شعر هجاء

شعر هجاء من قصيدة الأعشى

تَبِيتونَ في المَشْتَى مِلاءً بُطونُكُمْ

وجاراتكمْ غَرْثَى يَبِتْنَ خَمَائِصَا

يُرَاقِبْنَ مِنْ جوعٍ خِلالَ مَخَافَةٍ

نُجُومَ السّمَاءِ الطَّالِعَاتِ الشَّوَاخِصَا

أَتُوعِدُنِي أَنْ جاشَ بحرُ ابنِ عمِّكمْ

وَبَحرُكَ ساجٍ لا يُوَارِي الدَّعَامِصَا

فَلَوْ كُنتُمُ نَخْلاً لكُنْتُمْ جُرَامَةً

وَلَوْ كُنْتُمُ نَبْلاً لكُنتُمْ مَعَاقِصَا

شعر هجاء من قصيدة الطرح بن الحكيم

أرى الليل يجلوه النهار ولا أرى

خلال المخازي عن تميم تجلت

أقرت تميم لابن دحمـة حكمه

وكانت إذا سيمت هوانا أقرت

تميم بطرق اللؤم أهدى من القطا

ولو سلكت سبل المكارم ضلت

فلو أن برغوثا على ظهر قملة

رأته تميم من بعيدٍ لولت

شعر هجاء من قصيدة الجاحظ

و وثقت أنك لا تسب

حماك لؤمك أن تنالا

شعر هجاء من قصيدة الشافعي

تموت الأسد في الغابات جوعا

ولحم الضأن تأكله الكلاب

وعبد قد ينام على حرير

وذو نسب مفارشه التراب

شعر هجاء من قصيدة مسلم بن الوليد

قبحت مناظرهم فحين خبرتهم

حسنت مناظرهم لقبح المخبر

شعر هجاء من قصيدة العسكري

كم حاجة أنزلتها

بكريم قوم أو لئيم

فإذا الكريم من اللئيم

أو اللئيم من الكريم

سبحان رب قادر

قد البرية من أديم

فشريفهم ووضيعهم

سيان في سفه ولوم

قد قل خير غنيهم

فغنيهم مثل العديم

وإذا اختبرت حميدهم

ألفيته مثل الذميم

شعر هجاء من قصائد بهاء الدين زهير

وَجاهِلٍ طالَ بِهِ عَنائي

لازَمَني وَذاكَ مِن شَقائي

كَأَنَّهُ الأَشهَرُ مِن أَسمائي

أَخرَقُ ذو بَصيرَةٍ عَمياءِ

لا يَعرِفُ المَدحَ مِنَ الهِجاءِ

أَفعالُهُ الكُلُّ عَلى اِستِواءِ

أَقبَحُ مِن وَعدٍ بِلا وَفاءِ

وَمَن زَوالِ النِعمَةِ الحَسناءِ

أَبغَضُ لِلعَينِ مِنَ الأَقذاءِ

أَثقَلُ مِن شَماتَةِ الأَعداءِ

فَهوَ إِذا رَأَتهُ عَينُ الرائي

أَبو مُعاذٍ أَو أَخو الخَنساءِ

أَرِحني مِنكَ حَتّى لا

أَرى مَنظَرَكَ الوَعرا

فَقَد صِرتُ أَرى بُعدَ

كَ عَنّي الراحَةَ الكُبرى

فَما تَنفَعُ في الدُنيا

وَلا تَشفَعُ في الأُخرى

لَقَد خابَ الَّذي كُنتَ

لَهُ في شِدَّةٍ ذُخرا

شعر هجاء من قصيدة ابن سناء الملك

لك وجهٌ وفيه قطعةُ أَنفٍ

مثلُ حَيطٍ قد أَدعموه بنعلهْ

وهو كالْقبر في المنازِل لكن

جعلوا نَصْبَه عَلى غير قِبْلهْ

شعر هجاء من قصيدة عبد الله بن مبارك

قد يفتح المرء حانوتا لمتجره

وقد فتحت لك الحانوت بالدين

بين الأساطين حانوت بلا غلق

تبتاع بالدين أموال المساكين

صيّرت دينك شاهينا تصيد به

وليس يفلح أصحاب الشواهين

شعر هجاء من قصيدة سبط بن التعاويذي

قَضَيتُ شَطرَ العُمرِ في مَدحِكُم

ظَنّاً بِكُم أَنَّكُم أَهلُهُ

وَعُدتُ أُفنيهِ هِجاءً لَكُم

فَضاعَ فيكُم عُمُري كُلُّهُ

شعر هجاء من قصيدة أبو العيناء

مَنْ كَانَ يَمْلِكُ دِرْهَمَيْنِ تَعَلَّمَتْ

شَفَتاهُ أَنْواعَ الكَلامِ فَقَالا

وَتَقَدَّمَ الفُصَحاءُ فَاسْتَمَعوا له

وَرَأَيْتَهُ بَيْنَ الوَرى مُخْتالا

لولا دَراهِمُهُ الَّتي فِي كِيسِهِ

لَرَأَيْتَهُ شَرَّ البَرِيَّةِ حالا

إِنَّ الغَنيَّ إِذا تَكَلَّمَ كَاذِبًا

