أشعار قصيرة جميلة

أشعار قصيرة جميلة

بِسيفكَ يعلو الحقُّ والحقُّ أغلبُ

  • يقول أحمد شوقي :

بِسَيفِكَ يَعلو الحَقُّ وَالحَقُّ أَغلَبُ

وَيُنصَرُ دينُ اللَهِ أَيّانَ تَضرِبُ

وَما السَيفُ إِلّا آيَةُ المُلكِ في الوَرى

وَلا الأَمرُ إِلّا لِلَّذي يَتَغَلَّبُ

فَأَدِّب بِهِ القَومَ الطُغاةَ فَإِنَّهُ

لَنِعمَ المَرَبي لِلطُغاةِ المُؤَدِّبُ

وَداوِ بِهِ الدولاتِ مِن كُلِّ دائِها

فَنِعمَ الحُسامُ الطِبُّ وَالمُتَطَبِّبُ

تَنامُ خُطوبُ المُلكِ إِن باتَ ساهِراً

وَإِن هُوَ نامَ اِستَيقَظَت تَتَأَلَّبُ

أَمِنّا اللَيالي أَن نُراعَ بِحادِثٍ

وَأَرمينيا ثَكلى وَحَورانَ أَشيَبُ

وَمَملَكَةُ اليونانِ مَحلولَةُ العُرى

رَجاؤُكَ يُعطيها وَخَوفُكَ يُسلَبُ

هَدَدتَ أَميرَ المُؤمِنينَ كَيانَها

بِأَسطَعَ مِثلِ الصُبحِ لا يَتَكَذَّبُ

وَمازالَ فَجراً سَيفُ عُثمانَ صادِقاً

يُساريهِ مِن عالي ذَكائِكَ كَوكَبُ

إِذا ما صَدَعتَ الحادِثاتِ بِحَدِّهِ

تَكَشَّفَ داجي الخَطبِ وَاِنجابَ غَيهَبُ

وأنت الحقيقة لو يعلمون

  • يقول فارق جويدة:

يقولون عني كثيراً كثيراً

وأنت الحقيقة لو يعلمون

لأنك عندي زمان قديم

أفراح عمر وذكرى جنون

وسافرت أبحث في كل وجه

فألقاك ضوءاً بكل العيون

يهون مع البعد جرح الأماني

ولكن حبك لا.. لا يهون

أحبك بيتاً تواريت فيه

وقد ضقت يوماً بقهر السنين

تناثرت بعدك في كل بيت

خداع الأماني وزيف الحنين

كهوف من الزيف ضمت فؤادي

وآه من الزيف لو تعلمين

لكلِّ قَولٍ مَنارٌ يَستقيمُ بهِ

  • يقول محمود سامي البارودي:

لكلِّ قَولٍ مَنارٌ يَستقيمُ بهِ

عِندَ الخِطابِ: فَملفوظٌ ومَسموعُ

فَالْعَتْبُ إِنْ جَازَ حَدَّ الْعَدْلِ مَقْطَعَة ٌ

وَالنُّصْحُ مَا لَمْ يَكُنْ فِي السِّرِّ تَقْرِيعُ

لعيني كل يوم منك حظ

  • يقول المتنبي:

لِعَيْني كُلَّ يَوْمٍ مِنْكَ حَظٌّ

تَحَيّرُ مِنْهُ في أمْرٍ عُجابِ

حِمَالَةُ ذا الحُسَامِ عَلى حُسَامٍ

وَمَوْقعُ ذا السّحابِ عَلى سَحابِ

تَجِفّ الأرْضُ من هذا الرَّبابِ

وَيَخْلُقُ مَا كَسَاهَا مِنْ ثِيابِ

وَما يَنفَكّ مِنْكَ الدّهْرُ رَطْباً

وَلا يَنفَكّ غَيْثُكَ في انْسِكابِ

تُسايِرُكَ السّوارِي وَالغَوَادي

مُسايَرَةَ الأحِبّاءِ الطِّرابِ

تُفيدُ الجُودَ مِنْكَ فَتَحْتَذيهِ

وَتَعجِزُ عَنْ خَلائِقِكَ العِذابِ

موسيقى

  • يقول نزار قباني:

أمطار أوروبا

تعزف سوناتات بيتهوفن

وأمطار الوطن ..

تعزف جراحات سيد درويش

وأنا بدون تردد

مع هذا الإسكندراني

الذي يضيء في حنجرته قمر الحزن.

