قصة أصحاب الجنة للأطفال

قصة أصحاب الجنة للأطفال

بستان الرجل الصالح ونصيب الفقراء منه

كان هناك رجلٌ صالحٌ يسير الحال يعيش في اليمن في قريةٍ تُدعى ضروان والتي تبعد ستّة أميالٍ عن مدينة صنعاء، وكان هذا الرّجل يملكُ بستاناً يزرعُ به أصنافاً من الثمار، وكان هذا الرجل يُعلِنُ عن يوم حصاد هذا البستان وجنيِ ثماره للفقراء؛ حتى يأتوا ليأخذوا نصيبهم ممّا رزقه الله -تعالى- صدقةً عنه وعن مالِه.

وفاة الرجل الصالح وانتقال البستان إلى أولاده

تَوفّى الله -عزّ وجلّ- هذا الرجل الصالح، وانتقل مُلك البستان إلى أبنائه، وفي ذلك العام الذي توفّي فيه والدهم تضاعفت ثمار بستانهم، فَأَغْرتهم تلك الزيادة في الثمار، وزيّنَ لهم الشيطان ذلك فوسوسَ لهم أن هذه الثمار إن بقوا يفعلون فعل أبيهم ستنقص وتنفد ولن يتبقّى لهم شيء، فقالوا: لقد كان أبانا أحمقاً عندما كان يُوزّع ثمار بستاننا على الفقراء ونحن الأحقّ بها.

قرار الأولاد ألا يطعموا الفقراء من بستانهم

قرّر الأبناء التوقّف عن إطعام الفقراء من بستانهم، وتوزيع ثماره عليهم، وخالفوا ما كان يفعله والدهم؛ حتى لا يقلّل ذلك من نصيبهم في الثمار، فحلفوا جميعاً أن يستيقظوا مبكّرين كي يقطفوا ثمارهم قبل أن يأتي الفقراء، حتى لا يعطوهم منها شيئاً، وناموا وهم عازمين على هذا الفعل الشنيع، قال -تعالى-: (إِنَّا بَلَوْناهُمْ كَما بَلَوْنا أَصْحابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّها مُصْبِحِينَ* وَلا يَسْتَثْنُونَ).

كيف عاقب الله أصحاب البستان على قرارهم؟

قال الله -تعالى-: (فَطافَ عَلَيْها طائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نائِمُونَ* فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ* فَتَنادَوْا مُصْبِحِينَ* أَنِ اغْدُوا عَلى حَرْثِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صارِمِينَ* فَانْطَلَقُوا وَهُمْ يَتَخافَتُونَ* أَنْ لا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ* وَغَدَوْا عَلى حَرْدٍ قادِرِينَ* فَلَمَّا رَأَوْها قالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ).

أرسل الله -تعالى- على بستانهم ليلاً عذاباً فجعلها مُحترقة لا خير فيها ولا ثمار، فأصبحت أرضاً فارغة قاحِلة جزاءً لما فعلوه، فلمّا استيقظوا صباحاً نادى بعضهم على بعض حتى ينهضوا ليفعلوا ما أقسموا عليه، وهو جني الثمار باكراً قبل أن يأتي عليهم الفقراء، فانطلقوا إلى بستانهم وهم يتخافتون فيما بينهم أنهم لن يُدخلوا البستان أيّ فقيرٍ أو مسكين، ومضُوا مصرّين على فعل ذلك، فعندما رأَوْا بستانهم تهيّأ لهم أنهم قد ضلّوا الطريق وذلك لأنّها أصبحت أرضاً فارغة لا ثمرفيها.

توبة أصحاب الجنة بعد العقوبة

قال -تعالى-: (بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ* قالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلا تُسَبِّحُونَ* قالُوا سُبْحانَ رَبِّنا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ* فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ يَتَلاوَمُونَ* قالُوا يا وَيْلَنا إِنَّا كُنَّا طاغِينَ* عَسى رَبُّنا أَنْ يُبْدِلَنا خَيْراً مِنْها إِنَّا إِلى رَبِّنا راغِبُونَ ).

عندما رأى أصحاب البستان وتأكدوا أنّ هذا بستانهم وأنهم لم يضيعوا طريقه، علِموا أنّ الله -تعالى- أنزل على بستانهم العذاب وحرمهم منه جزاءً لفعلهم، وكان من بينهم واحدٌ كان قد حذّرهم وحاول نُصحهم ولكن بلا فائدة، فنزل عذابُ الله عليهم جميعاً، فأصبحوا يلومون بعضهم بعضاً على ما فعلوه، وبادروا بالتوبة إلى الله -عزّ وجلّ- واستغفاره والاعتراف بذنبهم؛ عسى أن يُبدِلهم الله ببستانٍ أفضل من الذي كان عندهم.

