أشعار الأخطل الصغير

أشعار الأخطل الصغير

آه ياهند لو ترين

  • يقول الأخطل الصغير :

آه ياهندُ لوترينْ

موقفي بين حائطينْ

لايحيرانٍ أخرسينْ

وعلى الخدِ دمعتينْ

لوترينْ

انصف الليل والأنامْ

كلهم كلهم نيامْ

وأنا يشهد الغرامْ

بعتُ للسُهد ناظرينْ

غاليينْ

أبداً ساهر كئيبْ

لا صديق ولا حبيبْ

ومع الليل لي نحيبْ

كنحيب الحمامتينْ

بعد بينْ

ولقد خيم السكون

ونجوم السما عيون

فتمنيت أن نكون

في سما الحب نجمتين

جارتين

ليتنا والهوى أمانْ

بالجناحين طائرانْ

فأذا ضمنا مكانْ

ضمً قلبين عاشقينْ

سائحينْ

يا لأحلامي العِذابْ

ذابلاتٌ مع الشبابْ

فكأًن المنى ضبابْ

يتلاشى بِنفختينْ

إثنتينْ

لَم يعُد في السراجِ زيتْ وكما ينطفي انطفيتْ

فأنا الأن مثل ميْتْ

مالهُ غيرُ ساعتينْ

لوترينْ

إني مت بعدك

عش أنت أني مت بعدك

وأطل إلى ماشئت صدك

كانت بقايا للغرام

بمهجتي فختمت بعدك

مـاكان ضرك لو عدلت

أمـا رأت عيناك قدك

وجـعلت من جفني متكأً

ومـن عـيني مـهدك

ورفعت بي عرش الهوى

ورفعت فوق العرش بندك

وأعـدت للشعراء سيدهم

ولـلـعـشاق عـبـدك

أغـضاضه ياروض إن

أنا شاقني فشممت وردك

أنقى من الفجر الضحوك

فـهل أعرت الفجر خدك

وأرق مـن طبع النسيم

فـهل خلعت عليه بردك

وألـذ مـن كأس النديم

فهل أبحت الكأس شهدك

وحياة عينك وهي عندي

مـثلما الأيـمان عندك

مـاقلب أمك إن تفارقها

ولــم تـبـلغ أشـدك

فـهوت عليك بصدرها

يـوم الـفراق لتستردك

بـأشد مـن خفقان قلبي

يـوم قيل:خفرت عهدك

المسلول

حسناء ، أي فتى رأت تصد

قتلى الهوى فيها بلا عدد

بصرت به رث الثياب ، بلا

مأوى بلا أهل بلا بلد

فتخيرته ، وكان شافعه

لطف الغزال وقوة الأسد

ورأى الفتى الآمال باسمة

في وجهها ، لفؤاده الكمد

والمال ملء يديه ، ينفقه

متشفياً إنفاق ذي حرد

ظمآن والأهواء جارية

كالسلسبيل ، مسى يرد يرد

روض من اللذات ، طيبة

أثماره ، خلو من الرصد

نعم أفانين ، يكاد لها

يختال من غلواه في برد

ماضيه ، لو يدري بحاضره ،

رغم الأخوة مات من حسد

سكران ، والكاسات شاهدة ،

إن الكؤوس لها من العدد

سكران لا يصحو كسكرته

أمساً ، وسكرته غداة غد

سكران ، وهي تزقه قبلاً

ويزقها ، وإذا تزد يزد

سكران ، وهي تمص من دمه

وتريه قلب الأم للولد

سكران ، حتى رأسه أبداً

لا يستقر لكثرة الميد

(( قالت له : نم ، نم لفجر غد

ضع رأسك الواهي على كبدي

نم ، لا تسلط يا حبيب على

مخمور جسمك قلة الجلد

عيناك متعبتان من سهر

ويداك راجفتان من جهد

- لا ، لا أنام ولا أذوق كرى ،

إن النهار مضى ولم يعد

لا ، لا أنام و لا أذوق كرى ،

أنا لست من يحيا لفجر غد

سلمى ، أحس النار سائة

بدمي ، وتجري معه في جسدي

وأحس قلبي فاغراً فمه

للحب ، للذات ، للرغد

إن ضاع يومي ، ما أسفت على

خضر الربيع وزرقة الجلد

نم لا تكابر ، كاد رأسك أن

يهوي بكأسك ، غير أن يدي ..

