شعر بدوي حزين

أبيات من قصيدة الصمت يكفي ويشفي صدر راعيه

يقول الشاعر صاحب الأبيات واصفًا فضيلة الصمت في عزّ الأحزان والمشاكل:

الصمت يكفي ويشفي صدر راعيه

لا صار كل الحكي ماله معاني

والقلب ما عاد تعنيه المشا ريه

والعين ما عاد تغريها الأماني

يا ليت حزني مجرد دمع وأبكيه

ما هو عايش معي بين المجاني

ما هو يظهر علي وأحاول أخفيه

وتصير نظرات حزني هي لساني

مدري ذكرني زمان كنت ناسيه

مدري ذكرت الزمان اللي نساني

أبيات من قصيدة زمان أول يا صاح لا تظنه يعود

يقول الشاعر أحمد علوي واصفًا حنينه للزمن القديم، ويقارنه بالوقت الحالي:

زمان أول يا ليته يعود زمان أول مهوب الحين

زمان الحين فيه الناس تخون وتنسى لية خانت

تغير كل شي وراح ياعيني وراحوا الطيبين

وهان الطيب وأهل الطيب وحتى قلوبهم هانت

أقول العين لا تبكي شيفيد الدمع لو تبكين

حرام أهل القساوة تشوف دموع الطيب لو بانت

تغير كل شي وراح ياعيني وراحوا الطيبين

وهان الطيب وأهل الطيب وحتى قلوبهم هانت

أعيش أيامي زي ما أعيش وأقول أيامي بكرة تزين

ولا مرة لقيت الناس عليا قلوبهم لانت

تغير كل شي وراح ياعيني وراحوا الطيبين

وهان الطيب وأهل الطيب وحتى قلوبهم هانت

أبيات من قصيدة ما بقيت أبغى سؤالك عني اليوم

يقول الشاعر صاحب الأبيات واصفًا انكسار قلبه من قلّة سؤال محبوبة عنه:

ما بقيت أبغي سؤالك عني اليوم وما أريده

ما أريد قلبك دام هذي خطاويك

عفت الهوى من بعد ما شفت دنياه

عفت الليالي كلها في تجافيك

بكى ندم بعد فرقاه

وأكتب قصيدة الحزن بفراقه

يصعب على قلبي ينساه

أريده ولكن عزة نفسي تقول ما بيك

ضيعت بأيديك قلب حالف ما يخليك

والحين ما بي يمرني طيف ذكراه

حبي رفعك ولازم آه يعطيك

اعرف إني طريقي صعب

ولكن فراقك أصعب

حتى رجوعي أصبح صبح

ما عندي حلول ولكن بقول انسي السهر

والحزن والقهر وانسيني

عيشي حياتك كلها بدوني

حلوها ومرها يمكن تلاقى حبيب غيري

يصير لجروحك طبيب

وترجع فرحتك يوم من ثاني

وتنسى الحب وتنسيني

وتترك ديرة أحزاني

وفي ليالي الصيف

تمر جنبي كأنك ضيف

وأشوف بعيونك الفرحة

مع حبيب ثاني

أدري مقصر وياك

وأدري ما تدرين أسباب تقصيري

لو دام حبك وعلاقتنا

أنا لغيرك وانتي لغيري

لازم نقوى على الفراق

حتى لو كان بعدك تدميري

عجزت لا أدبر ظروف تحدتنا

ما قام حظي ولا فادت تدابيري

ولو أن قربك خطاء يا بيض رايتنا

يزيد قدرك غلا من زود تقديري

يا غايتي يوم تنهينا نهايتنا

تعالي أخذي من أوجاعي تعبيري

أنا وشعري وصلنا فوق طاقتنا

احزن وحزني يحبونه جماهيري

واليوم لدفن بقايا حي ميتنا

ما عاد تحيى معاذيرك معاذيري

يعيش في سكت الذكرى بدايتنا

وأسير لأحلامنا وانتي بعد سيري

يا حلو الأيام لو ترجع على كيفي

ما كان قلبي شكى فرقا مواليفه

كانوا بقربي ولا يحتاجوا تكليفي

واليوم راحوا ودمعي صعب توقيفه

من عقب الأحباب مكسورة مجاديفي

غرقان والموج يلعب بي على كفيه

أبيات من قصيدة سافر وخل أحزان عمري تخاويك

يقول الشاعر صاحب الأبيات طالبًا من نفسه السفر والابتعاد ظنًّا منه أنها أفضل من رؤية المحبوبة لكنّه تبيّن أنها حزينة على فراقه:

سافِر وخل أحزان عمري تخاويك

يمكن معك تلقى حلول لضياعي

حاولت أشوه صورتك.. يوم أخليك

لقيتك أصدق من بكى في وداعي

أبيات من قصيدة يا نجوم الليل تكفين اسهري

يقول الشاعر صاحب الأبيات طالبًا من النجوم السهر معه لتسليته عن حنينه وأشواقه:

‏يا نجوم الليل تكفين اسهري

سلي الولهان لحاله حزين

مـن دخل بحـر المحبة يكتوي

كل ليلة تنزف جراحه حنين

أبيات من قصيدة يالله يا معبود يا رحماني

يقول الشاعر فهد سعد:

يا الله يا المعبودي يا الرحماني

يرى ما في الخفايا والخطايا

أذرف وأنا أعطيها

كذا الإنسان إن كان ما جا الذنوب يجنّه

أطلبك ربي بالعفو والغفران

وأطلبك ربي رحمتك والجنة

وإنك تديم الأمن والإيمان في موطني

وتمشينا ممشى السُّنَّة

يا موطني خيرك بين الاوطاني

وكل من يسكنك يضحك سنَّه

في وقت عبد الله يديم عزه

تفديك روحي يا وطن

أنت اللي ما أقدر أبعد عنك

بين الوطن والخالق الرحمن

أموت ما لي بعد عنه

أبيات من قصيدة كان فيني عيب

يقول الشاعر صاحب الأبيات واصفًا مرارة شعوره بالاحتقار من ذِكرِ صفاته السيئة من دون لُطف:

كان فيني عيب قلي فيك العيب الفلاني

كان هرجي مزعلك في شي قول لي لا تعيده

جيت مابيك تحقرني جيت أبيك تعز شأني

جيت أبي فزعة ضلوعك من مشاعرك البليدة

يعلم الله شفت منك ومن غيابك ما كفاني

كان ما تقدر تخفف هم قلبي لا تزيده

أبيات من قصيدة على ذاك الطريق اللي يسمونه غرام أحباب

يتحدث الشاعر حامد زيد في الأبيات الآتية عن مشاعر الفراق الصعبة:

على ذاك الطريق اللي يسمونه غرام أحباب

وقت رجلي على دربه ولا أدري وش نوى فيني

تبعته لآخر دروبه ألين أن القمر قد غاب

تعب قلبي، ولا تعبت مسافاتٍ توديني

لقيت الليلة الجردا: هدب ظل وسما وأعشاب

بعد ذاك الظلام اللي يتوهني عناويني

صدفتك معجبه فيني ويا ليت الغرام إعجاب

وتراك انتي الهنوف اللي هقيتك تستحقينني

عطيتك عشق من قلبي، وسلمت لغلاك رقاب

وغيرك يحترق قلبه ولا يقدر يحاكيني

أنا قبلك صدفت عيون لكن ويش جاب لجاب؟

ترى كل العيون اللي لقتني ما تكفيني

رماني حظي العاثر عليك وجيت لك طلاب

ولا أنتي اللي عشقتيني ولا انتي اللي عتقتينني

تعالي واعتقي ذاك الخفوق المولع المرتاب

مهب لأجلي، عشان الله يجازيك ويجازيني

تعدي في سماء عشقي ولو عشقي خراب أصحاب

وصوني بالهوى نفسك قبل لا انتي تصونينني

وشيليني على متنك: خفوقٍ باريٍ منصاب

ومن فوق الغرام العذب، شيليني وحطيني

ولا منك هقيتيني شجاع وما يطيق يهاب

أنا لك بالهوى والله مثل ما انتي لقيتني

أنا ما أمشي ورا غيرك ولو أنه يطق الباب

وترى عيبٍ عليّ أطعن، ولو كثرت سكاكيني

زهودٍ ما يطيق الدم لا داين ولا طلاب

شجاع وعارفٍ نفسي وأظن أنك تعرفينني

غيورٍ ما عرفت أضحك مع العذر بفتور أعصاب

أبيع عيوني الثنتين قبل أنك تخونينني

إذا شد الغرام، اترك خفوقي: بين ناب وناب

لفرقي تكسر ضلوعي، ولا عشقٍ يعطيني

أنا رجلٍ ولي غيره، وإذا شفت الهوى كذاب

تثور بقلبي الفزعة ولا تهدى شياطيني

سؤالك لو يزعزع بي كياني ما قبلت عتاب

آجي لك وأسالك نفس السؤال اللي سألتني

عن العشق القديم أبواب، تقفيها كثير أبواب

بعد ذاك الحبيب اللي خدعني وانخدع فيني

أبي عشق تحسب له كل نظرات العيون حساب

وأبى قلبٍ علي قلبي، وأبي دينٍ على ديني

وأبي نظرة عطا توفي ولا تخلف بدون أسباب

وأبي منك قبل لا نتي تصدينني، توديني

وأبي دربٍ على العذال صعبٍ متعبٍ غلاب

وأبى نفس الطريق الصعب يبعدهم ويدنيني

ترى لو للقلوب عيون ولدموع العيون أهداب

حشى ما تنزل الدمعة لغيرك لو تركتني

أنا أول من عرف قدرك وأنا توي صغير وشاب

وأبي منك ما دام أنك عرفتني تحبينني

ما دام أني لقيتك في طريق اسمه غرام أحباب

دخيل الله، وبعد الله دخيلك، لا تخليني

ما دام أن كل من يحيا على وجه التراب تراب

أبيات من قصيدة الظلام آليا تبرئ من مدرات النهار

يقول الشاعر حامد زيد واصفًا الحقد والفشل بأنها مثل شعور الأعمى في المرارة:

الظلام آليا تبرئ من مدرات النهار

يبتدي عمره ضرير وينتهي عمره ضرير

والعيون آليا عماها حقدها تبقى صغار

ما تهادي مستواها غير للعقل الصغير

والدروب اللي نهاية وصلها ذاك المسار

ما تساوت مع طموحات الفهيم المستنير

من يميز في طريق الشر حسن الاختيار

من صرخ في كل قلب مظلم بصوت النذير

من قدر يأخذ بحق التايه الضايع قرار

من دفع عمره لحب الناس لو يبقى فقير

من يقيد لكل فزعه للندم همسة شرار

من يطفي بالقلوب المدمنة نار السعير

من خلقنا ما عهدنا غير حب الافتخار

نملك الصبر الكبير ونعشق الدرب العسير

همنا نرفع بلدنا مع صفوف الازدهار

ونتذكر يوم كان ترابها فرش وحصير

2023-12-1718الآداب

مزيد من المشاركات

مفهوم السلوك في علم النفس

السلوك وعلم النفس علم النَّفس هو أحدُ فروع العلوم الإنسانيّة والّذي يهتمّ بدراسة سلوك الكائن الحيّ بشكلٍ عام والسّلوك الإنسانيّ بشكلٍ خاص، فيبحثُ في هذا السلوك بجميعِ أشكاله الظاهرة التي تتمُّ ملاحظتها بالعينِ المجُردة أو الكامنة والباطنة التي تُدرس وتلاحظُ بالأجهزةِ والمختبرات العلميّة، فتَعتمد هذه البحوثُ والدراسات النفسيّة على منهجٍ علميٍ في تقصّي الحقائق وجمع المعلومات عن السلوك الإنسانيّ. مفهوم السلوك في علم النفس يُعدّ سلوك الكائن الحيّ المحور الأساسيّ للدراسات النفسيّة والعلوم النفسيّة

صفات الحروف كاملة

صفات الحروف ذات الأضداد تكون صفات الحروف ذات الأضداد كالآتي: الهمس: ضعف التصويت بالحرف بسبب ضعف الاعتماده عليه في المخرج وبالتالي يجري النَفَس معه، وحروفه عشر هي: السين، والفاء، والحاء، والهاء، والثاء، والشين، والصاد، والتاء، والكاف، والخاء. الجهر: هو ضد الهمس، وحروفه هي باقي حروف الهجاء بعد استثناء حروف الهمس، وعددها تسعة عشر. الشدة: هي تعني أن يلزم الحرف موضعه بسبب قوة اعتماده عليه في المخرج وبالتالي ينحبس الصوت معه، وحروفه ثمانية هي: الهمزة، والدال، والجيم، والباء، والطاء، والكاف، والقاف،

كلارنس سيدورف (لاعب كرة قدم هولندي)

تعريف حول كلارنس سيدورف يُعد اللاعب كلارنس سيدورف من اللّاعبين المهمين الذين مرّوا على تاريخ كرة القدم الهولندية والأوروبية، ونبذة عنه فيما يأتي: الاسم كلارنس كلايد سيدورف بلد الأصل جزيرة سورينام تاريخ الميلاد 1 - 4 - 1976م مكان الميلاد باراماريبو - سورينام نوع الرياضة كرة القدم النادي الحالي معتزل المركز خط وسط رقم اللاعب 10 حياة كلارنس سيدورف الشخصية وُلد كلارنس سيدورف في باراماريبو عاصمة جزيرة سورينام، غادر جزيرة سورينام إلى هولندا مع أسرته، وعمره آنذاك عامين.كان سيدورف مُحاطًا بأسرة من