ومآذن سيدنا الحسين..

إلى أحمد المختار نهدي تحية

  • يقول ابن الجنان:

إلى أحمد المختار نُهدي تحية

تُفاوحُ روض الحزنِ بلّله المزنُ

إذا نافحت معناه زاد تأرُّجا

وإن لثمتْ يمناه قابله اليمن

أسيِّر أشواقي رسولاً بعَرفها

لتسعدها منه العوارف والمن

وأرجو لديه الفضلَ فهو منيلُه

وما خاب لي منه الرجاء ولا الظنُّ

عليه اعتمادي حين لا ليَ حيلةٌ

إليه استنادي حين ينبو بي الركن

به وثقتْ نفسي الضعيفة بعدما

أضرَّ بها من ضعف قوتها الوهن

إليه صلاتي قد بعثتُ مشفعا

سلاماً به الإحسان ينساقُ والحسنُ

كلمات .. للوطن

  • يقول توفيق زياد:

مثلما كنت ستبقى يا وطن

حاضراً في ورق الدّفلى

وعطر الياسمين

حاضراً في التين، والزيتون

في طور سنين

حاضراً في البرق، والرعد

وأقواس قزح

في ارتعاشات الفرح

حاضراً في الشفق الدامي

وفي ضوء القمر

في تصاوير الأماسي

وفي النسمة .. في عصف الرّياح

في الندى والساقية

والجبال الشمّ، والوديان، والأنهر

في تهليلة أمّ ..

وابتهالات ضحيّة

في دمى الأطفال، والأطفال ..

في صحوة فجرٍ

فوق غاب السنديان

في الصّبا، والولدنه

وتثنى السوسنه

في لغات الناس والطير

وفي كل كتاب

في المواويل التي

تصل الأرض

بأطراف السحاب

في أغاني المخلصين

وشفاه الضارعين

ودموع الفقراء البائسين

في القلوب الخضر

والأضلع

في كل العيون

مثلما كنت ستبقى

يا وطن

حاضراً ..

كلّ زمانٍ ..

كلّ حين .

في القدس

  • يقول تميم البرغوثي:

مرَرْنا عَلى دارِ الحبيب فرَدَّنا

عَنِ الدارِ قانونُ الأعادي وسورُها

فَقُلْتُ لنفسي رُبما هِيَ نِعْمَةٌ

فماذا تَرَى في القدسِ حينَ تَزُورُها

تَرَى كُلَّ ما لا تستطيعُ احتِمالَهُ

إذا ما بَدَتْ من جَانِبِ الدَّرْبِ دورُها

وما كلُّ نفسٍ حينَ تَلْقَى حَبِيبَها

تُسَرُّ ولا كُلُّ الغِيابِ يُضِيرُها

فإن سرَّها قبلَ الفِراقِ لِقاؤُه

فليسَ بمأمونٍ عليها سرُورُها

متى تُبْصِرِ القدسَ العتيقةَ مَرَّةً

فسوفَ تراها العَيْنُ حَيْثُ تُدِيرُها

أنشودة المطر

  • يقول بدر شاكر السياب:

عيناكِ غابتا نخيلٍ ساعةَ السحَرْ

أو شُرفتان راح ينأى عنهما القمر

عيناك حين تبسمان تورق الكرومْ

وترقص الأضواء ... كالأقمار في نهَرْ

يرجّه المجذاف وهْناً ساعة السَّحَر

كأنما تنبض في غوريهما، النّجومْ ..

وتغرقان في ضبابٍ من أسىً شفيفْ

كالبحر سرَّح اليدين فوقه المساء

دفء الشتاء فيه وارتعاشة الخريف

والموت، والميلاد، والظلام، والضياء

فتستفيق ملء روحي، رعشة البكاء

ونشوةٌ وحشيَّةٌ تعانق السماء

كنشوة الطفل إِذا خاف من القمر

كأن أقواس السحاب تشرب الغيومْ

وقطرةً فقطرةً تذوب في المطر ...

وكركر الأطفالُ في عرائش الكروم

ودغدغت صمت العصافير على الشجر

أنشودةُ المطر ...

مطر ...

