عدد اللغات السامية

عدد اللغات السامية

اللغات السامية

تعتبر اللغات السامية من فروع اللغات الأفروآسيويّة، وقد استقلّ هذا الفرع بشكل تدريجي ليشكّل فيما بعد ما أطلق عليه اللغويين اسم اللغة الساميّة الأم، وتنسب هذه اللغات إلى سام بن نوح الذي يعتبر أباً للشعوب التي تنطق بها بحسب المعتقدات والكتب الدينيّة (اليهوديّة، والمسيحيّة، والإسلاميّة)، لكنّ النظريّات اللغويّة الحديثة لم تتوصّل إلى صحة هذا الأمر.

عدد اللغات السامية

بلغ عدد اللغات الساميّة عبر التاريخ حوالي عشرين لغة، هي (الأكاديّة، والعموريّة، والأوغاريتيّة، والكنعانيّة، والآراميّة، والعبريّة، والفينيقيّة والبيونكيّة، والأنوميتيّة والأدموتيّة، والعربيّة، والعربيّة الشماليّة القديمة، والمالطيّة والعربيّة الجنوبيّة، والحبشيّة الأثيوبيّة، والأمهريّة والمهريّة والشحريّة، والسقطريّة والبطحريّة)، وقد بقي منها تسعة لغات هي (العربيّة، والعبريّة، والآراميّة، والسلتعيّة، وسبت بيت غوراج، والمالطيّة، والعربيّة الجنوبيّة الحديثة، والإنوريّة والسودويّة)

أقسام اللغات السامية

تقسم اللغات السامية بحسب آخر تصنيفات اللغويين وأحدثها إلى قسمين:

  • الساميّة الشرقيّة: يضم هذا التصنيف اللغة الأكاديّة.
  • الساميّة الغربيّة: ضم هذا التصنيف أغلب المجموعات الساميّة، وهي كما يأتي:

اللغات الوسطى

  • اللغات الشماليّة الغربيّة: تقسم تلك اللغات إلى ثلاث مجموعات رئيسيّة وهي:
    • الأوغاريتيّة والعموريّة: كانت العمورية متداولة بين البدو الموجودين في بادية الشام، وعرفت هذه اللغة في القرن الثاني قبل الميلاد، حيث ورد ذكرها في النصوص المصريّة والأكاديّة، أما الأوغاريتيّة فقد كانت لغة الكنعانيين المقيمين في فلسطين وفي الساحل الفينيقيين الشمالي تحديداً في بلدة (أوغاريت) الواقعة شرقي البحر المتوسط.
    • الكنعانيّة: تضم هذه اللغة مجموعة من اللغات واللهجات الفينيقيّة التي كانت تنطق بها الشعوب التي سكنت السواحل اللبنانيّة، وترجع هذه اللغات إلى 1500 عام قبل الميلاد، وقد انحدرت منها مجموعة من اللغات كالعبريّة، والبيونكيّة، والفينيقيّة، والأدموتيّة، والأنوميتيّة، وكانت الكنعانية متداولة في المستعمرات الفينيقيّة الموجودة حول حوض البحر المتوسط، واستمر تداولها حتى مطلع القرن الخامس للميلاد.
    • الآراميّة: ظهرت هذه اللغة في الألفيّة الأولى قبل الميلاد، وانتشرت في الشرق الأوسط بعد اعتبارها لغةً رسميّة بعد سقوط الإمبراطوريّة الأخمينيّة، وقد حلت هذه اللغة محل اللغتين العبرية والفينيقيّة، وقد استخدمت بها أبجدية متطورة من اللغتين الفينيقيّة والكنعانيّة.
  • اللغات العربيّة: تضم هذه اللغات اللغة العربيّة، والعربيّة القديمة الشماليّة، إضافةً إلى كافة اللهجات التي انحدرت منها، واللهجات التي اشتقّت من العربيّة الفصحى، إضافة للغة المالطيّة.

اللغات الجنوبيّة الغربية

تضمّ هذه اللغات العربيّة الجنوبيّة في عمان واليمن، والتي استمرت من سنة 2000 قبل الميلاد حتى سنة 500م، وتتكون تلك اللغات من مجموعة من اللهجات التي اندثرت في الوقت الحالي، ومن اللغات اللغة الأثيوبيّة أو الحبشية التي تشبه إلى حدٍ ما اللغة العربيّة الجنوبيّة في اليمن، وانتقلت إلى الحبشة بواسطة المهاجرين الأوائل الذين قاموا بنشر كتاباتهم وسيما باللغة الأمهرية المنتشرة اليوم في أريتيريا وإثيوبيا، والتي تعتبر اللغة الرسميّة للبلاد في عصرنا الحالي.

