فوائد وعبر من سورة طه

فوائد وعبر من سورة طه

فوائد وعبر من سورة طه

سورة طه من السور المكية ، عدد آياتها مئة وخمسة وثلاثون آية، تضمنت مواضيع القرآن المكي؛ فقد ذكر فيها الحديث عن البعث، وأهوال يوم القيامة، وفيها قصة سيدنا موسى -عليه السلام-، مع فرعون والسحرة وغيرها من مواضيع القرآن المكي.

فوائد وعبر من قصة سيدنا موسى عليه السلام

جاءت قصة سيدنا موسى -عليه السلام- تسلية لنبينا محمد -صلى الله عليه وسلم-؛ لما كان يلاقيه من أذى قريش وصدّهم عن سبيل الله، وقد كان لقصة موسى -عليه السلام- النصيب الأكبر من السورة؛ ففيها من العبر ما يثبت فؤاده -عليه الصلاة والسلام-، نذكر منها:

دعوة الأنبياء واحدة

فجميع الرسالات السماوية متحدة في أصلها وموضوعها؛ وهو توحيد الله -عز وجل- وإخلاص العبادة له -سبحانه-، قال -تعالى-: (إِنَّني أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلّا أَنا فَاعبُدني وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكري ).

تدبير الله لدعوته

وتهيئة الأسباب، فكان تدبيره لدعوة موسى مذ كان في مهده؛ ليأخذه عدو الله فرعون، ويتربى في كنفه، فسبحان من ألقى محبته على أهل بيت عدوه فرعون، قال -تعالى-: (أَنِ اقذِفيهِ فِي التّابوتِ فَاقذِفيهِ فِي اليَمِّ فَليُلقِهِ اليَمُّ بِالسّاحِلِ يَأخُذهُ عَدُوٌّ لي وَعَدُوٌّ لَهُ وَأَلقَيتُ عَلَيكَ مَحَبَّةً مِنّي وَلِتُصنَعَ عَلى عَيني).

دعوة فرعون بالقول اللين

فالدعوة إلى الله تكون بالحكمة والموعظة الحسنة ، قال -تعالى- مخاطباً موسى وأخاه هارون: (اذهَبا إِلى فِرعَونَ إِنَّهُ طَغى* فَقولا لَهُ قَولًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَو يَخشى).

التكذيب والاستكبار

وشدة تصلب فرعون في كفره؛ كما هو ديدن الكافرين في كل زمان ومكان، فبعد أن دعاه موسى لتوحيد الله وعبادته، وقدم معجزاته: العصا، وإخراج يده من جيبه بيضاء وغيرها، رغم كل ذلك استكبر فرعون، وكذب موسى، واتهمه بالسحر قال -تعالى-: (وَلَقَد أَرَيناهُ آياتِنا كُلَّها فَكَذَّبَ وَأَبى).

حشد الطاقات لمحاربة دعوة الحق

وهو من أساليب الكافرين في الصد عن سبيل الله؛ لمّا رأى فرعون معجزات موسى -عليه السلام- أرسل في المدائن حاشرين؛ ليأتي بكل سحار عليم، قال -تعالى-: (فَتَوَلّى فِرعَونُ فَجَمَعَ كَيدَهُ ثُمَّ أَتى).

تعتري الأنبياء مشاعر إنسانية

كالخوف، فهم بشر مثلنا؛ وهو الأمر الذي وقع فيه نبي الله موسى؛ لما رأى حشداً من السحرة يلقون أعمالهم أمام عصى واحدة، قال -تعالى-: (وألق ما في يمينِكَ تَلقَف ما صَنَعوا إِنَّما صَنَعوا كَيدُ ساحِرٍ وَلا يُفلِحُ السّاحِرُ حَيثُ أَتى).

إيمان السحرة بدعوة موسى

لما رأوا صدق معجزته، مع ثباتهم على الحق بالرغم من تهديد فرعون لهم؛ بجعلهم في جذوع النخل والصلب عليها، وهذا أشق من الصلب على غيرها؛ فهي خشنة وعالية، قال -تعالى-: (فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيدِيَكُم وَأَرجُلَكُم مِن خِلافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُم في جُذوعِ النَّخلِ وَلَتَعلَمُنَّ أَيُّنا أَشَدُّ عَذابًا وَأَبقى).

ضرب الأمثلة في القدوة الحسنة

فقد ضربوا للمؤمنين من بعدهم مثلاً يتلى إلى يوم القيامة في الثبات على الحق، وتحمل الأذى في سبيل الإيمان بالله ، قال -تعالى-: (قالوا لَن نُؤثِرَكَ عَلى ما جاءَنا مِنَ البَيِّناتِ وَالَّذي فَطَرَنا فَاقضِ ما أَنتَ قاضٍ إِنَّما تَقضي هـذِهِ الحَياةَ الدُّنيا).

