أشعار لنزار قباني

قصيدة إختاري

إني خيرتُكِ فاختاري

ما بينَ الموتِ على صدري

أو فوقَ دفاترِ أشعاري

اِختاري الحبَّ أو اللاحبَّ

فجُبنٌ ألا تختاري

لا توجدُ منطقةٌ وسطى

ما بينَ الجنّةِ والنارِ

اِرمي أوراقكِ كاملةً..

وسأرضى عن أيِّ قرارِ

قولي. اِنفعلي. اِنفجري

لا تقفي مثلَ المسمارِ

لا يمكنُ أن أبقى أبداً

كالقشّةِ تحتَ الأمطارِ

اِختاري قدراً بين اثنينِ

وما أعنفَها أقداري..

مُرهقةٌ أنتِ.. وخائفةٌ

وطويلٌ جداً.. مشواري

غوصي في البحرِ أو ابتعدي

لا بحرٌ من غيرِ دوارِ

الحبُّ مواجهةٌ كبرى

إبحارٌ ضدَّ التيارِ

صَلبٌ وعذابٌ ودموعٌ

ورحيلٌ بينَ الأقمارِ

يقتُلني جبنُكِ يا امرأةً

تتسلى من خلفِ ستارِ

إني لا أؤمنُ في حبٍّ

لا يحملُ نزقَ الثوارِ

لا يكسرُ كلَّ الأسوارِ

لا يضربُ مثلَ الإعصارِ

آهٍ.. لو حبُّكِ يبلعُني

يقلعُني مثلَ الإعصارِ

إنّي خيرتك فاختاري

ما بينَ الموتِ على صدري

أو فوقَ دفاترِ أشعاري

لا توجدُ منطقةٌ وسطى

ما بينَ الجنّةِ والنّارِ

من قصيدة ساعي البريد

أَغْلَى العُطُورِ أُريدُها

أزْهَى الثيابْ

فإذا أَطلَّ بريدُها

بعدَ اغترابْ

وطويتُ في صدري الخطابْ

عَمَّرْتُ في ظَنِّي القِبَابْ

وأَمَرْتُ أن يُسْقَى المساءُ

معي الشَرَابْ

وَوَهَبْتُ للليلِ النُجومَ

بلا حِسَابَ بلا حِسَابْ

أنا عند شُبَّاكي الذي

يَمْتَصُّ أوردةَ الغيابْ

وشجيرةُ النارَنْج

يابسةٌ

مُضَيَّعةُ الشبابْ

ومُوَزِّع الأشواق

يتركُ فَرْحَةً في كُلِّ بَابْ

خَطَواتُهُ

في أرضِ شارعنا

حديثٌ مُسْتَطَابْ

وحقيبةُ الآمالِ

تَعْبَقُ بالتحارير الرِطَابْ

هذا غِلافي القُرْمُزيُّ

يكادُ يلتهبُ التهابْ

وأكادُ ألتهمُ النِقابَ الفُسْتُقيَّ

ولا نِقابْ

أنا قَبْلَ أن كانَ الجوَابُ

طيبانِ لي. طيبُ الحُرُوفِ

وطيبُ كاتبةِ الكِتَابْ

أَطفُو على الحَرْفِ الذي صَلَّى على يدها وتابْ

خَطٌّ

من الضَوْءِ النحيتِ

فكُلُّ فاصلةٍ شِهَابْ

هذا غلافي لا أشُكُّ

يرفُّ مَجْرُوحَ العِتابْ

عُنْوانُ منزلنا المغمَّسِ بالسَحَابْ

عُنْوانُنَا..

