أسماء بنات وأولاد الرسول

أسماء بنات وأولاد الرسول

أسماء بنات الرسول صلى الله عليه وسلم

كان رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم- قد تزوج من خديجة بنت خويلد -رضي الله عنها- وأنجب منها بنات أربعة وهن: زينب، ورقية، وأم كلثوم، وفاطمة، وفيما يأتي الحديث عن كل واحدة منهن بنوع من التفصيل.

زينب رضي الله عنها

تعدّ زينب أكبر بنات رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، وقد تزوجت من ابن خالتها أبي العاص، وأنجبت له أمامة، وكانت -رضي الله عنها- قد أسلمت إلّا أنّ زوجها قد تأخر إسلامه وامتنع عن طلاقها، حيث شهد بدراً مع المشركين وتمّ أسره، فبعثت زينب في فدائه قلادة كانت أمها خديجة -رضي الله عنها- قد أهدتها إيّاها في زواجها، وتمّ إطلاق سراحه ووعد رسول الله بأنّه سيجعل زينب تُهاجر إليه وقد حصل ذلك فعلاً.

كما كانت -رضي الله عنها- قد عمدت إلى إجارة زوجها عندما جاء إليها مستجيراً بعد أن كان خارجاً في تجارة إلى الشام وقد تعرّض له بعض المسلمين وأخذوا منه ما كان معه من الأموال، وتمّ ردّه إليه بعد أن قَبِل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بإجارة زينب له، ثمّ عاد أبو العاص إلى مكة وردّ أموال قريش إليها وأعلن إسلامه، وعاد إلى المدينة فردّ رسول الله -عليه الصلاة والسلام- إليه زينب بعد فراق ست سنين، وقد توفيت -رضي الله عنها- في المدينة في السنة الثامنة من الهجرة.

رقية رضي الله عنها

ولدت رقية وكان عمر رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- حينئذ ثلاث وثلاثين سنة، وكانت -رضي الله عنها- قد تزوجت من عتبة بن أبي جهل قبل النبوة، إلّا أنّه قد فارقها قبل الدخول بها عندما نزل قول الله -تعالى-: (تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ)، ثمّ تزوجها عثمان بن عفان -رضي الله عنه- وأنجبت له عبد الله الذي كان به يُكنّى.

وكانت رقية -رضي الله عنها- قد هاجرت إلى الحبشة مع عثمان -رضي الله عنه-، ثمّ عمد عثمان إلى الهجرة إلى المدينة، فهاجرت -رضي الله عنها- إلى المدينة بعد هجرة عثمان إليها، وكانت قد مرضت قبل غزوة بدر ممّا جعل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يُخلّف عثمان عليها، وكانت قد توفيت وما زال الناس في بدر.

أم كلثوم رضي الله عنها

تُعدّ أم كلثوم ثالث بنات رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، وقد تزوجت من عثمان بن عفان -رضي الله عنه- بعد وفاة أختها رقية وكان ذلك في السنة الثالثة من الهجرة، ولم تكن -رضي الله عنها- قد أنجبت له، وكانت وفاتها في السنة التاسعة من الهجرة.

وتجدر الإشارة إلى أنّ عثمان -رضي الله عنه- كان يُلقّب بذي النورين؛ وذلك لأنّه قد تزوج من اثنتين من بنات رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وهو أمر ما ناله أحد من البشر سواه.

فاطمة الزهراء رضي الله عنها

تُعدّ فاطمة الزهراء أصغر بنات رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-؛ حيث ولدت وكان عمر رسول الله حينئذ إحدى وأربعين سنة، وقد تزوجت -رضي الله عنها- من علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-، وكان عمرها حينئذ خمس عشرة سنة وخمسة أشهر ونصفاً، وكان عمره -رضي الله عنه- إحدى وعشرين سنة وخمسة أشهر وكان ذلك بعد غزوة أحد.

وقد أنجبت فاطمة لعلي كلاً من الحسن، والحسين، وأم كلثوم، وزينب، وكانت -رضي الله عنها- قد روت عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- ثمانية عشر حديثاً.

وممّا تجدر الإشارة إليه أنّها كانت أحبّ الناس إلى رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-؛ حيث ثبت عن عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: (ما رأَيْتُ أحَدًا أشبَهَ سَمْتًا ودَلًّا وهَدْيًا برسولِ اللهِ في قيامِها وقعودِها مِن فاطِمةَ بنتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَتْ: وكانَتْ إذا دخلَتْ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قام إليها فقبَّلها وأجلَسها في مجلِسِه، وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دخَل عليها قامَتْ مِن مجلِسِها فقبَّلَتْه وأجلَسَتْه في مجلِسِها).