الدروس المستفادة من قصة أصحاب الجنة

هناك العديد من الدّروس والعبر المستفادة من قصة أصحاب الجنّة، نذكرها فيما يأتي:

  • إنّ الدّنيا دار اختبار، فقد أعطى الله -تعالى- أصحاب الجنّة بستاناً مليئاً بأصناف الثمار ليشكروا الله -تعالى- عليه، وشكرهُ عليها يكون بإخراج الصدقات منها، فعذّبهم الله لأنّهم لم يشكروا نعمته عليهم وحرموا الفقراء من مال الله الذي عندهم.
  • إنّ العزم والإصرار على الذنب يجلب العذاب، فقد أصرّ أصحاب الجنة على عدم إعطاء الفقراء من البستان، فعذّبهم الله -تعالى- قبل أن يقوموا بما أقسموا على فعله.
  • إنّ الإنسان مهما دبّر وخطّط لفعله أتمّ التخطيط فإنّه ضعيفٌ أمام قدرة الله -تعالى-.
  • التوبة وعدم الإصرار على الذنب والاعتراف به، فإنّ الله غفورٌ رحيم.

ملخص المقال: ذُكر في المقال أحداث قصة أصحاب الجنة الواردة في سورة القلم بطريقة مُبسطة، حيث اغترّوا ببساتين أبيهم بعد وفاته، وقرّروا منع حقّ الفقراء والمساكين منها حتى لا تنقص ثمارها، والعبرة المُستفادة منها الحرص على شكر النعم، وإعطاء حقوق الناس منها، وأن الانسان مهما دبر وخطط فإن الله هو المدبر والقادر على كل شيء.

16إسلام
مزيد من المشاركات
ذاكرتي ضعيفة ماذا أفعل

ذاكرتي ضعيفة ماذا أفعل

الذاكرة لقد خلق الله الإنسان في أحسن تصوير، كما أنّه منّ عليه بنعمة العقل، والتي ميّزه بها عن غيره من الكائنات الأخرى، ومن خلال نعمة العقل منح الإنسان الذاكرة التي يستطيع من خلالها تسجيل أحداث حياته، كما أنّها تساعده على تذكّر الأمور؛ أي إنّ الذاكرة لدى الإنسان هي وحدة التخزين التي يخزن عليها المعلومات والأحداث التي حدثت معه طوال حياته. حال الذاكرة هو حال جميع أعضاء الجسم والتي قد تصاب أحياناً ببعض الأمراض، أو ببعض الأعراض التي تسبب حدوث حالة من القصر في عملها. أسباب ضعف الذاكرة تقدم العمر.
مدينة ينبع في السعودية

مدينة ينبع في السعودية

مدينة ينبع في السعودية مدينة ينبع هي واحدة من المدن السعودية التابعة لمحافظة منطقة المدينة المنورة في المملكة العربية السعودية الواقعة على ساحل البحر الأحمر وذلك في إقليم تهامة، حيث تبعد ما يقارب من 200كم إلى الغرب من المدينة المنورة، و حوالي 300 كم إلى الجنوب من مدينة الوجة، وما يقارب من 300كم شمال مدينة جدة، وتصنّف هذه المدينة كثاني أكبر مدينة على البحر الأحمر بعد مدينة جدة، كما أنها تقسّم إلى ثلاثة مدن أساسية وهي مدينة ينبع النخل، ومدينة ينبع البحر، بالإضافة إلى مدينة ينبع الصناعية، وتلقّب
ما هو طعام طفل الخمسة شهور

ما هو طعام طفل الخمسة شهور

نموّ الأطفال إنّ عملية نموّ الأطفال خلال السنة الأولى من عمرهم تكون سريعةً ومُكثّفةً في جميع الجوانب الجسديّة، والمعرفيّة، والعاطفيّة، والنفسيّة، كما تتطوّر قدراتهم على التخاطب والإحساس بما حولهم؛ لذلك من المهم توفير التغذية الأمثل لتلبية احتياجات الأطفال المُتزايدة من الطاقة، والبروتينات، والكربوهيدرات، والدهون، بالإضافة للفيتامينات والمعادن اللازمة ليتمتّعوا بصحّةٍ جيّدة. الرضاعة الطبيعيّة في عمر الخمسة شهور يجب الاعتماد بشكلٍ أساسيّ على الرضاعة الطبيعيّة كغذاء للطفل؛ حيث توصي الأكاديميّة
صفات شخصية محبي اللون الأزرق النيلي