- يهوي ! .. نعم يا فتنتي ومنى

نفسي ، وزهرة جنة الخلد

يهوي ! .. ولم لا ، والشباب ذوى

وعلى شبابي كان معتمدي

لم تبق لي مني ، سوى رمق

متراوح في أضلع همد ...

رباه مذ يومين كنت فتى

لي قوتي وشبيبتي وغدي

واليوم ، أسرع للبلى ، وأنا

لم أبلغ العشرين أو أكد

سلماي إنك أنت قاتلي !

فجميل جسمك مدفني الأبدي

وطويل شعرك صار لي كفناً

كفن الشباب ذوى وكان ندي

سلمى اطفئي الأنوار وافتتحي

هذي الكوى لنسائم جدد

ودعي شعاع الشمس يضحك لي

فشعاعها يرد على كبدي

ودعي أريج الزهر ينعشني

وهديل طر الأيكة الغرد

أنا ، إن قضيت هوى ، فلا طلعت

شمس الضحى بعدي على أحد ))

- أنا إن قتلتك كيف تحفظني

إن صح زعمك ، حقظ مقتصد

أو كنت مت لليلتي جهد

يا مهجتي خفف ولا تزد

- لا ، أنت محييتي ومنقذتي

من عيشي المتنكر النكد

أفأنت قاتلتي ؟ كذبت أنا ،

لولاك كنت أذل من وتد

لكنما العشاق ، عادتهم

ذكر المنايا ذكر مفتئد

يبكون من جزع للذتهم

أن لا تكون طويلة الأمد ..

قلبي لقلبك خافق أبداً

ويظل يخفق غير متئد

- إن كان ذاك ، فهذه شفتي

من يشتعل في الحب يبترد

وتصافحا فتعانقا فهما

روحان خافقتان في جسد

نهبا أويقات الصفاء ، وقد

عكفا عليهما عكف مجتهد

وترشفا كأس الغرام ، وما

تركا بها من نهلة لصدي

ومشى الهوى بهما كعادته ،

والبحر لا يخلو من الزبد ...

سنة مضت ، فإذا خرجت إلى

ذاك الطريق بظاهر البلد

ولفت وجهك يمنة ، فترى

وجهاً متى تذكره ترتعد :

هذا الفتى في الأمس ، صار إلى

رجل هزيل الجسم منجرد

متلجلج الألفاظ مضطرب

متواصل الأنفاس مطرد

متجعد الخدين من سرف

متكسر الجفنين من سهد

عيناه عالقتان في نفق

كسراج كوخ نصف متقد

أو كالحباحب ، باخ لامعه ،

يبدو من الوجنات في خدد

تهتز أنمله ، فتحسبها

ورق الخريف أصيب بالبرد

ويكاد يحمله ، لما تركت

منه الصبابة ، مخلب الصرد

يمشي بعلته على مهل

فكأنه يمشي على قصد

ويمج أحياناً دماً . فعلى

منديله قطع من الكبد

قطع تآبين مفجعة

مكتوبة بدم بغير يد

قطع تقول له : تموت غداً

وإذا ترق ، تقول : بعد غد ..

والموت أرحم زائر لفتى

متزمل بالداء مغتمد

قد كان منتحراً ، لو أن له

شبه القوى في جسمه الخصد

لكنه ، والداء ينهشه ،

كالشلو بين مخالب الأسد ..

جلد على الآلام ، ينجده

طلل الشباب ودارس الصيد ..

أين التي علقت به غصناً

حلو المجاني ناضر الملد

أين التي كانت تقول له :

ضع رأسك الواهي على كبدي ؟..