وقد توفيت فاطمة -رضي الله عنها- بعد وفاة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بستة أشهر، وقيل بعد ثلاثة أشهر، أو بعد ثمانية أشهر، أو بعد سبعين يوماً.

كان لرسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أربعة بنات جميعهنّ من زوجته خديجة بنت خويلد -رضي الله عنها- وهنّ: زينب، ورقية، وأم كلثوم، وفاطمة الزهراء -رضي الله عنهن-.

أسماء أولاد الرسول صلى الله عليه وسلم

كان رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم- قد تزوج من خديجة بنت خويلد -رضي الله عنها- وأنجب منها اثنين من الأولاد وهما: القاسم، وعبد الله، كما وقد تزوّج رسول الله -صلى الله عيله وسلم- من مارية القبطية وأنجب منها ولداً واسمه إبراهيم، وفيما يأتي الحديث عن كل واحد منهم بنوع من التفصيل.

القاسم بن محمد صلى الله عليه وسلم

يُعدّ القاسم أول أبناء رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- من الذكور، وقد ولد في مكة المكرمة ومات فيها وذلك قبل البعثة، وقد عاش سبعة عشر شهراً، وقيل سنتين، وكان رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- يُكنّى به.

عبد الله بن محمد صلى الله عليه وسلم

ولد عبد الله بعد بعثة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وقد توفيّ بمكة المكرمة، وكان رسول الله قد لقّبه بالطاهر والطيب، وعندما توفيّ أخذ العاص بن وائل يقول عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- بأنّه أبتر؛ وذلك لوفاة ابنيه القاسم وعبد الله، فنزل قول الله -تعالى-: (إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ).

إبراهيم بن محمد صلى الله عليه وسلم

ولد إبراهيم في شهر ذي الحجة من السنة الثامنة من الهجرة، وأمّه مارية القبطية -رضي الله عنها-، وكانت وفاة إبراهيم في شهر ربيع الأول من السنة العاشرة من الهجرة، وقد كان عمره حينئذ ستة عشر شهراً وقيل ثمانية عشر شهراً، وتمّ دفنه في البقيع.

كان لرسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- ثلاثة من الأبناء، اثنين قد أنجبتهما خديجة بنت خويلد -رضي الله عنها- وهما: القاسم، وعبدالله، وواحد قد أنجبته مارية القبطية -رضي الله عنها- وهو إبراهيم.

24إسلام
مزيد من المشاركات
حديث شريف عن الصدق

حديث شريف عن الصدق

أحاديث وأقوال عن الصدق أحاديث نبوية عن الصدق إنّ التحلي بالصدق واجب في القول والعمل، وهو عكس الكذب الذي نهى عنه الإسلام وحذّر منه، ومن الأحاديث النبوية الشريفة التي تدلّ على أهمية الصدق وفضله ما يأتي: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وإن الرجل ليصدق حتى يكون صديقا، وإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا). قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (أربع إذا كنَّ فيك فلا عليك ما فاتك في الدنيا:
أساليب التدريس الحديثة

أساليب التدريس الحديثة

ما هي أفضل أساليب التدريس الحديثة؟ من أنجح أساليب التدريس الحديثة ما يأتي: التعليم الإلكترونيّ يُعدّ التعليم عن بعد أو التدريس عبر الإنترنت من أحدث طرق التدريس هذه الأيّام وأكثرها انتشارًا، وتتميّز هذه الطريقة بأنّها أصبحت متاحة لغالبيّة الناس، وما يميّزها أنّها توفّر على الطلبة والمعلّمين الذهاب للمدارس والجامعات، وبالتالي فهي توفّر جزءًا كبيرًا من وقتهم، وما يُعيب هذه الطريقة أنّ التكنولوجيا من أجهزة حاسوب واتصال بالإنترنت قد تُشكّل عائقًا أمام البعض، إلّا أنّ التطوّر التكنولوجيّ المستمر
تعريف حول التشبيه الضمني

