مدينة سياتل في واشنطن أسس رواد من ألينوي مدينة سياتل في خمسينيات القرن التاسع عشر على شكل مستوطنة على طول مضيق بوجيه، ثم انتقلت إلى شواطئ خليج إليوت، وأطلق عليها اسم سياتل، وتعتبر المدينة من أكبر مدن شمال غرب الولايات المتحدة الأمريكية التي تطل على المحيط الهادي، حيث تبلغ مساحتها حوالي 3692 كم²، ويبلغ عدد سكانها حوالي 617334 نسمة وفقاً لإحصائيات عام 2009م، 90% منهم من مواليد الولايات المتحدة، و5% تعود أصولهم إلى أصول اسكندنافية. ويشكل السود والآسيويون والهنود الحمر الأقليات. مناخ مدينة سياتل
أثر منظمة التجارة العالمية على الدول النامية تُعتّبر منظمة التِّجارة العالمية (WTO) إحدى المنّظمات الدّولية والتي تمَّ تأسيسها عام 1995 ومقرها جنيف، السبب في إنشائها لتّحل مكان اتفاقية الجات (GATT)، وتعنى بتنظيم التِّجارة بين الدول الأعضاء وضمان انسيابها وبأكبر قدر من السَّلاسة والحرية. إنَّ الهدف الأساسي في إنشاء منظمة التِّجارة العالمية هو تحقيق حرية التِّجارة الدّولية وذلك لرفع مستّويات المعيشة والاتجار بالسِّلع والخدمات في الدول المشاركة وفقاً لأهداف التَّنمية، وتحقيق أفضل مُستّويات إنتاج
أنواع ملوثات الهواء حددت وكالة حماية البيئة ستة ملوثات على أنها معايير لملوثات الهواء لأنها تنظمها من خلال تطوير معايير قائمة على صحة الإنسان و / أو بيئية لتحديد المستويات المسموح بها، وهذه الملوثات الستة هي أول أكسيد الكربون، والرصاص، وأكاسيد النيتروجين، والأوزون على مستوى الأرض، وتلوث الجسيمات والتي يطلق عليها غالبًا اسم الجسيمات، وأكاسيد الكبريت وغيرها، وأشهر أنواع ملوثات الهواء المعيارية: أول أكسيد الكربون (Carbon Monoxide)، الفورمالديهايد (Formaldehyde)، كلوريد الميثيلين (Methylene
مفهوم الاضطرابات السلوكية هنالك العديد من المصطلحات الدالّة على الاضطرابات السلوكية، والتي تتمثّل جميعها في شكلٍ من أشكال السلوك الانفعاليّ غير الاعتياديّ، بالتالي تستدعي معها نوعاً من التربية الخاصّة، فالاضطراب السلوكيّ هو ذلك السلوك الانفعاليّ المتطرّف والمزمن، والذي يبتعد عن توقعات المجتمع وثقافته ومعاييره. يمكن تلخيصه بالنقاط التالية: السلوك المضطرب سلوكٌ غير مقبولٍ اجتماعيّاً. السلوك المضطرب متكرّر الحدوث. الكبار في المجتمع هم من يتحكّمون بنوعيّة السلوك. إمكانية تعديل السلوك غير المقبول،
القِيَم الاجتماعية في الشعر الجاهلي الشعر صورةٌ لعصره، ولم يخلُ الشعر الجاهلي من القِيَم الاجتماعية الفاضلة التي تُصوّر القِيَم التي سادت في تلك الفترة، والحقيقة أنّ العربيّ في الجاهليّة لم يكُن فظًّا خشِنًا، بل كانت فيه جوانب من اللين وهي التي دفعته لإغاثة الملهوف، ونصرة الضعيف، وإكرام الضيف، ويُمكن إيجاد هذه المعاني بعددٍ لا محدود في القصائد الجاهليّة خ اصّة المُعلّقات ، ومِن ا لأمثلة على القِيَم الاجتماعية السائدة في الشعر الجاهلي ما يأتي: الكرم لم يكن الكرم العربي مادّيًّا فقط، بل كان
الرجال هي كلمة لا تطلق على أي ذكر، بل هي تطلق على الرجال أصحاب المواقف المشرفة والإنسانية، ولكم هنا في مقالي هذا حكمة عن الرجال. حكمة عن الرجال يستطيع اي شخص صنع التاريخ, ولكن الرجل العظيم هو من يكتبه. قدر الرجال في هذه الدنيا ألاّ يذوقوا طعمًا للسعادة ما لم تكن مجبولة بنصيب من كآبة. عندما تلجأ إليك امرأة مت من أجلها، فالمرأة لا تلجأ لرجل إلا وكان عندها أعظم الرجال. لا ينبل الرجل حتى يكون فيه خصلتان: العفة عن أموال الناس، والتجاوز عنهم. مقياس الرجل العظيم قدرته على السخرية من المتاعب. الرجل
البيعة اختُصّت الحضارة الإسلاميّة بنظام البيعة؛ فلم تكن الحضارات السابقة تعلم بنظام البيعة أبداً، والبيعة تتعلّق بالطّاعة والولاء للحاكم؛ إلا أنّها تدلّ أيضاً على إشراك الرعيّة في الأمور السياسيّة وعدم حصرها في كبار شّخصيات الدّولة، وذلك من مظاهر التقدّم في التاريخ الإسلاميّ، والبيعة في الشّرع هي العهد لوليّ الأمر والرّاعي للمسلمين من قِبَل رعيته بطاعته وامتثال أوامره فيما يرضي الله تعالى، وإعطائه الحقّ في سياستهم وتطبيق شرع الله -تعالى- فيهم فيما يتعلّق بأمور الدّين والدّنيا على أكمل وجه،
تعريف التّحفيز اختلف العلماء في تعريف الحوافز شكليّاً، إلا أنّهم اتّفقوا في مضمونها، فعرّفوا الحوافز بأنّها (مثيراتٌ تُحرّك السلوك الإنساني، وتُساعد على توجيهه نحو الأداء المطلوب، عندما تكون هذه الحوافز مهمّةً بالنسبة للفرد)، وقيل: إنّها ما يُقدَّم للفرد من مُقابل ماديّ أو معنويّ؛ كتعويضٍ عن أدائهِ المتميّز. الحوافز مهمّة لمختلف فئات المجتمع من أفراد، ومُدرّبين، ومؤسّسات، فتحفيز العاملين وتحميسهم من أهمّ عوامل النجاح . عناصر التّحفيز تتمثّل عناصر التّحفيز فيما يأتي: القدرة: بحيث يكون الشخص