قَالوا صَدَقْتَ وَما نَطَقْتَ مُحالا

وَإِذا الفقيرُ أَصابَ قالوا لَمْ تُصِبْ

وَكَذَبْتَ يا هذا وَقُلْتَ ضلالا

إِنَّ الدَّراهِمَ فِي المَواطِنِ كُلّها

تَكْسُو الرِّجَالَ مَهابَةً وجَلالا

فَهْيَ اللِّسانُ لِمنْ أَرادَ فَصاحةً

وَهْيَ السِّلاحُ لِمَنْ أَرادَ قِتالا

شعر هجاء من قصيدة المتنبي

إني نزل بكذابين ضيفهم

عن القرى وعن الترحال محدود

جود الرجال من الأيدي وجودهم

من اللسان فلا كانوا ولا الجود

ما يقبض الموت نفسا من نفوسهم

إلا وفي يده من نتنها عود

شعر هجاء من قصائد الحطيئة

هجا أبوه قائلًا:

ولقد رأيتك في المنام فسؤتني

وأبا بنيك فساءني في المجلس

هجا أمه قائلًا:

تنحي فاجلسي مني بعيدا

أراح الله منك العالمينا

أغربالا إذا استودعت سرا

وكانونا عن المتحدثينا؟

هجا زوجته قائلًا:

أطوف ما أطوف ثم آوي

إلى بيت قعيدته لكاع

هجا نفسه قائلًا:

أبت شفتاي اليوم ألا تكلما

بسوء فلا أدري لمن أنا قائله

أرى لي وجها قبح الله خلقه

فقبح من وجه وقبح حامله

شعر هجاء في القبح

لها جسم برغوث وساقا بعوضة

ووجه كوجه القرد بل هو أقبح

وتبرق عيناها إذا ما رأيتها

وتعبس في وجه الضّجيع وتكلح

وتفتح- لا كانت- فما لو رأيته

توهّمته بابا من النار يفتح

فما ضحكت في النّاس إلّا ظننتها

أمامهم كلبا يهرّ وينبح

إذا عاين الشيطان صورة وجهها

تعوّذ منها حين يمسي ويصبح

وقد أعجبتها نفسها فتملّحت

بأيّ جمال ليت شعري تملّح

شعر هجاء من قصيدة شاعر في الزمان

أرى حللا تصان على أناس

وأخلاقا تداس فما تصان

يقولون الزمان به فساد

وهم فسدوا وما فسد الزمان

شعر هجاء من قصيدة شاعر في براقش

أن يفجروا أو يغدروا

أو يبخلوا لم يحفلوا

وغدوا عليك مرجل

ين كأنهم لم يفعلوا

2023-12-1748الآداب

مزيد من المشاركات

معلومات عن سيدنا صالح عليه السلام

نبي الله صالح عليه السلام يعتبر نبي الله صالح عليه السلام من أنبياء الله ورسله، حيث بعثه الله تعالى في مرحلةٍ من مراحل التاريخ إلى قومه ليدعوهم إلى التوحيد والهدى، وليصحح عقيدتهم التي انحرفت إلى الشرك والضلالات، وذكرت قصة صالح عليه السلام مع قومه في كتاب الله تعالى في أكثر من سورة، حيث جاءت مفصلة في سور؛ مثل: الأعراف، والحجر، وفصلت، والشعراء، وهود، بينما جاءت أقل تفصيلاً في سور أخرى؛ مثل: الإسراء، والفجر، والحاقة. نسب نبي الله صالح عليه السلام نبي الله صالح عليه السلام من الأنبياء العرب، حيث

أحكام البيع والشراء في الإسلام

حكم البيع والشراء وحكمته أباح الله -تعالى- البيع والشِّراء، قال الله -تعالى-: (وأحل الله البيع وحرم الربا)، وأجمع علماء الأمَّة الإسلاميَّة على جواز البيع والشِّراء، وذلك لحكمٍ متعدِّدَةٍ؛ فالسِّلع والعروض التِّجارية موزعةٌ بين النَّاس؛ فقد يحتاج الإنسان إلى ما عند صاحبه من سلعةٍ أو غرضٍ؛ فيقومان بعملية البيع والشِّراء لتتحقَّق منفعة الطرفين، فلا يمكن الوصول إلى تبادل المنافع إلَّا عن طريق البيع والشِّراء، ومن خلال البيع والشِّراء تُقضى الحاجات، ويصل كلَّ إنسانٍ إلى غايته ومراده، من أجل ذلك