صفات أم المؤمنين خديجة بنت خويلد

صفات أم المؤمنين خديجة بنت خويلد أم المؤمنين خديجة بنت خويلد، أول من أسلم من النساء، وساندت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في مسيرته الدعوية، فكانت تثبته وتقوي من عزمه، ورُزق منها بالولد، ولم يتزوج عليها حتى ماتت، وهي خير نساء هذه الأمة : (خَيْرُ نِسائِها مَرْيَمُ، وخَيْرُ نِسائِها خَدِيجَةُ)، فقد تحلت السيدة خديجة بصفات كريمة، رسمت ملامح شخصيتها الكبيرة. الطهارة والعفة وشرف النسب كانت تُدعى في الجاهلية الطاهرة، وتسمى: سيدة نساء قريش، وكان والدها من سادات مكة، ومن أثرياء قريش. الفراسة ورجاحة

تفسير الألماس في المنام

تفسير رؤية الألماس في المنام عند الإحسائي فسر الإحسائي رؤية المجوهرات في المنام، وبما أنّ الألماس من المجوهرات، يُمكن تفسيرها قياسًا على النحو الآتي: من رأى في المنام أنّ أحدًا أعطاه ألماسًا أحمر، فقد يدل على امرأة جميلة أو جارية حسناء. من رأى في المنام أنّه يحصل على ألماس كثير، فقد ديل ذلك على مال لا خير فيه ومكروه لصاحب المنام. من رأى في المنام أنّه يحصل عل ألماس منثور، فقد يدل ذلك على أنّه سيكون لصاحب المنام ولد أو غلام. من رأى في المنام ألماسّ فقد يدل ذلك على نساء صاحبات حسن وجمال. من رأى

تعريف بمدينة مراكش

تسمية مدينة مراكش تقع مدينة مراكش (بالإنجليزية: Marrakech) في المغرب ، وتعدّ أول المدن الإمبراطورية في تاريخ المغرب، والمدينة الأهمّ بين مدن الجزء الأوسط منه، وقد أُطلق عليها هذا الاسم تبعاً للغة الأمازيغية البربرية (بالإنجليزية: Amazigh Berber)، ويعني أرض الله (بالإنجليزية: Land of God)، وتُسمّى أيضاً بالمدينة الحمراء (بالإنجليزية: red city) نسبة إلى اللون الغالب على مبانيها، وأسوارها المبنية من الطين، كما تتميز بالعديد من أشجار النخيل التي تحيط بها. تاريخ مدينة مراكش مرّت مدينة مراكش عبر

ماذا يأكل الفيل

ماذا يأكل الفيل يأكل الفيل النباتات المُتنوعة مثل؛ الأعشاب، والشجيرات، والفاكهة، والأغصان، ولكن الغذاء المفضل لديه هو لحاء الأشجار الذي يحتوي بشكل خاص على الكالسيوم والألياف التي تُساعده على الهضم، كما أنّه يحصل على الأملاح والمعادن من التربة؛ إذ يضع الفيل التراب في فمه للحصول على العناصر الغذائية اللازمة منه. يقضي الفيل أكثر من ثلاثة أرباع يومه في تناول الطعام، أيّ ما يُقارب 16-18 ساعة في اليوم، ويصل مقدار الطعام الذي يتناوله إلى 149-169 كغ، كما يحتاج الفيل ما بين 68.4 - 98.8 لتراً من الماء

أبو موسى الأشعري

أبو موسى الأشعري هو عبد الله بن قيس بن حضّار بن حرب، وُلد في اليمن، إمامٌ كبير وصاحبٌ لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد ذهب أبو موسى إلى مكّة وحالف سعيد بن العاص وأسلم هناك بين يديّ رسول الله، ثمّ هاجر إلى أرض الحبشة، ووفقاً لبعض الروايات فقد عاد إلى بلده ليدعو إلى الله. واشتهر الأشعريّ باتخاذه التجارة عملاً، وحسن المعاملة. مناقب أبي موسى الأشعري رزقه الله صوتاً عذباً وذكر الرسول صلى الله عليه وسلم وفقاً لرواية أبي بردة عن أبي موسى الأشعري أنّه يعرف أصوات رفقة الأشعريين بالقرآن عندما يدخلون