عند النجومِ الحافياتِ

على الهضابْ

قصيدة رسالة تحت الماء

إن كنتَ صديقي ساعِدني

كَي أرحَلَ عَنك

أو كُنتَ حبيبي ساعِدني

كَي أُشفى منك

لو أنِّي أعرِفُ أنَّ الحُبَّ خطيرٌ جِدَّاً

ما أحببت

لو أنِّي أعرفُ أنَّ البَحرَ عميقٌ جِداً

ما أبحرت

لو أنِّي أعرفُ خاتمتي

ما كنتُ بَدأت

إشتقتُ إليكَ فعلِّمني

أن لا أشتاق

علِّمني

كيفَ أقُصُّ جذورَ هواكَ من الأعماق

علِّمني

كيف تموتُ الدمعةُ في الأحداق

علِّمني

كيفَ يموتُ القلبُ وتنتحرُ الأشواق

إن كنت نبياً خلصني

من هذا السحر

من هذا الكفر

حبك كالكفر فطهرني

من هذا الكفر

إن كنتَ قويَّاً أخرجني

من هذا اليَمّ

فأنا لا أعرفُ فنَّ العوم

الموجُ الأزرقُ في عينيك يُجرجِرُني نحوَ الأعمق

وأنا ما عندي تجربةٌ

في الحب ولا عندي زورق

إن كنت أعز عليك فخذ بيديّ

فأنا عاشقةٌ من رأسي حتى قدميّ

إني أتنفَّسُ تحتَ الماء

إنّي أغرق

أغرق

قصيدة سبتمبر

الشعر يأتي دائما

مع المطر

و وجهك الجميل يأتي دائماً

مع المطر

و الحب لا يبدأ إلا عندما

تبدأ موسيقى المطر

إذا أتى أيلول يا حبيبتي

أسأل عن عينيك كل غيمة

كأن حبي لك

مربوط بتوقيت المطر

مشاهد الخريف تستفزني

شحوبك الجميل يستفزني

وكنزة الكشمير

والمظلة الصفراء و الخضراء تستفزني.

جريدة الصباح

مثل امرأة كثيرة الكلام تستفزني

رائحة القهوة فوق الورق اليابس

تستفزني..

فما الذي أفعله ؟

بين اشتعال البرق في أصابعي

و بين أقوال المسيح المنتظر؟

ينتابني في أول الخريف

إحساس غريب بالأمان و الخطر

أخاف أن تقتربي

أخاف أن تبتعدي

أخشى على حضارة الرخام من أظافري

أخشى على منمنمات الصدف الشامي من مشاعري

أخاف أن يجرفني موج القضاء و القدر

هل شهر أيلول الذي يكتبني؟

أم أن من يكتبني هو المطر؟؟

أنت جنون شتوي نادر

يا ليتني أعرف يا سيدتي

علاقة الجنون بالمطر!!

سيدتي

التي تمر كالدهشة في أرض البشر..

حاملة في يدها قصيدة..

وفي اليد الأخرى قمر..

يا امرأة أحبها

تفجر الشعر إذا داست على أي حجر

يا امرأة تحمل في شحوبها

جميع أحزان الشجر

ما أجمل المنفى إذا كنا معاً

يا امرأة توجز تاريخي

وتاريخ المطر!!

من قصيدة خمس رسائل إلى أمي

صباحُ الخيرِ يا حلوة

صباحُ الخيرِ يا قدّيستي الحلوة

مضى عامانِ يا أمّي

على الولدِ الذي أبحر

برحلتهِ الخرافيّه

وخبّأَ في حقائبهِ

صباحَ بلادهِ الأخضر

وأنجمَها، و أنهُرها، و كلَّ شقيقها الأحمر

وخبّأ في ملابسهِ

طرابيناً منَ النعناعِ والزعتر

وليلكةً دمشقية..

أنا وحدي..