لعيني كل يوم منك حظ

  • يقول المتنبي :

لِعَيْني كُلَّ يَوْمٍ مِنْكَ حَظٌّ

تَحَيّرُ مِنْهُ في أمْرٍ عُجابِ

حِمَالَةُ ذا الحُسَامِ عَلى حُسَامٍ

وَمَوْقعُ ذا السّحابِ عَلى سَحابِ

تَجِفّ الأرْضُ من هذا الرَّبابِ

وَيَخْلُقُ مَا كَسَاهَا مِنْ ثِيابِ

وَما يَنفَكّ مِنْكَ الدّهْرُ رَطْباً

وَلا يَنفَكّ غَيْثُكَ في انْسِكابِ

تُسايِرُكَ السّوارِي وَالغَوَادي

مُسايَرَةَ الأحِبّاءِ الطِّرابِ

تُفيدُ الجُودَ مِنْكَ فَتَحْتَذيهِ

وَتَعجِزُ عَنْ خَلائِقِكَ العِذابِ

مذهب الفراشة ..!

  • يقول أحمد مطر :

فراشَـةٌ هامَـتْ بضـوءِ شمعـةٍ

فحلّقتْ تُغـازِلُ الضِّرام.

قالت لها الأنسـام:

قبلَكِ كم هائمـةٍ .. أودى بِهـا الهُيـامْ !

خُـذي يـدي

وابتعـدي

لـنْ تجِـدي سـوى الرَّدى في دَورةِ الخِتـامْ

لـم تَسمـعِ الكـلامْ

ظلّـتْ تـدورُ

واللَّظـى يَدورُ في جناحِهـا

تحَطّمـتْ

ثُـمَّ هَـوَتْ

وحَشْــرجَ الحُطـامْ:

أموتُ في النـورِ

ولا

أعيشُ في الظلامْ

مزيد من المشاركات
خطورة سب الصحابة

خطورة سب الصحابة

تعد منزلة الصحابة الكرام مركزاً أساسياً في الدين الإسلامي؛ وذلك لأنهم نقلوا الشريعة الإسلامية بأدق فرعياتها وجزئياتها، فهم حماة الدين وسياجه، وبالرغم من عظيم قدر الصحابة -رضي الله عنهم-، إلا أن هناك كثيراً من المسلمين لا يكاد يعرف عنهم إلا أنهم رأوا النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ولازموه، وهذا عظيم، لكنه لا يفي بالغرض، ف الإيمان لا يصح للعبد إلا إذا اعتقد أن الصحابة كلهم عدول ثقات، بل إن رب العزة أثنى عليهم في كتابه إجمالاً وتفصيلاً، وليس هناك أعظم من تزكية الله -جل وعلاـ لهم، قال الله تعالى:
مواصفات فوسفات ثلاثي الكالسيوم واستخاماته

مواصفات فوسفات ثلاثي الكالسيوم واستخاماته

مواصفات فوسفات ثلاثي الكالسيوم فوسفات ثلاثي الكالسيوم هو مركب أيوني يتكون من ارتباط أيونات الكالسيوم الموجبة مع أيونات الفوسفات السالبة بنسة 3 إلى 2 ويمتلك الصيغة الكيميائية الآتية:(Ca3(PO4)2)، له العديد من الخصائص الفيزيائية والكيميائية منها ما يأتي: يوجد على شكل مسحوق أبيض اللون لا طعم مميز له أو رائحة تصل كثافته إلى 3.14 غم /سم  ينصهر عند درجة حرارة 1670 سيلسيوس يذوب بشكل ضعيف في الماء يذوب في الأحماض القوية، ولا يذوب في الأحماض الضعيفة أو الكحول. يعتبر كمركب كيميائي مستقر أي أنه لا ميل إلى
أحاديث فضل العلم

أحاديث فضل العلم

فضل العلم أول ما دعا إليه الإسلام العلم، حيث أنزل الله تعالى في كتابه على الرسول صلّى الله عليه وسلّم: (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ*خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ*اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ*الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ*عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ)، فهذا دليل على عظمة العلم ومكانته في الإسلام، فلا يمكن للأمّة أن تستقيم إلّا به، وللعلم آداب تتعلق بالعالم والمتعلم، منها: إخلاص النيّة لله تعالى وحده بنيّة التقرب إليه، والتواضع وعدم الترفع عن الآخرين، واحترام الطالب لمعلمه
تعريف المدرسة الكلاسيكية