ماذا يوجد داخل الأهرامات

الأهرامات تعتبر أهرامات مصر من عجائب الدنيا السبع، لذا فهي من أشهر المعالم السياحية التي تجذب السياح إليها من مختلف أنحاء العالم، فهي تمتاز ببنائها الضخم، حيث يقدّر وزن الحجر الواحد ما يقارب طنّيْن ونصف، ما يؤكد أنّ عملية بناء الأهرام من أكثر الأمور صعوبة، وعلى الرغم من التطور الهائل الذي يشهده الوقت الحاضر من الناحية التكنولوجية والصناعية إلّأ أنّ العالم الحديث يعجز عن بناء مثل هذا البناء العظيم، وهذا إن دلّ على شيء فهو يدلّ على عظمة القدماء المصريين. موقع الأهرامات تم بناء العديد من

كيفية علاج ضعف شخصية الطفل

تعليم الطفل مهارات معيّنة على الأهل استغلال أخطاء الطفل وتحويلها إلى وسائل لتعلم مهارات جديدة تفيده وتقوّي من شخصيته بدلاً من جعلها وسيلةً لعقاب الطفل وجعله يتألم، إذ قد يتمكن الأهل في هذا الموقف من تعليم الطفل على مهارة حل المشاكل، أو التحكم بالنفس، أو تأديب النفس، فمثل هذه المهارات تساعد الطفل على التصرف بشكل أفضل وبإنتاجية حتّى عندما يواجه مواقف صعبة. السماح للطفل بارتكاب الأخطاء يجب أن يفهم الطفل أنّ الأخطاء جزء من منظومة التعليم؛ وذلك حتّى لا يشعر بالخجل والإحراج عندما يرتكب خطأً، كما

ما هو مفهوم الحق في الإسلام

ما هو مفهوم الحق في الإسلام الحق في اللغة: الأمر الثابت اللازم للفرد والجماعة، أمّا في الاصطلاح الشرعي: فهو مصلحة مقرّرة شرعاً، وكل حق في الإسلام يقابله واجب، لكي يضمن المسلم التمتّع بحقوقه، فمثلاً التعلّم حقٌ للطفل وواجبٌ على الدولة، ومن خصائص الحق في الفكر الإسلامي؛ أنه ثابت، ومحدّد، وواجب، كما أنّه صحيح، وصادق، ولازم، ومطابقٌ للواقع. والحقّ اسمٌ من أسماء الله -تعالى-، التي وصف بها نفسه في قوله -عز وجل-: (ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ)، وقد خلق الله الناس وشرّع لهم حقوقاً، وعرّفهم

كيف تتغلب على خوفك من طبيب الأسنان

رهاب معالجة الأسنان هل تصاب بالخوف الشديد عند حاجتك للقيام بزيارة طبيب الأسنان؟ حسناً.. اعلم أنّك لست وحدك من يواجه هذه المشكلة؛ إذ تقدر بعض الدراسات أنّ أكثر من 70% من الأشخاص البالغين يشعرون بالقلق من زيارة طبيب الأسنان، وبالنسبة للبعض فإنّ هذا القلق يبدو واضحاً سببه، لكن البعض الآخر يعاني من حالة خوف شديد دون معرفة الأسباب وبصورة غير طبيعية، وهذه الحالة تسمى رهاب معالجة الأسنان Dentophopia . فإذا كنت تعاني من هذه الحالة عندما تريد الذهاب لطبيب الأسنان للمعالجة، لا تقلق لأنه يوجد حلول منطقية

علاج شد عضلات الكتف

نصائح وإرشادات لتخفيف شد عضلات الكتف الشدّ العضليّ أو التشنجات العضليّة (بالإنجليزية: Muscle spasms) تزول في العادة من تلقاء نفسها خلال بضع ثوانٍ أو عدة دقائق دون الحاجة للعلاج في أغلب الحالات، أمّا بالنسبة للحالات التي تتطلّب العلاج فيمكن اتباع بالنصائح العلاجيّة الآتية: الكمادات الباردة تعدُ الكمّادات الباردة أحد الخيارات العلاجيّة التي قد تساهم في التخفيف من الانتفاخ أو التورم، وتقلل من النزيف داخل الأنسجة المتضرّرة، بالإضافة إلى تخفيف الشعور بالألم والانقباضات العضليّة وذلك في حال

تعبير عن كيفية قضاء العطلة الصيفية

تنظيم الوقت سلاحنا لعطلة صيفية أجمل لا يمكن لإنسان لا يعرف كيف ينظم وقته أن يستمتع في أمر شيء في حياته، فتراه يضيع وقته بين الجلوس والنوم والحيرة في عمل بعض الأمور، فينقضي الوقت دون أن ينجز شيء، أو حتى دون أن يستشعر جمال الراحة التي كانت عنده في ذلك الوقت. إن تنظيم الوقت هو الطريق الذي يوصلنا إلى أحلامنا وأهدافنا وطموحاتنا، فالتعب الذي تشعر به وأنت تنظم وقتك وتستشعر قيمته، هو طريق آخره بساتين من الزهور والفراشات الملونة، وهو جسر سهل تعبر به، فتصل إلى الجنات التي حلمت بها، وإلى الطموحات التي