صفات شخصية محبي اللون الأزرق النيلي

صفات شخصية محبي اللون الأزرق النيلي في كثير من الأحيان يتم استخدام الألوان، لتحليل ومعرفة أبرز صفات أو السمات الشخصية ، وذلك من خلال معرفة أكثر لون يحبه من الألوان، ومن أبرز صفات محبي اللون الأزرق النيلي: يعد محبو اللون الأزرق من الأشخاص المتحفظين، والذين يمكن الوثوق بهم، وهم يثقون بالآخرين على الرغم من حذرهم في بداية العلاقة أو مرحلة التعارف. يتميز محب اللون الأزرق النيلي بعدم اندفاعهم، فهم يفكرون قبل التحدث والتصرف، ويأخدون وقتًا للتعامل مع مشاعرهم ومشاركتها مع غيرهم. يتميزون أيضًا بصدقهم،
أسس تصنيف الطحالب

أسس تصنيف الطحالب

أسس تصنيف الطحالب يمكن تعريف التصنيف بأنّه تقسيم للكائنات الحية إلى فئات تتميز بخصائص مشتركة، وقد واجه العلماء صعوبة في تصنيف الطحالب بشكلٍ خاص، نظراً لكثرة أنواعها، لذلك يتم استخدام أكثر من نظام واحد لتصنيف الطحالب بدلاً من نظام واحد، ويمكن حصر الأسس التي تصنّف فيها الأنظمة المختلفة الطحالب بما يأتي: الغلاف النووي تُصنّف الطحالب بناءً على وجود أو غياب الغلاف النووي الذي يحيط بالنواة إلى نوعين وهما: طحالب حقيقية النواة: لها غلاف نووي، ونواة مميزة، وعضيات محاطة بغشاء، وتضم جميع أنواع الطحالب
أفضل أماكن في دبي

أفضل أماكن في دبي

دُبي مول يقع دبي مول (بالإنجليزية: Dubai Mall) بالقُرب من برج خليفة، ويُعتبَر من أكثر الأماكن جذباً في إمارة دبي ، إلى جانب كونه أكثر الأماكن ازدحاماً فيها؛ حيث يقصده الملايين من الزوار، والسياح في كلّ عام، وهو يُعَدّ المركز التجاري الأكبر في العالم من حيث المساحة، كما يضمّ العديد من الأماكن الرائعة، مثل: أحواض الأحياء المائية، وساحات التزلُّج على الجليد، والشلّالات، وغيرها. دُبي أكواريوم يقع دبي أكواريوم (بالإنجليزية: Dubai Aquarium) في دبي مول، وهو واحد من أكثر الأماكن جذباً في المنطقة؛ حيث
ما هو أجر العمرة

ما هو أجر العمرة

العُمْرة يُشرَع للمسلم القيام ببعض الأعمال والطّاعات؛ ابتغاء التقرُّب من الله سبحانه وتعالى، ولا أبلغَ من أداء العُمْرة للمسلم في التقرّب من الله؛ حيث يبلغ العبد فيها أعلى درجات القُرب إلى الله، ويستشعر ذلك بعمله، وروحه، وقلبه، وتتميّز العُمْرة بأعمال وأمور ومناسك خاصّة يجب على المسلم القيام بها؛ حتّى تقع عمرته صحيحةً، فإذا أتمّ المسلم عمرته كما ينبغي عليه القيام بها ابتغاء مرضاة الله فقد استحقّ الأجر والمثوبة من الله على ذلك، فما هو أجر العُمْرة في الإسلام، وما هي مكانتها فيه؟ ذلك ما سيتمّ
عمل المرأة في عهد الرسول

عمل المرأة في عهد الرسول

عمل المرأة في عهد النبوّة إن للمرأة في عهد النبيّ والتاريخ الإسلاميّ إسهاماتٍ واضحة الأثر في المُجتمع المسلم في معظم المجالات، فقد عملت المرأة في التجارة، وخيرُ شاهدٍ على عملها في هذا المجال ما قامت به أُم المؤمنين خديجة رضي الله عنها ، كما بدا دور المرأة واضحاً في المجالات الطِبّية؛ كمشاركة السيدة رُفيدة الأسلميّة وجهودها المباركة في هذا المجال، وعملت المرأة في الزراعة وتربية الأغنام؛ كأسماء بنت أبي بكر، وفي الإدارة والحِسْبة؛ حيثُ برَعت الشفاء بنت عبد الله بن عبد شمس في هذا المجال إلى الحدّ