تعريف المدرسة الكلاسيكية

تعريف المدرسة الكلاسيكيّة تُعرَف المدرسة الكلاسيكيّة (بالإنجليزيّة: Classical School) بأنّها أسلوب فكريّ ارتبط بكل من العلوم الإداريّة والاقتصاديّة، ممّا ساهم في الوصول إلى الكفاءة التي تُساعد على تحقيق المصالح، وتوفير القدرة في الحصول على الأرباح، في ظلِّ المُنافسة بين قطاعات الأعمال المُختلفة. وتُعرف المدرسة الكلاسيكيّة أيضاً بأنّها المدرسة الفكريّة التي استخدمت أفكارها من أجل دراسة الاقتصاد والإدارة ؛ من خلال الاعتماد على نماذج نظريّة. وقد ساهمت هذه المدرسة في تطوير الفكر الاقتصاديّ في
حكم عن الفراق

حكم عن الفراق

حكم عن الفراق فيما يأتي كلام عن الفراق: كانت القسوة خطيئتك وكان الكبرياء خطيئتي وحين التحمت الخطيئتان كان الفراق مولودهما. لم يعد الفراق مخيفا يوم صار اللقاء موجعاً هكذا. الفراق هو الوجه الآخر للحب والخيبة هي الوجه الآخر للعشق. شاق هو الفراق الأبدي ومع ذلك علينا أن نتدرب على النسيان لنستطيع العيش. لولا السرور في ساعة الميلاد ما كان البكاء في ساعة الموت ولولا الوثوق بدوام الغنى ما كان الجزع من الفقر ولولا فرحة التلاقي ما كانت ترحة الفراق. إنما الحبيب وجود حبيبه لأن فيه عواطفه.. فعند الفراق
عناصر وخصائص الاتصال الشخصي

عناصر وخصائص الاتصال الشخصي

يعد الاتصال الشخصي نوعًا من أنواع الاتصال حيث يكون فيه تبادل المعلومات بين شخصين أو أكثر في كلا الاتجاهين أي أن كل شخص يرسل المعلومات ويستقبلها، وقد يكون ذلك التواصل مباشرًا مثل التقاء الأشخاص مع بعضهم، أو قد يكون الاتصال غير مباشر مثل التواصل عن طريق أدوات التواصل عن بعد مثل الصور والفيديوهات والرسائل وغيرها. ما هي عناصر الاتصال الشخصي؟ للاتصال الشخصي عناصر متعددة، نذكرها فيما يلي: المرسل: هو مصدر الرسالة، وهو الشخص الذي يبدأ الحوار ، وينقل في رسالته آراءه ومشاعره وأفكاره حسب أهدافه الخاصة،
تعليم الدبكة خطوة بخطوة

تعليم الدبكة خطوة بخطوة

الدبكة يعود أصل رقصة الدبكة إلى منطقة بلاد الشام ؛ إلا أنّ كل بلد من بلاد الشام يختلف في الدبكة بشكل بسيط، ويكون ذلك من خلال محاولة كل بلد إثبات الأصالة في رقصة الدبكة الخاصة به، وتلك المحاولات لها العديد من المعاني الاجتماعية والسياسية؛ حيثُ يتلخّص المعنى السياسي في رفع راية الفضل، أمّا المعنى الاجتماعي فهو لإثبات المرجعية الثقافية، ويتم رقص الدبكة في العديد من المناسبات من أجل إبراز القدرات والمهارات في تلك الرقصة. إنّ كلمة الدبكة تعني الضوضاء في اللغة العربية ، وهي رقصة شعبية تُرافقها أنغام
معنى اسم ميكائيل وحكم التسمية به

معنى اسم ميكائيل وحكم التسمية به

الملك ميكائيل ميكائيل -عليه السلام- هو ملك كريم من ملائكة الله -تعالى-، وهو من الرؤساء العشرة الذين يلزم كل مسلم أن يعرف اسمه ويؤمن به على وجه الخصوص، وميكائيل -عليه السلام- هو الملك الموكل بالمطر والنبات، وفيما يأتي من الفقرات سيتم بيان معنى اسم ميكائيل وحكم التسمية به. معنى اسم ميكائيل إنّ اسم ميكائيل هو اسم أعجمي وفيه سبع لغات وهي: ميكال وميكائيل وميكئيل وميكئل وميكاييل وميكاءل، وفي كل من اللغات الست الأولى قُرأ في القرآن الكريم، وقد ورد عن ابن عبّاس أنّ معنى "ميكا" هو عُبيد ومعنى "إيل" هو