تعريف حول التشبيه الضمني

تعريف التشبيه الضمني التشبيه الضمنيّ هو التشبيه الذي لا يُصَرَّح بطرفَيه (المشبّه والمشبّه به) في الجملة، لكنّهما يُلمحان في التركيب من خلال استنتاج القارئ، أي أنّ أركان التشبيه في التشبيه الضمني لا تكون موجودة في الجملة، إنمّا تُفهم من معنى الكلام وسياق الحديث، ولذلك سمّي ضمنيّاً، وفيما يلي مثال توضيحيّ: مثال توضيح قول الشاعر: عَلا فما يستقرُّ المالُ في يدِه ** وكيف تمسكُ ماء قنة الجبل في هذا البيت شبّه الشاعر الممدوح المفهوم من الضمير في (علا) بقنة الجبل (قنة الجبل أي قمّته)، ووجه الشبه بين
محمد الشرهان (راوي شعبي سعودي)

محمد الشرهان (راوي شعبي سعودي)

محمد الشرهان محمد الشرهان هو راوي شعبي سعودي، ولد في عام 1949 في مدينة روضة سدير التابعة لمنطقة الرياض في المملكة العربية السعودية، درس في مدارس المملكة وحصل على شهادة التعليم الثانوية العامة في القسم الأدبي في العاصمة الرياض وذلك في عام 1388 هجري الموافق لتاريخ 1969، وكان له اطلاع واسع في مجال الأدب الشعبي. عمل محمد الشرهان موظفًا في الحكومة السعودية وفي وزارة المالية لمدة 34 عامًا تقريبًا، قضى منها 10 سنوات أيضًا موظفًا في الحرس الوطني السعودي، وتقاعد في عام 2003. حياة محمد الشرهان الأدبية
موضوع تعبير عن الماء

موضوع تعبير عن الماء

الماء سر الحياة الماء نعمة عظيمة وهو أصل الحياة، وقد وصفه الله تعالى في القرآن الكريم بقوله: {وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ}، إذ يجب الحفاظ على هذه النعمة العظيمة وتجنب هدر الماء أو استخدامه بطريقة عشوائية، فالماء أساس وجود الإنسان والحيوان والنبات ولولاه لانعدمت كلّ أشكال الحياة ولتحول كوكب الأرض إلى صحراء. مصادر الماء في خطر إنّ الماء يُشكل أكبر مساحة على الأرض، فهذه الطاقة المتجددة تُغطي ما يُقارب 70% تتوزع على شكل بحار ومحيطات وأنهار، إلا أنّ كثيرًا من
طريقة احتساب المعدل

طريقة احتساب المعدل

القانون العام لحساب المعدل إنَّ القانون المُتَّبَع لحساب مُعدَّل عدد من الأرقام هو جمع الأرقام، ومن ثمَّ قسمة الناتج على عدد الأرقام، ويُعبَّر عن ذلك بالمُعادلة التالية: المتوسِّط الحسابي = مجموع الأرقام / عدد الأرقام أمثلة متنوعة على حساب المعدل من الأمثلة على حساب المُعدَّل: مثال (1): قام شخص بتقديم 7 امتحانات في مادّة الرياضيات في فترة مُعيّنة، وكانت العلامات كالآتي: 89، 73، 84، 91، 87، 77، 94، جد مُعدَّل العلامات. الحل: إنَّ مجموع هذه الأرقام هو 595، وبقسمة المجموع على 7 (عدد العلامات)،
أين عاش قوم عاد

أين عاش قوم عاد

مكان سكن قوم عاد سكن قوم عاد في جنوب الجزيرة العربية، في منطقة الربع الخالي الواقعة بينها وبين حضرموت في اليمن، ودل بالبحث عن الآثار وجود قصور شاهقة، ومدينة عظيمة وجبال منحوتة؛ فقد كان قوم عاد ينحتون من الجبال قصوراً وبيوتاً شاهقة. ويقول رأيٌ آخر أنّ مكان سكن عاد هو الأحقاف، والمراد بها؛ هي الرّمال الموجودة في عُمان، قال الله -تعالى-: (وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بالْأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي
كتب تحدثت عن العصر الجاهلي

كتب تحدثت عن العصر الجاهلي

كتب تحدثت عن العصر الجاهلي فيما يأتي أبرز الكتب التي تحدثت عن العصر الجاهلي : كتاب دراسات في تاريخ العرب القديم وهو كتاب ألّفه محمد بيومي مهران، تحدث فيه عن الحياة العامة في العصر الجاهلي، وجاء على ذكر المصادر التي استقى منها المعلومات مُبيناً أنّ المعلومات التي اعتمدها إنّما أحاط بها من عدّة مصادر، مثل الكتب الدينية كالتورة والقرآن وما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم من آثار وما ورد عن السلف. إلا أنّه لم يكتفي بذلك بل عَمَد إلى أخذ بعض المعلومات من الآثار والنقوشات اليمانية والتي بلغت أكثر من