سنن يوم الجمعة

سنن ومستحبات يوم الجمعة

يستحبّ للمسلم في يوم الجمعة أداء بعض الآداب، ومنها:

أن تكون هيئته نظيفةً

وذلك بقصّ الأظافر، ونتف الإبط، وهذا من السّنن باتفّاق الحنفية والشافعية والحنابلة والمالكية.

الاغتسال

الاغتسال في ذلك اليوم، ودليل ذلك قول النّبي -صلّى الله عليه وسلّم-: (من غسَّل يومَ الجمعةِ واغتسل، ثم بكَّر وابتكر، ومشى ولم يركبْ، ودنا من الإمام، واستمع، وأنصت، ولم يَلْغُ، كان له بكلِّ خطوةٍ يخطوها من بيتِه إلى المسجدِ، عملُ سَنَةٍ، أجرُ صيامِها وقيامِها)، وهو سنّةٌ مؤكدّةٌ، إلّا من احتلم أو علقت به رائحة كريهة تؤذي الناس فالحكم في هذه الحالة الوجوب.

ويمتدّ وقت الاغتسال من حين طلوع فجر الجمعة إلى ما قبل أداء صلاة الجمعة، والمستحبّ في ذلك أن يكون الاغتسال في وقتٍ متأخرٍ قبل الذهاب إلى صلاة الجمعة.

استخدام السّواك

وهو عودٌ صغيرٌ أو ما شابه يستعمل لإزالة ما علق بالأسنان، ومن السّنة استخدامه يوم الجمعة بإجماع الفقهاء الأربعة.

استعمال الطيب

وهو من أحبّ الأمور إلى رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، ويسنّ التّطيب يوم الجمعة للرجال خاصّةً عند الذهاب إلى صلاة الجمعة، حيث يجتمع غالب المسلمين في المساجد، وموضع التطيّب يكون في اللحية والرأس.

ويجوز التطيب بالمسك والبخور، أو أيّ نوع طيبٍ تحصل به الرائحة الجميلة، والأفضل التطيّب بالمسك.

ارتداء الثياب النظيفة

ارتداء أفضل الثياب وأنظفها وأجملها؛ اقتداءً بفعل رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، وهناك محلّ اختلافٍ بين الفقهاء من حيث اللون، وفيما يأتي بيان آرائهم:

الشافعية والحنفية: قالوا إن الأفضل ارتداء الثياب ذات اللون الأبيض.
المالكية: ذهبوا إلى أن المندوب ارتداء اللون الأبيض، وإن وافق يوم الجمعة يوم عيدٍ أو نحوه فالأفضل ارتداء اللباس الجديد وإن لم يكن أبيضاً، وإن خرج المسلم يوم العيد لأداء صلاة الجمعة فيُندب الأبيض، ويكون بذلك قد جمع بين بالأمرين.
الحنابلة: يُندب ارتداء اللون الأبيض فقط يوم الجمعة.

التبكير في الذهاب لصلاة الجمعة

الذهاب مبكّراً إلى صلاة الجمعة، ودليل ذلك ما رواه الإمام البخاري في صحيحه عن النبي -عليه الصلاة والسلام-: (إِذَا كانَ يَوْمُ الجُمُعَةِ، كانَ علَى كُلِّ بَابٍ مِن أبْوَابِ المَسْجِدِ المَلَائِكَةُ، يَكْتُبُونَ الأوَّلَ فَالأوَّلَ، فَإِذَا جَلَسَ الإمَامُ طَوَوُا الصُّحُفَ، وجَاؤُوا يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ).

الإكثار من الصلاة على النبي

الإكثار من الصلاة على رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- في يوم الجمعة وليلته، وللصلاة على رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- العديد من الفضائل العظيمة، فيما يأتي ذكرٌ لبعضها:

نيل فضل صلاة الله عشر مراتٍ على المصلّي على النبي مرةً.
العلوّ في درجات الجنان عشر درجاتٍ.
استجابة الدعاء.
نيل عشرة حسناتٍ ومحو عشرة سيئاتٍ.
نيل شفاعة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- والقرب منه يوم القيامة.
مغفرة الله -تعالى- لخطايا وذنوب المصلّين على النبي.
حصول البركة في شتّى مناحي حياة المصلّي.
الفوز برحمة الله -تعالى- في الدنيا والآخرة.
الجمع بين أنواع الذكر، وبالتالي نيل المزيد من الأجر.
سببٌ لكفاية المسلم همومه وغمومه.

تلاوة سورة الكهف

تلاوة سورة الكهف؛ فتلاوتها مستحبّةٌ يوم الجمعة، ودليل ذلك قول الرسول -عليه الصلاة والسلام-: (مَن قرَأَ سورةَ الكَهفِ يومَ الجمُعةِ سطَعَ له نورٌ من تحتِ قَدَمِه إلى عَنانِ السماءِ يُضيءُ به يومَ القيامةِ، وغُفِرَ له ما بينَ الجمُعَتَينِ)، ويكون وقت تلاوتها كلّ يوم جمعة سواءً في اليوم أو الليلة.