اللغات الجنوبية الشرقيّة

تشمل هذه اللغات الشحرية والمهريّة والبطحرية والسقطرية، وتدل حركاتها الصامتة التي لا تزال تحتفظ بها تلك اللغات على أنّه تنسب إلى أصول غير ساميّة.

اللغات السامية وعدد الناطقين بها

  • اللغات العربية: تشمل العربية والعربية الشمالية، وانتشرت هذه اللغات في نجد والحجاز وامتدت حتى وصلت إلى الهلال الخصيب، وتشتمل تلك اللغات أيضاً على اللغة المالطيّة واللهجات التي اشتقت من اللغة العربيّة الفصحى، ويتكلّم بهذه اللغات حوالي 295000000 شخص.
  • اللغة العبرية: هي من اللغات السامية التي تنتمي لمجموعة اللغات الشماليّة الغربيّة، وينطق بها ما يقارب من 8000000 شخص.
  • اللغة الآرامية: هي من اللغات السامية الشرقيّة الأوسطيّة، والتي كانت انطلاقتها الأولى مع قيام الحضارة الآرامية في أواسط سوريا، إضافة إلى أنّها اعتبرت لغةً رسميّة لعدد من دول العالم القديم، وقد كانت إضافة لهذا تعتبر لغة الحياة في الهلال الخصيب، وتعد الآراميّة أيضاً لغةً مُقدّسة، ينطق بهذه اللغة في وقتنا الحالي حوالي 1000000 شخص.
  • اللغة السلتعيّة: يتحدث هذه اللغة حوالي 830000 شخص.
  • لغات سبت بيت غوراج: يتحدث بهذه اللغة حوالي 440000 شخص.
  • اللغة المالطيّة: هي إحدى اللغات السامية، وتعتبر اللغة الوطنية في مالطا، إضافة لكونها اللغة الرسمية لها إلى جانب اللغة الإنجليزيّة، وتتميّز بأنها اللغة السامية الوحيدة بين لغات الاتحاد الأوروبي، وأيضاً اللغة الرسمية في سويسرا، ويتحدث بهذه اللغة حوالي 410000 شخص.
  • اللغة الإنورية: يتحدث بها حوالي 280000 شخص.
  • اللغة السودوية: يتحدّث بها حوالي 250000 شخص.
28لغة
مزيد من المشاركات
فوائد زيت الميرمية للشيب

فوائد زيت الميرمية للشيب

الميرمية تعدّ الميرمية من الأعشاب القصيرة دائمة الخضرة، والتي تتميز بأوراقها ذات اللون الرمادي والملمس الناعم، وبطعمها الحاد، وساقها ذات اللون الأخضر المائل للاحمرار، كما تُعرف بالعديد من الأسماء، مثل سيالة، والأيل، وتتميز بالكثير من الخصائص الغذائية؛ نظراً لاحتوائها على الكربوهيدرات التي تزوّد الجسم بالطاقة، والألياف، والبروتينات، ومضادات الأكسدة، بالإضافة إلى الكثير من الخصائص العلاجية، فمثلاً يُستخدم زيتها في علاج البشرة الدهنية، والعادية، والجافة، والمختلطة، كما تستخدم في منع تسوس الأسنان،
حكم وأمثال أردنية

حكم وأمثال أردنية

حكم وأمثال أردنية يحكي الشعب الأردني العديد من الأمثال والحكم الشعبية، ونذكر منها الآتي: العيب من أهل العيب مش عيب. أرسلت حسن يجيب حسين راحوا ولا جوني الاثنين. ألف عين تبكي ولا عين أمي تدمع. غير نصيبك ما يصيبك. عتبها على أهلها من قلة عقلها. من يمشي على رجليه شهود ما عليه. مش شايف من السماء قد خرم الإبرة. يا داخل بين البصلة وقشرتها ما ينوبك إلا ريحتها. فرعون فرعن من قلة ناس تضبه. مثل صابونة الميت منين ما قبضتها بتمزط. الرجال صناديق مقفلة. قلب المؤمن دليله. من محبتك يا اقريقوت زرعت منك بستان.
التهاب اللفافة الأخمصية

التهاب اللفافة الأخمصية

التهاب اللفافة الأخمصيّة تُعرَّف اللفافة الأخمصيّة على أنَّها: رباط سميك يُشبه الشبكة يربط الكعب بالقدم من الأمام، ويُساعد على المشي، ويدعم قوس القدم، ويُسبِّب التهاب اللفافة الأخمصيّة ألماً في الجزء السفليّ من الكعب، ويُعَدُّ أحد أكثر أمراض، وآلام العظام شيوعاً، وتُساعد أربطة اللفافة الأخمصيّة على امتصاص الصدمات، فقد يُؤدِّي الضغط الشديد على القدم إلى تمزُّق، أو تلف الأربطة، وبالتالي التهاب اللفافة الأخمصيّة، وتيبُّس الكعب. أعراض التهاب اللفافة الأخمصيّة تتضمَّن أعراض التهاب اللفافة الأخمصيّة
أثر الصدقة