دخانُ سجائري يضجر

ومنّي مقعدي يضجر

وأحزاني عصافيرٌ

تفتّشُ بعدُ عن بيدر

عرفتُ نساءَ أوروبا

عرفتُ عواطفَ الإسمنتِ والخشبِ

عرفتُ حضارةَ التعبِ

وطفتُ الهندَ، طفتُ السندَ، طفتُ العالمَ الأصفر

ولم أعثر

على امرأةٍ تمشّطُ شعريَ الأشقر

وتحملُ في حقيبتها

إليَّ عرائسَ السكّر

و تكسوني إذا أعرى

وتنشُلني إذا أعثَر

أيا أمي

أنا الولدُ الذي أبحر

ولا زالت بخاطرهِ

تعيشُ عروسةُ السكّر

فكيفَ فكيفَ يا أمي

غدوتُ أباً

ولم أكبر؟

صباحُ الخيرِ من مدريدَ

ما أخبارها الفلّة؟

بها أوصيكِ يا أمّاهُ

تلكَ الطفلةُ الطفله

فقد كانت أحبَّ حبيبةٍ لأبي

يدلّلها كطفلتهِ

و يدعوها إلى فنجانِ قهوتهِ

و يسقيها

و يطعمها

و يغمرها برحمتهِ

و ماتَ أبي

و لا زالت تعيشُ بحلمِ عودتهِ

و تبحثُ عنهُ في أرجاءِ غرفتهِ

و تسألُ عن عباءتهِ

و تسألُ عن جريدتهِ

2023-12-1322أشعار حب

مزيد من المشاركات

الصفات الشخصية لحاملة اسم بثينة

الصفات الشخصية لحاملة اسم بثينة لكل إنسان صفات يتميز بها عن غيره ومن الصفات الشخصية التي تتميز بها حاملة اسم بثينة ما سيذكر في الآتي: رقيقة القلب ومرهفة الحس تتميز حاملة اسم بثينة بقلبها المفعم بعاطفة الود والعطف والمحبة، كما وأنها تمتاز بحساسيتها المفرطة فهي من الشخصيات المرهفة الإحساس إزاء أي موقف مؤثر تراه، مما يجعل قريبة من قلوب كل من حولها. قوة الشخصية تتمتع حاملة اسم بثينة بشخصية قوية وجريئة، كما وتكون قادرة على الإقناع والتأثير بالكثير ممن حولها. المثابرة إنَّ من أهم الصفات الشخصية التي

تشغيل الأندرويد على الكمبيوتر

البرامج المحاكية لأندرويد يرغب بعض مستخدمي أجهزة الكمبيوتر في الحصول على بعض التطبيقات التي يوفّرها نظام تشغيل أندرويد على أجهزة الكمبيوتر الخاصة بهم، ويتوافر عدد من البرامج المخصصة التي تُساعد في تحقيق ذلك والتي تُعرف باسم برامج محاكاة الأندرويد، حيث إنّها تعمل كنظام تشغيل أندرويد بداخل نظام تشغيل الكمبيوتر، ويُمكن استخدامها في تحميل وتنزيل البرامج والألعاب الخاصة بالأندرويد، ومن أكثرها شهرةً ما يأتي: برنامج BlueStacks: يُعتبر أكثر برامج محاكاة أندرويد استخداماً، ويمتاز بسهولة تنزيله كأيّ

أسباب خراج الأسنان

أسباب خراج الأسنان تختلف أنواع خراج الأسنان أو الخراج السني (بالإنجليزية: Tooth abscess)أو الخراج السنخي السني (بالإنجليزية: Dentoalveolar abscess) أو الخراج الجذري تبعًا لنوعه، وتجدر الإشارة إلى أنّ الأسنان في طبيعتها تكون صلبة من الخارج، في حين أنّ داخلها مملوء بلب (بالإنجليزية:Dental pulp) يتكون من الأعصاب والأنسجة الضامة والأوعية الدموية ، وإنّ هذا اللب وما يجويه من مكوّنات قد يصاب بالعدوى في بعض الأحيان، وفي حال لم يتم علاجها فإنها من الممكن أن تؤدي إلى قتل اللب ويتبع ذلك الإصابة بخراج

كيفية فرمتة الجوال

كيفية فرمتة جوال أندرويد يمكن للشخص الذي يملك هاتفاً جوالاً يعمل بنظام تشغيل أندرويد أن يقوم بالقيام بعمل فورمات لجهازه من خلال استخدام جهاز الكمبيوتر، وتمتاز الطريقة التي ستوضحها هذه الفقرة بأنه يمكن القيام بها عن بعد حيث أنه يمكن استخدامها للقيام بفرمتة الجهاز ومسح جميع بياناته في حال فقدانه أو حتى سرقته، ويمكن القيام بهذا الأمر من خلال القيام بالخطوات التالية: فتح متصفح الإنترنت الموجود على جهاز الكمبيوتر. الذهاب إلى الموقع الإلكتروني www.google.com/android/devicemanager.com القيام بتسجيل