صبر سيدنا موسى على انحراف بني إسرائيل

عن التوحيد بعد أن حررهم من عبودية فرعون، وجاوز بهم البحر وخلصهم الله من ظلم فرعون، وكان الله -عز وجل- قد واعدهم جانب الطور؛ لينزل على موسى التوراة بحضرتهم، فتعجل موسى للقاء الله؛ فعبدوا من بعده العجل وأضلهم السامري .

قال -تعالى-: (وَما أَعجَلَكَ عَن قَومِكَ يا موسى *قالَ هُم أُولاءِ عَلى أَثَري وَعَجِلتُ إِلَيكَ رَبِّ لِتَرضى *قالَ فَإِنّا قَد فَتَنّا قَومَكَ مِن بَعدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السّامِرِيُّ *فَرَجَعَ موسى إِلى قَومِهِ غَضبانَ أَسِفًا قالَ يا قَومِ أَلَم يَعِدكُم رَبُّكُم وَعدًا حَسَنًا أَفَطالَ عَلَيكُمُ العَهدُ أَم أَرَدتُم أَن يَحِلَّ عَلَيكُم غَضَبٌ مِن رَبِّكُم فَأَخلَفتُم مَوعِدي).

لا بد لمن خالف الأنبياء أن يأخذه الله بعذاب

من عنده أو يهلكه كما أهلك فرعون وجنوده؛ فكان للسامري الذي أضل بني إسرائيل عذاب من نوع خاص، قال -تعالى-: (قالَ فَاذهَب فَإِنَّ لَكَ فِي الحَياةِ أَن تَقولَ لا مِساسَ).

كانت هذه بعض الفوائد من قصة سيدنا موسى -عليه السلام-،التي كان فيها من العبر ما يثبت فؤاد نبينا، ويهدينا سبيل المؤمنين ممن سبقنا من الأمم، نسأل الله أن يلحقنا في عباده الصالحين.

65إسلام
مزيد من المشاركات
أشكال النص الوظيفي

أشكال النص الوظيفي

أشكال النص الوظيفي تختلف النصوص المكتوبة اختلافاً يعتمد على الغرض الذي تُكتب من أجله، فمنها النصوص الأدبية التي تعمد بشكلٍ أساسيٍّ لإضافة الفائدة والمُتعة للقارئ، ولكن هناك نوع آخر من النصوص المُختصة بالتعاملات في المُجتمع ولا يكون هدفها إمتاع القارئ أو التأثير به، ومن أشكال هذه النصوص التي تُسمى بالنصوص الوظيفية ما يأتي: البرقيّات هي نوع من النصوص الوظيفية والتي تُعتبر بشكلٍ كبيرٍ مُراسلات بين الأفراد عامّة، أو بين الدول خاصةً، وقد تُرسل البرقية من شخص واحد إلى عدّة أشخاص في نفس الوقت خاصة
حمزة نمرة (فنان مصري)

حمزة نمرة (فنان مصري)

حمزة نمرة هو مؤلف موسيقي ومغنٍ، وعازف جيتار مصري، ولد في 15 نوفمبر من عام 1980، في السعودية، وحصل على درجة البكالوريوس في التجارة من جامعة الإسكندرية في عام 2003، ويُعد نمرة أحد المهتمين بالثقافة العربية الأصيلة، ويحاول تجسيد العلاقات الاجتماعية والإنسانية من خلال أغانيه. نشأة حمزة نمرة الفنية بدأ حمزة نمرة في تعلم الموسيقى والغناء في سن 17 عام، وعاصر واختلط مع معظم الاتجاهات الموسيقية السائدة في ذلك الوقت في الإسكندرية، وفي عام 1999 التحق بفريق "الحب والسلام" بقيادة الموسيقي "نبيل البقلي"،
أضرار زيت الحلبة للوجه

أضرار زيت الحلبة للوجه

أضرار زيت الحلبة للوجه لا ينبغي تطبيق زيت الحلبة الأساسيّ مباشرة على البشرة دون تخفيفه، كما لا ينبغي ابتلاعه، ولا يجب أخذه من قبل النّساء الحوامل أيضاً، ولا توجد معلومات كافيّة حول سلامة تفاعله مع الأدويّة، خاصة لمرض السّكري، لذلك يجب استشارة الطّبيب حول تناوله كمكمّلٍ غذائيّ، أمّا زيت بذور الحلبة فإنّه يختلف كلياً عن زيت الحلبة الأساسيّ، حيث يمكن تطبيقه على الشّعر لتحسين نوعيته ومدى قوته، كما يحتوي على خصائص مضادة للشّيخوخة يمكنها الحدّ من التّجاعيد وعلامات شيخوخة البشرة الأخرى، وعلى الرّغم
أسباب حدوث الشفق القطبي