أثر الصدقة

أثر الصدقة من آثار الصدقة التأليف بين قلوب المؤمنين ، وزيادة المال ونمائه، كما أنّ الإكثار منها سببٌ في تزكية النفس، كما أنّها من محاسن الأخلاق، وتعمل على تطهير النفس من البخل والشح. وتعمل على انشراح الصدر، وطمأنينة القلب وراحته. فضل الصدقة الصدقة تُطفئ غضب الله تعالى، وبها تُمحى الخطايا، وتُذهب نارها، وهي وقايةٌ من النار، والمتصدّق يقف في ظلّ صدقته يوم القيامة، وهي في الدنيا شفاءٌ للأمراض والعلل البدنية، ويدفع الله بها أنواعاً من البلايا، وبها يصل العبد إلى حقيقة البرّ، ويدعو الملك للمنفق
حكم للامام علي

حكم للامام علي

من حكم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه : حكم الإمام علي كرم الله وجهه • لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ، وَلاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ، وَلاَ مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ، وَلاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَةِ. • الصَّبْرُ صَبْرَانِ: صَبْرٌ عَلَى مَا تَكْرَهُ، وَصَبْرٌ عَمَّا تُحِبُّ. • الْغِنَى فِي الْغُرْبَةِ وَطَنٌ، وَالْفَقْرُ فِي الْوَطَنِ غُرْبَةٌ. • الْقَنَاعَةُ مَالٌ لاَ يَنْفَدُ. • الْمَالُ مَادَّةُ الشَّهَوَاتِ. • مَنْ حَذَّرَكَ كَمَنْ بَشَّرَكَ. • الشَّفِيعُ جَنَاحُ الطَّالِبِ. • أَهْلُ الدُّنْيَا
عبارات عن الإخلاص في العمل

عبارات عن الإخلاص في العمل

عبارات عن الإخلاص في العمل الهزائم دائماً داخلية والانتصارات أيضاً داخلية.. الداخل على المستوى الشخصي وعلى مستوى الأسرة وعلى مستوى الأمة هو المحك وهو الميزان وكل كلام غير هذا الكلام مخالف لمنطق القرآن وما درسناه في سفر الدهور والأزمان. العمل دون الإخلاص مثل المسافر الذي يملأ جرابه بالرمل، فلا يأخذ منه إلا الوزن الثقيل ولا ينتفع به خلال سفره. الفكرة تنجح عندما يقويها الإيمان، والعمل ينجح عندما يقويه الإخلاص، ويزداد حماس الشخص كلما أخلص لله -عز وجل- الإنسان الناجح هو الذي يجمع بين الإخلاص في
أضرار جراحة دوالي الساقين

أضرار جراحة دوالي الساقين

مخاطر جراحة دوالي الساقين قد يصاحب إجراء عمل جراحيّ لتصحيح مشكلة دوالي الساقين (بالإنجليزية: Varicose vein) بعض الآثار الجانبيّة والمضاعفات الصحيّة، وفي ما يلي بيان لبعض منها: انتفاخ الساقين، والذي قد يحتاج إلى عدّة أسابيع للزوال. ألم، وكدمات، وانتفاخ في الجلد في المنطقة المصابة. ظهور تصبغات بنيّة اللون في مكان الجراحة، وغالباً ما تزول هذه التصبغات مع الزمن. ظهور الندبات في مكان الجراحة، والتي تزول مع الزمن أيضاً. تضرّر الأعصاب في منطقة الجراحة، والذي قد يؤدي إلى التنميل، والخدران ، والوخز في
مم تتكون بلازما الدم

مم تتكون بلازما الدم

بلازما الدم تعتبر بلازما الدم Blood Plasma واحدة من المكونات الرئيسية في الدم، وهي عبارة عن مادة سائلة شفافة مصفرّة اللون إلى حدٍ ما، وتبلغ نسبة حجمها في الدم نحو 55% من إجمالي حجم الدم في الإنسان، وتدخل البلازما في تركيبة الأوعية الداخلية للسائل خارج الخلوي. إنّ الدم يتألف بشكل عام من مجموعة من العناصر الصلبة السابحة في سائل يعرف بالبلازما أو بلازما الدم، ولا بد من التفرقة بينه وبين مصل الدم، إذ إنّ الأخير يمثل بلازما مجردة من عوامل التخثر، أما فيما يتعلق بالعناصر الصلبة التي تقف إلى جانب