مات الفتى ، فأقيم في جدث

مستوحش الأرجاء منفرد

متجلل بالفقر ، مؤتزر

بالنبت من متيبس وندي

وتزوره حيناً ، فتؤنسه

بعض الطيور بصوتها الغرد

المتنبى والشهباء

نفيت عنك العلا والظرف والأدبا

وإن خلقت لها إن لم تزر حلبا

خذ الطريق الذي يرضى الفؤاد به

ولا تخف فقديما ماتت الرقبا

واسكب على راحتيها روح عاشقها

ومص من شفتيها الشعر والعنبا

أفدى الشفاه التى شاع الرحيق بها

وهم بالكأس ساقيها وما سكبا

كأنها نجمة طال السفار بها

عطشى رأت وهى تمشى منهلا عذبا

توسدت شقتيه بعدما نهلت

وفارقت صاحبيها الليل والتعبا

ما للشفاه الكسالى لا تزودنا

فقد حملنا على أفواهنا القربا

بمهجتي شفة منهن باخلة

جاران تحسبنا إن تلقنا غربا

أهم بالنظرة العجلى وأمسكها

إذا قرأت على ألحاظها الغضبا

أنا الذى اتهمت عيناه قلبهما

فرحت أخلق من نفسى لى الريبا

أأمنع الشفة الدنيا ولو طمحت

نفسي إلى شفة الفردوس ما انحجبا

ويمطر الضيم في أرضي وأشربه

وكنت لا أرتضي أن أشرب السحبا

ذر الليالي تمعن في غوايتها

فقد حشدت لها الأخلاق والعربا

شهباء لو كانت الأحلام كأس طلا

في راحة الفجر كنت الزهر والحببا

أو كان لليل أن يختار حليته

وقد طلعت عليه لا زدرى الشهبا

لو ألف المجد سفرا عن مفاخره

لراح يكتب في عنوانه حلبا

لو أنصف العرب الأحرار نهضتهم

لشيدوا لك في ساحاتها النصبا

لكن خلقت لأمر ليس يدركه

من يعشق الذل أو من يعبد الرتبا

تعرى البطولة إلا من عقيدتها

والجبن أكثر ما تلقاه منتقبا

ملاعب الصيد من حمدان ما نسلوا

إلا الأهلة والأشبال والقضبا

الخالعين على الأوطان بهجتها

الرافعين على أرماحها القصبا

حسامهم ما نبا في وجه من ضربوا

ومهرهم ما كبا في إثر من هربا

ما جرد الدهر سيفا مثل سيفهم

يجري به الدم أو يجري به الذهبا

رب القوافي على الإطلاق شاعرهم

الخلد والمجد في آفاقه اصطحبا
مزيد من المشاركات
كيف تجعل ابنك شجاعاً

كيف تجعل ابنك شجاعاً

مد الطّفل بالثّقة تقوم عمليّة تنمية الشّجاعة في شخصيّة الطّفل على إمداده بالثّقة بنفسه تبعاً لما يُسمى بالإشارة الاجتماعيّة، حيث يقوم الطّفل عادةً بالنّظر إلى والديه عند حصول موقف ما لتحديد مدى خطورته أو مدى قدرته على التعامل مع هذا الموقف تبعاً لرد فعل الأهل، وفي هذا السّياق فإن دور الأهل يحتّم عليهم أن يُظهروا للطّفل إيمانهم بقدراته على التأقلم ضمن الظّروف المُختلفة مهما كانت صعوبتها. التّصرف بشّجاعة يميل الأطفال للقيام بالأمور بنفس الطّريقة التي يقوم بها آباءهم، ويُمكن الاستفادة من هذه
ما سبب ظهور بقع بيضاء على اليد

ما سبب ظهور بقع بيضاء على اليد

ظهور البقع البيضاء هناك الكثير من المشاكل الجلدية التي يمكن أن تصيب جسم الإنسان نتيجة الكثير من العوامل المختلفة، ومن تلك المشاكل ظهور بقع بيضاء صغيرة على البشرة وبخاصة اليدين والوجه، فتُسبب الانزعاج والتوتر للأشخاص المصابين بها نظراً لتشويهها مظهر اليدين بشكل كبير، ويمكن أن تظهر تلك البقع للكبار والصغار على حدٍ سواء، لذا ومن خلال هذا المقال سنتطرق إلى الحديث عن أهم أسباب ظهور البقع البيضاء على اليدين وأفضل الطرق الفعالة لعلاجها. أسباب ظهور بقع بيضاء على اليدين البهاق هو من ضمن الأمراض الجلدية
أين تقع الأهرامات

أين تقع الأهرامات

الحضارة الفرعونية من أبرز ومن أهم الحضارات التي مرت على المنطقة الأفريقية والتي امتد تأثيرها في الأبعاد المكانية في العصر نفسه لتؤثر على كافة بقاع العالم القديم، وفي الأبعاد الزمانيّة على امتداد التاريخ ليستمر تأثيرها وانبهار الأمم بها إلى يومنا هذا ومع كل هذا التقدّم العلمي الذي شهدته الإنسانية، هي الحضارة الفرعونيّة. تواجدت الحضارة الفرعونيّة في مصر، في منطقة حوض النيل، واشتهرت هذه الحضارة العريقة العظيمة بشدّة التقدّم الذي وصلت إليه هذه الحضارة، حيث كانت قد وصلت ذروة التطور في ذلك الوقت،
تكبيرة الإحرام في الصلاة