أسباب حدوث الشفق القطبي

أسباب حدوث الشفق القطبي يحدث الشفق القطبي أو الأضواء الشمالية (بالإنجليزية: aurora borealis) عندما تطلق الشمس جسيمات ذات طاقة عالية إلى الأرض، حيث تتفاعل مع ذرات الغلاف الأيوني الأرضي وتعمل على تنشيطها، مما يتسبب في انبعاث الأضواء بألوان مختلفة أهمها الأحمر والأخضر والأزرق، والذي يتوهج كل منها على ارتفاع معين، ومن الجدير بالذكر أنّ كل لون من ألوان الشفق القطبي ينتج عن تفاعل معين بين الإلكترونات الشمسية وذرات الغلاف الأيوني على النحو الآتي: ينتج عن تفاعل الإلكترونات الشمسية مع ذرات الأكسجين
التهاب الغضروف

التهاب الغضروف

التهاب الغضروف يُطلق مصطلح التهاب الغضروف (بالإنجليزيّة: Costochondritis) على الالتهاب الذي يُصيب الغضروف في منطقة القفص الصَّدري، حيث يُؤثِّر الالتهاب في تقاطع كوستوستيرنال (بالإنجليزيّة: costosternal junction) تحديداً، وهي المنطقة التي تربط الضلوع العُليا بعظمة الصَّدر، مُسبِّباً بذلك ألماً تتراوح شِدَّته بين الخفيفة إلى الحادَّة، وقد يصل الألم إلى الأطراف، أو الصَّدر في حال كان شديداً، ومن الجدير بالذكر أنَّ الحالة تستغرق بضعة أسابيع للشفاء. أعراض التهاب الغضروف يمكن ذكر بعض الأعراض
النظريات السوسيولوجية المعاصرة في علم الاجتماع

النظريات السوسيولوجية المعاصرة في علم الاجتماع

ظهرت النظريات الحديثة لعلم الاجتماع لوضع مسارات جديدة للنظريات المتعلقة به، وقد استند على أسس النظرية الاجتماعية التقليدية، وأفكار ووجهات نظر علماء ومفكرين علم الاجتماع، مما أسهم في تطور نظريات ومناهج علم الاجتماع. مفهوم النظريات الاجتماعية تشمل النظريات الاجتماعية (السوسيولوجية) على افتراضات حول العلاقات الاجتماعية، والعمل على فهمها وتحليلها من منظور اجتماعي، ووضع المفاهيم الخاصة بهذه العلاقات، والربط بينهما لتنظيمها على شكل أُطر ومناهج نظرية اجتماعية، وتقسم النظريات الاجتماعية إلى نظريات
أالمراض الناتجة عن سوء التغذية

أالمراض الناتجة عن سوء التغذية

الأمراض الناتجة عن نقص التغذية فيما يأتي أهم الأمراض الناتجة عن نقص التغذية (بالإنجليزية: Undernutrition): مرض الكساح يُعرف مرض الكساح (بالإنجليزية: Rickets) بأنّه أحد أمراض العظام التي تسبب ترقق العظام وسهولة إصابتها بالكسور، ويُعزى السبب الرئيسي للإصابة بالكُساح إلى نقص فيتامين د، وعدم استهلاك كميّات كافية من الكالسيوم، بالإضافة إلى أسباب أُخرى؛ مثل التقيؤ، والإسهال، وأمراض الكبد، ويعتمد العلاج على تقديم جرعات يومية من فيتامين د لدعم صحة وتمعدن العظام. مرض المارزمس ينتج مرض السغل أو المارزمس
كيف تغير روتين حياتك

كيف تغير روتين حياتك

كيف تستطيع التخلص من الروتين يُمكن تعريف الروتين بالعادات والأشياء التي يفعلها الفرد بشكل متكرر مّما يجعله يشعر بالملل وذلك لغياب عنصر التجديد، فكلّ يوم يستيقظ بنفس الوقت، يختار الملابس نفسها، يتناول الوجبات المشابهة، ممّا يجعله يشعر بالاكتئاب، لذلك على الفرد أن يزيد دافعيته أكثر، ويقرر من داخله أنّه يريد أن تدخل على حياته نوع من التغيّر والاستمتاع، وفيما يأتي بعض الخطوات والأفعال التي تُساعد لخروج الفرد من حياته الروتينيّة: تحديد أهدافك يجب على الفرد أن يُحدّد أهدافه وأن يتأكد باستمرار بأنّه