صحة حديث (يأتي زمان على أمتي)

لهذا الحديث عدة متون يُروى بها، ولكل فيها حكم خاص، فمنها ما هو صحيح ومنها غير ذلك، مع العلم أن الأحاديث الصحيحة في هذا الباب تكفي من أراد النظر فيما أخبر النبي -صلى الله عليه وسلم- عن أخبار المستقبل.

صحة حديث (يَأْتي علَى النَّاسِ زَمانٌ يُبْعَثُ منهمُ البَعْثُ)

هذا الحديث في صحيح مسلم مروي عن أبي سعيد الخدري -رضي الله تعالى عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (يَأْتي علَى النَّاسِ زَمانٌ، يُبْعَثُ منهمُ البَعْثُ فيَقولونَ: انْظُرُوا هلْ تَجِدُونَ فِيكُمْ أحَدًا مِن أصْحابِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ؟ فيُوجَدُ الرَّجُلُ، فيُفْتَحُ لهمْ به، ثُمَّ يُبْعَثُ البَعْثُ الثَّانِي فيَقولونَ: هلْ فيهم مَن رَأَى أصْحابَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ؟ فيُفْتَحُ لهمْ به، ثُمَّ يُبْعَثُ البَعْثُ الثَّالِثُ فيُقالُ: انْظُرُوا هلْ تَرَوْنَ فيهم مَن رَأَى مَن رَأَى أصْحابَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ؟ ثُمَّ يَكونُ البَعْثُ الرَّابِعُ فيُقالُ: انْظُرُوا هلْ تَرَوْنَ فيهم أحَدًا رَأَى مَن رَأَى أحَدًا رَأَى أصْحابَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ؟ فيُوجَدُ الرَّجُلُ فيُفْتَحُ لهمْ بهِ).

صحة حديث (سيأتي على أمتي زمان يكثر القراء)

هذا الحديث يُروى عن أبي هريرة -رضي الله تعالى عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: (سيأتِي على أمتي زمانٌ يكثرُ القراءُ ويقلُّ الفقهاءُ ويُقبضُ العلمُ ويكثرُ الهرْجُ قالوا وما الهرجُ قال القتلُ بينَكم ثم يأتِي بعدَ ذلك زمانٌ يقرأُ القرآنَ رجالٌ لا يُجاوزُ تراقِيَهم ثم يأتِي زمانٌ يجادلُ المنافقُ والمشركُ المؤمنُ)، وهذا الحديث ضعيف لطعنٍ في سنده، وهو أن ابن لهيعة الذي هو من سلسلة السند ضعيف.

صحة حديث (يأتي على أمتي زمان يحسد الفقهاء بعضهم بعضا)

هذا الحديث يُروى عن ابن عمر -رضي الله تعالى عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: "يأتي علَى أمَّتي زمانٌ يحسدُ الفقَهاءُ بعضُهُم بعضًا ، ويغارُ بعضُهُم علَى بعضٍ، كتغايرِ التُّيوسِ بعضُها علَى بعضٍ"، وهذا الحديث لا يصح عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، وفي إسناده إسحاق بن إبراهيم، وهو متهم بوضع الأحاديث ونسبتها كذب إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-.

صحة حديث (يأتي على النَّاسِ زمانٌ يحجُّ أغنياءُ أمَّتي)

رُوي عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: "يأتي على النَّاسِ زمانٌ يحجُّ أغنياءُ أمَّتي للنُّزهةِ وأوساطُهُم للتِّجارةِ وقرَّاؤُهُم للرِّياءِ والسُّمعةِ وفقراؤُهُم للمسألَةِ"، وهذا الحديث لا يصح عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأكثر رواته مجهولون.