تكبيرة الإحرام في الصلاة

تكبيرة الإحرام في الصلاة ما هي تكبيرة الإحرام تكبيرة الإحرام هي قول المُصلّي لفظ "الله أكبر" تعظيماً لله -تعالى- عند الابتداء بالصّلاة، وتعني أنّ الله أكبر من كلّ شيء، فهو الأكبر من كلِّ ما يراه الانسان كبيراً، فيُثبت المسلم له -سبحانه وتعالى- بهذه التّكبيرة كلَّ صفات الكمال، وينفي عنه كلَّ نقصٍ، ويُقرُّ أنّه وحده -سبحانه- يستحقّ هذه الصّفات. لماذا سميت تكبيرة الإحرام بهذا الاسم يرجع سبب تسمية تكبيرة الإحرام بهذا الاسم؛ لأنّه عند التلفّظ بها يحرُم أيّ فعل كان يحلُّ قبلها؛ كالأكل، والشرب،
كلام رومانسي لزوجتي

كلام رومانسي لزوجتي

هنالك الكثير من الكلام الجميل وما أروعه عندما يكون من أقراب شخص إليك وهنا في هذا المقال سوف تجد كلام رومانسي لزوجتي أتمنى أن ينال أعجابكم. كلام رومانسي لزوجتي زوجتي العزيزة كم أنا محظوظ يا حبيبتي لأنه عندما أحببتك ملكت السماء والأرض. زوجتي الغالية سنكتفي ببعضنا ولن نكتفي من بعضنا. أنتي حبي الأبدي ربنا يخليكي ليا يا حبيبتي. جميلة أنتي يا زوجتي وجمالك يزيد بقربك من الله. أنتي الحب كله الأول والأخير يا زوجتي. الحياة دائما أرزاق وأنتي رزقي الذي منحه الله لي. زوجتي الجميلة كم كان يحبني الله عندما
مفهوم التربية المدنية

مفهوم التربية المدنية

تعريف التربية المدنية تعرف التربية المدنية بشكل عام على أنها نظام تعليمي ذو توجه اجتماعي يسعى إلى بناء الكفاءة المدنية، وتعزيز الثقافة الديمقراطية ، وتلبية الاحتياجات الاجتماعية التنشئية التي تكون لصالح الفرد والمجتمع معاً وبالتالي سيادة القانون، ويتم فيها توفير المعلومات والخبرات لتعليم المواطنين وتمكينهم من المشاركة في العمليات الديمقراطية في المجتمع، والتي من خلالها يتم تكوين صفات مدنية وقيم جديدة تساعد الأفراد على حل المشكلات التي تواجههم في المجتمع، وتساعدهم على التكيف والتعايش مع الظروف
أعراض فطريات الأنف

أعراض فطريات الأنف

أعراض أنواع فطريات الأنف المختلفة تنقسم الالتهابات الفطرية التي تُصيب الأنف إلى أكثر من نوع، وتنتج عن الإصابة في كلّ نوع منها أعراضاً معينة، نذكر منها ما يلي: الكرة الفطرية تحدث الإصابة بالكرة الفطرية (بالإنجليزية: Fungus Ball) نتيجة عدوى يسببها نوع من الفطريات المعروف بالرَّشَّاشِيَّةُ الدَّخْناء (بالإنجليزية: Aspergillus fumigatus)، ويسبب المرض ظهور أعراض مزمنة تتعلق بالجيوب الأنفية، مثل: إفرازات الأنف القيحية، وانسداد الأنف ، والشعور بامتلاء في الوجه، وعدم الراحة في الوجه، والتنقيط الأنفي
ما هي تمارين التأمل؟

ما هي تمارين التأمل؟

ما هي تمارين التأمل؟ يُمكن تعريف تمارين التأمل على أنَّها إحدى الوسائل المستخدمة في تدريب العقل على العيش في اللحظة الحالية وعدم الانتباه للمشتتات، فعادةً ما يكون العقل مشغولًا في التفكير بالماضي، أو المستقبل، أو التخيل، مما قد يجعله في حالة من القلق والتشتت، لذا يُمكن أن يُساهم التأمل في إعادة العقل للحظته الحالية التي يمر فيها. وتشمل تمارين التأمل مجموعة كبيرة من أنواع التأمل، فمعظم الأديان لها تقاليد تأمل ضمن طقوسها، وفي الفترات الأخيرة أصبح التأمل شائعًا على شكل رياضة يمكن ممارستها لجذب