أشعار صوفية عن الحب

سقتني حميّا الحب راحة مقلتي من قصائد ابن الفارض في الحب: سقتني حميَّا الحبِّ راحةَ مقلتي وكأسي محيَّا منْ عنِ الحسن جلَّتِ فأوهمْتُ صَحبي أنّ شُرْبَ شَرَابهِم بهِ سرَّ سرِّي في انتشائي بنظرة ِ وبالحدقِ استغنيتُ عنْ قدحي ومنْ شمائلها لا منْ شموليَ نشوتي ففي حانِ سكري، حانَ شُكري لفتية ٍ، بهمْ تمَّ لي كتمُ الهوى مع شهرتي ولمَّا انقضى صحوي تقاضيتُ وصلها ولمْ يغْشَني، في بسْطِها، قبضُ خَشيتي وأبْثَثْتُها ما بي، ولم يكُ حاضِري رقيبٌ لها حاظٍ بخلوة ِ جلوتي وقُلْتُ، وحالي بالصّبابَة ِ شاهدٌ، ووجدي

تعريف الزواج لغة وشرعاً

الزواج لغةً يُطلَق لفظُ الزّواج على النّكاح، والعكس صحيح، فالمُراد بهما نفسُ المعنى، والمقصود بهما في اللّغة الضّم والجمع، فهو مأخوذ من قول تناكحت الأشجار، أي انضمّت إلى بعضها، وكذلك نكحَ المطر الأرض بمعنى اختلط بها، والنّكاح عند العرب هو الوطء، فالزواج هو النّكاح، لأنّه الوطء المباح. الزواج شرعاً تعريف الزّواج في الشّرع فهو عقد يتضمن الاستمتاع بالمرأة، بالوطء المباشر والتقبيل، وغير ذلك من أمور المتعة، إذا كانت المرأة غير محرمة بنسب، أو رضاعة، أو صهر، وهو كذلك عقد يُفيد ملك استمتاع الرجل

الحصوة في الحالب

الحصوة في الحالب يمكن تعريف حصوة الحالب بحد ذاتها على أنّها كتلة معدنية توجد في الحالب، أي أحد الأنبوبين اللذين يسري البول عبرهما في طريقه من الكليتين إلى المثانة، إذ تتشكل الحصوة من تبلور جزيئات المعادن في البول الراكد، فينتهي الأمر بتكوّن كتلة، وقد تكون قد نشأت بدورها في الكلية، ومن ثم انتقلت إلى الحالب، وتجدر الإشارة إلى أنّه في حال كانت هذه الحصوة صغيرة الحجم، فإنّها تسير عبر الحالب في طريقها إلى خارج الجسم دون أن يتم ملاحظتها، إذ لا تسبب أية أعراض، أما إذا كانت كبيرة الحجم، فإنّها قد

تفسير الألماس في المنام

تفسير رؤية الألماس في المنام عند الإحسائي فسر الإحسائي رؤية المجوهرات في المنام، وبما أنّ الألماس من المجوهرات، يُمكن تفسيرها قياسًا على النحو الآتي: من رأى في المنام أنّ أحدًا أعطاه ألماسًا أحمر، فقد يدل على امرأة جميلة أو جارية حسناء. من رأى في المنام أنّه يحصل على ألماس كثير، فقد ديل ذلك على مال لا خير فيه ومكروه لصاحب المنام. من رأى في المنام أنّه يحصل عل ألماس منثور، فقد يدل ذلك على أنّه سيكون لصاحب المنام ولد أو غلام. من رأى في المنام ألماسّ فقد يدل ذلك على نساء صاحبات حسن وجمال. من رأى