شرح حديث (يَأْتي علَى النَّاسِ زَمانٌ يُبْعَثُ منهمُ البَعْثُ)

هذا الحديث في فضل القرون الثلاثة الأولى، فيخبر النبي -صلى الله عليه وسلم- بأنه سيكون زمان يتحقق فيه نصر الجيوش لأن فيهم من صحابة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؛ وذلك لفضلهم وعظم شأنهم، إذ إنهم صاحبوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وتعلموا من علمه.

وكذلك يأتي زمان ينتصر فيه المسلمون لأن في جيشهم من التابعين ، وهذا دليل على بركتهم وفضلهم، ثم يأتي زمان فينتصر فيه جيش المسلمين لأن فيه من تابعي التابعين، وهذا دليل على فضلهم وعظم شأنهم، فهم تعلموا وفهموا الدين من التابعين الذين رافقوا الصحابة وساروا على نهجهم.

2023-12-1724إسلام

مزيد من المشاركات

آية قرآنية عن بر الوالدين

آية قرآنية عن وجوب بر الوالدين أمر الله -تعالى- عباده أن يبرّوا والديهم ويحسنوا اليهم، وجعل ذلك واجباً عليهم، قال الله -تعالى-: (وَاعْبُدُواْ اللهَ وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً)، حيث قرن الله -تعالى- عبادته وحده دون الشّرك به بالإحسان للوالدين. آية قرآنية عن بر الوالدين عند كبرهما إنّ برّ الوالدين والإحسان إليهما حقٌّ لهما مهما بلغا من العمر، إلّا أنّ بِرّهما يكون آكد وأوجب عند بلوغهما عمراً كبيراً، فالوالدين في هذا العمر يحتاجون مزيداً من العناية ومزيداً من

مدينة حيفا عروس البحر

مدينة حيفا عروس البحر هي مدينةٌ فلسطينيةٌ قديمةٌ تأسست في القرن الرابع عشر قبل الميلاد، وقد سكنت بالبشر منذ عصور ما قبل التاريخ، ويعتبر الكنعانيون هم أول من سكنها وأقام فيها، ثمّ خضعت لسيطرة اليهود أيام عصر يوشع بن نون، وبعدها حكمت على يد العديد من العصور كالآشوريين، والكلدانيين، والفرس، والسلوقيين، والفراعنة المصريين. في العام 633م أصبحت تحت الحكم الإسلاميّ بعد فتحها على يد القائد عمرو بن العاص في عهد حكم الخليفة عمر بن الخطاب، ثمّ خضعت لحكم الفرنجة في العام 1100م، لكنّها عادت للحكم الإسلاميّ

سر الله تعالى في خلقه

سر الله في خلقه قال الإمام الطحاوي في رسالته في العقيدة إنَّ أصل القدر هو سر الله تعالى في خلقه، ذلك أنَّ الله تعالى لم يطلع على القدر ملكاً مقرباً، ولا نبياً مرسلاً، وإنما اختص ذاته العليَّة بعلمه، فلا ينبغي التعمق في موضوع القدر، لأنَّ الله -سبحانه وتعالى- قد طوى علمه عن الخلائق، ونهاهم عن مرامه والبحث فيه، قال تعالى: (لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ). معنى القدر يوجد للقدر تعاريف عدة؛ ف القدر لغة هو من قدَّر الشيء، يقدره تقديراً، والإحاطة بمقادير الأمور، وأما في الاصطلاح

طريقة جمع القراءات

كيفيّة جَمْع القراءات في كيفيّة جَمْع القراءات ثلاثة مذاهب هي: الجَمْع بالحرف: وفيها يشرع القارئ في القراءة وإذا مرّ بكلمة فيها خلاف أصوليّ أو فَرْشي، فإنّه يعيد تلك الكلمة بمفردها إلى أن يستوفي جميع ما فيها من خلاف، فيقف عليها إن كانت ممّا يسوغ الوقوف عليها، ومن ثمّ يستأنف ما بعدها، ويصل ما بعدها بآخر وجه انتُهي إليه إلى أن يَصل إلى وقف فيقف، ومثال ذلك قول الله تعالى: (وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ)، فيقول القارئ: هِيتَ، هَيتُ، هَيتَ، هِئْتُ، هِئْتَ لك، أمّا إن كان الخلاف يتعلّق بكلمتين، كالسّكت على

