً.

مزيد من المشاركات
قانون التوزيع الحر لمندل

قانون التوزيع الحر لمندل

قانون التوزيع الحرّ لمندل وضع العالمُ مندل أسسَ علم الوراثة خلال عملِه كمدرّسٍ للفيزياءِ والأحياءِ والتاريخ الطبيعيّ في إحدى مدارس تشيكوسلوفاكيا؛ حيثُ أجرى مجموعةً من التجارب على نَبات البازيلاء؛ بِهدف البحثِ عن انتقالِ الجينات والصفات الوراثيّة من الآباءِ إلى الأبناء. سبب اختيار نبات البازيلاء اختارَ العالم مندل نبتةَ البازيلاءِ لأسبابٍ عديدةٍ أهمّها: أنّها خُنثى حيث يحدثُ التّلقيح الخلطيّ بتزويدِ مَيْسمِ الزهرة بحبيباتِ اللُقاح التي ينقُلُها الهواءُ أو باستخدامِ ريشةِ ألوان، كما أنَّ نبتة
أعمال ليلة القدر

أعمال ليلة القدر

أعمال ليلة القدر قراءة القرآن الكريم إنّ من أعظم ما يُشغل المسلم به وقته في شهر رمضان وفي هذه الليلة المباركة الإقبال على القرآن الكريم، تلاوة، وتدبّراً، ومدارسةً، لأنّ في ذلك تأسيّاً بالنبي -صلى الله عليه وسلم- إذ كان جبريل -عليه السلام- يعارض النَّبي -عليه الصلاة والسّلام- القرآن في رمضان كلّ سنة مرة، فلمّا كان العام الذي توفي فيه عارضه مرتين، وعدّ أهل العلم تلاوة القرآن في رمضان من علامات الجود التي تضمنها الحديث الصحيح الذي رواه ابن عباس -رضي الله عنهما- حيث يقول: (كانَ النبيُّ صَلَّى
قرى مدينة الخليل

قرى مدينة الخليل

قرية دورا تقع القرية في الجهة الجنوبية الغربية من مدينة الخليل ، تحديداً في جنوب الضفة الغربية، حيث تمتد من الجهة الشرقية لسنجر، ومن الجهة الغربية وصولاً الى وادي نزار، وتصل من الجهة الشمالية الى وادي سواد، وجنوباً الى وادي الماجور وخرسا، وتصل الى الخط الاخضر في الجهة الجنوبية الغربية للضفة الغربية، فهي تًعد من القرى التي تطورت وأصبحت أقرب لتكون مدينة، كما يتبع لها العديد من القرى والخرب أهمها: بيت عوا، والمجد، والروش، اشتهرت القرية بالزراعة خاصة زراعة العنب والزيتون، كما وتتميز المدينة
نبذة عن كتاب قهوة باليورانيوم

نبذة عن كتاب قهوة باليورانيوم

التعريف بكتاب قهوة باليورانيوم يعد كتاب قهوة باليورانيوم من أشهر كتب الطبيب والكاتب الروائي والأستاذ الجامعي المشهور  أحمد خالد توفيق ، ويتكون الكتاب من 143 صفحة، وقد أصدر عام 2017 في الأول من يناير، ويُعد كتاب قهوة باليورانيوم عبارة عن ثمانية عشر مقالًا مُجمعة في كتاب واحد، وتعد هذه المقالات مقالات اجتماعية، ولكن مكتوبة بأسلوب ساخر، وهو الأسلوب الذي تميز به خالد توفيق. اقتباسات من كتاب قهوة باليورانيوم تحتوي رواية قهوة باليورانيوم على العديد من الاقتباسات المشوقة، ومن هذه الاقتباسات ما يأتي:
علامات الحمل عند تأخر الدورة

علامات الحمل عند تأخر الدورة

علامات الحمل المصاحبة لتأخُّر الدورة تُعتبَر أعراض الحمل أمراً مُختلَفاً عليه من قِبَل السيِّدات، فهي تختلف من سيِّدة لأخرى، ومن حملٍ لآخر، ويُعتبَر غياب الدورة الشهريّة أحد أبرز أعراض الحمل، والذي تتَّفق عليه السيِّدات جميعهنَّ، أمّا الأعراض الأخرى فقد تظهر لدى البعض في غضون أيّام من حدوث الحمل، وقد لا يشعر بها البعض الآخر، ومن ناحية أخرى فإنَّ معرفة أعراض الحمل وفهمها أمر ضروريّ للتمييز بينها وبين أعراض الحالات المرضيّة الأخرى، ومن الأعراض الشائعة التي ترافق غياب الدورة الشهريّة ما يأتي:
أفضل كتب فريد الأنصاري

أفضل كتب فريد الأنصاري

أفضل كتب فريد الأنصاري لفريد الأنصاري مؤلفات كثيرة ناقش من خلالها قضايا مختلفة، و منها ما يأتي: هذه رسالات القرآن فمن يتلقاها هو الكتاب الخامس من سلسلة كتب (من القرآن إلى العمران)، تحدث به الكاتب عن القرآن الكريم ورسائله، وخاطب بها الناس عامةً وفئة الشباب خاصةً. قناديل الصلاة ، مشاهدات في منازل الجمال تحدث الكاتب في هذا الكتاب عن فضل الصلاة وأهميتها في حياة كل مسلم، و مدى تأثيرها الإيجابي على نفسيته و تيسير أموره كافة. أبجديات البحث في علوم الشريعة محاولة في التأصيل المنهجي تحدث الكاتب في هذا
ما حكم التدخين

ما حكم التدخين

حكم التدخين اتَّفق العلماء على حرمة التَّدخين شرعاً؛ لما فيه من خبثٍ وأضرارٍ ومفاسد كثيرةً وعظيمةً، على المدخِّن وعلى غيره من أهله وأصدقائه وكلُّ مَن يكون بقربه عندما يدخِّن، وقد ثبت طبياً أنَّ التَّدخين له أثرٌ سلبيٌّ على مختلف أعضاء الجسم، ويتعدَّى أثره إلى الضَّرر بالمال والعقل، حيث ثبت ذلك بالأدلة الشَّرعيَّة من القرآن الكريم والسنَّة النَّبويَّة الشَّريفة. أدلة تحريم التدخين وردت عدَّة أدلَّة تثبت حُرمة التَّدخين، منها ما سنورده فيما يأتي: من القرآن الكريم فقد قال الله -سبحانه وتعالى-:
المرأة الصالحة

المرأة الصالحة

المرأة الصالحة لقد شرع الله عزّ وجلّ الزّواج، وجعل فيه السّكينة والطمأنينة، وأنعم الله على عباده المؤمنين بنعمة الزّوجة الصّالحة، فالزّوجة الصّالحة هي بمثابة جائزة يكرم الله بها عباده المؤمنين، فتكون له الرّاحة والأمان في الدّنيا والآخرة. والمرأة الصّالحة هي المرأة التي تتّصف بصفات الصّلاح، والصّلاح هو الابتعاد عن ما حرّم الله والعمل بما أمرنا الله به، فأوّل الصّفات للمرأة الصالحة هي حسن إيمانها، فإن صلح إيمانها صلح حالها وخلقها، وكانت على خلق جميل، فالمرأة الصّالحة هي من استقامت بدينها