مدينة كلاغنفورت في النمسا

مدينة كلاغنفورت كلاغنفورت هي مدينة نمساوية واقعة على الجانب الشرقي من بحيرة ورثير سي، في جبال الألب الشرقية، على ارتفاع 1.460م فوق مستوى سطح البحر، وهي عاصمة إقليم كارينثيا، وتبلغ مساحة المدينة حوالي 120كم²، وتُعتبر من أصغر المدن النمساوية، فيما يبلغ عدد سكانها 95.450 نسمة، وذلك حسب إحصائية العام 2013م، ويعود تاريخ سكن المدينة إلى قرابة 800 عام. أبرز الأماكن السياحية في كلاغنفورت المدينة القديمة: أشرف على بنائها معماريون محترفون من إيطاليا، ومعظم مباني المدينة القديمة غاية في الروعة، ويرجع

كلام عن الحياء

كلام عن الحياء من قلّ حياؤه قلّ ورعُهُ، ومن قلّ ورعُهُ مات قلبُهُ. لَا خير فيمن لا يستحي من الناس. من كساه ثوبُ الحياءِ، لم يرَ الناسُ عيوبهُ. القناعةُ دَليلُ الأمَانةِ، والأمَانةُ دَليلُ الشُّكرِ، والشُّكرُ دَلِيلُ الزّيادةِ، والزّيادةُ دليلُ بقاءِ النّعمةِ، والحياءُ دَليلُ الخَيرِ كُلِّهِ. أربعٌ من كُنَّ فيه كان كاملاً، ومن تعلّق بواحدة منهنّ كان من صالحي قومه: دينٌ يُرشِدُه، وعقلٌ يُسَدِّدُهُ، وحَسَبٌ يَصُونهُ، وحَيَاءٌ يَقُودُهُ. الحياءُ حَسَنٌ وفي النساءِ أَحسَنُ. من عَمِلَ فِي السرِّ

كيفية التخلص من جفاف الحلق

العلاجات المنزليّة يعتمد التخلُّص من جفاف الحلق على تحديد مُسبّب الجفاف؛ إذ قد يحدث جفاف الحلق بسبب تناول الكافيين، أو التدخين، أو نتيجة ارتداد أحماض المعدة، أو الحساسيّة، أو الإصابة بمشاكل صحيّة أخرى، أو نتيجة استخدام أدوية مُعينة، ونذكر من العلاجات المنزلية التي قد تُساعد على التخلّص من جفاف الحلْق ما يأتي: الحفاظ على ترطيب الحلْق: يعدّ ترطيب الحلق من أفضل الطرق للتخلّص من جفاف الحلْق، حيث يُساعد شرْب ما يقارب 8-10 أكواب من الماء على الأقل يوميّاً على ترطيب الحلْق، ومن جهة أخرى يمكن تناول

كيف تعرف السمك الطازج

السمك السمك من الأطعمة البحرية المفيدة جدّاً، وتعتبر الأسماك من أهم وأفيد أنواع اللحوم، وتعتبر الأسماك من الحيوانات المائية من صنف الفقاريات التي تعيش في البحار والأنهار، والأسماك من الاغذية الرئيسية للإنسان، ويستخدم السمك في أغلب المطابخ العالمية، ففي بعض الدول يتمّ تناول السمك نيئاً مثل السوشي في اليابا، ومن الممكن تناول السمك مقليّاً، وفي بعض الأطباق يطبخ السمك على البخار، ومن الطرق الأخرى لطهي السمك تتبيله وشويه على الفحم أو في الفرن. وللسمك العديد من الفوائد سنذكرها لاحقاً في هذا المقال،