الإكثار من الدعاء

يستحبّ من المسلم التّوجه إلى الله -تعالى- بالدعاء والإكثار منه، ودليل ذلك ما رواه البخاري عن أبي هريرة -رضي الله عنه-: (أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذَكَرَ يَومَ الجُمُعَةِ، فَقالَ: فيه سَاعَةٌ، لا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ، وهو قَائِمٌ يُصَلِّي، يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى شيئاً، إلَّا أعْطَاهُ إيَّاهُ وأَشَارَ بيَدِهِ يُقَلِّلُهَا).

مكروهات يوم الجمعة

يُكره على المسلم الإتيان ببعض الأمور يوم الجمعة، وقد يقع فيها البعض بسبب عدم معرفتهم بها، ومن تلك المكروهات:

إيذاء بعض المصلّين وتجاوزهم.
عدم إفساح الطريق للمصلّين وحجز الأماكن وأخذ مكان أحد المصلّين؛ فالمسجد مكان الناس جميعاً لا فرق بينهم في ذلك.
تشبيك المصلّي لأصابعه في طريقه لأداء الصلاة، أو في المسجد حين انتظار بدء الصلاة أو أثنائها لأنّ حكمه حكم المصلي، أمّا حين الانتهاء من الصلاة فلا بأس أو حرج من التشبيك، وتندرج فرقعة الأصابع تحت مكروهات الجمعة كذلك وتتبع تشبيك الأصابع، فكلا الأمرين حاصلهما العبث والتلهي في الصلاة.
- فتح المحالّ بجميع أنواعها لبيع الناس، والبيع يوم الجمعة قد اختلف العلماء في حكمه، وبيان الخلاف فيما يأتي:القول الأول: لا يصحّ البيع وقت النداء لصلاة الجمعة كما صرّح بذلك الإمام مالك وأحمد ودواد والثوري.
- القول الثاني: ذهب جمهور العلماء إلى القول بجواز البيع وقت النداء للصلاة مع الكراهة.

_____________________________________________

الهامش * الزوال: أي ميل الشمس عن وسط السماء نحو الغرب.[44]

2023-12-1428منوعات

مزيد من المشاركات

طريقة تبييض الركب بسرعة

مواد طبيعية لتبييض الركب يمكن تبييض الركب باستخدام كريمات التفتيح الخاصة بالركب والتي يمكن شراؤها من الصيدليات أو مراكز المستحضرات التجميلية، أو باستخدام الليزر، ولكن نظرًا لتكلفة هذه الطرق واحتمالية التعرض لآثار جانبية ناتجة عنها، أصبح خلطات التبييض من المكوّنات الطبيعية من الطرق التي تفضلها الكثير من السيدات لعلاج اسوداد الركب، ومن أبرز هذه الخلطات ما يأتي: الأوليفيرا يساعد الصبار في تفتيح البشرة الغامقة، وذلك لقدرته على تحفيز مستقبلات ألفا الإدرنالينية، كما ينصح بشراء مستحضرات التفتيح التي

فوائد المرة للبشرة والحبوب

المرّة المرّة وتعرف باسم المر، وهي عبارة عن خليط متجانس تتكوّن من زيوت طيّارة ومواد راتنجيّة وأصماغ تؤخذ من سيقان نباتات البيلسان بعد تجريحها، وتنتجه بكثرة كلاً من الصومال، ودول شمال أفريقيا، ومناطق جنوب غرب المملكة العربيّة السعوديّة، واليمن، وعمان، وهناك نوعان من المرّة هما: المر الحجازي، والمر بطارخ أفريقي. فوائد المرّة للبشرة والحبوب تكمن فوائدها للبشرة في أنّها تنقيها من الشوائب والميكروبات والبكتيريا، وتبييضها وتوحيد لونها، وتغلق مساماتها، وتقلل من الحبوب والبثور وتمنع ظهوره، وأيضاً تخلص

محمود الشحات (قارئ قرآن مصري)

من هو الشيخ محمود الشحات؟ إن الشيخ محمود الشحات هو أول قارئ قرآن مصري الجنسية يقرأ في إذاعة القرآن الكريم في لندن، كما اشتهر داخل مصر وفي العديد من الدول العربية، لما يتميز به من أداء وصوت جميل في قراءة القرآن الكريم ، وقد حفظ كتاب الله كاملًا عندما كان في 12 من عمره. حصل الشيخ محمود على المركز الأول في عدد من المسابقات الدولية المُقامة في الجمهورية المصرية، ولديه قناة على موقع اليوتيوب يتابعها قرابة 75 مليون شخص، وقد ساعد صوته في قراءة القرآن للتأثير على عدد من الأشخاص، فتسبب في دخولهم

ما هو العلاج بخط الزمن

طوّر الكثير من العلماء والباحثين سبل علاج المشاكل النفسية التي تراود بعض الناس، ليتمكنوا من إيجاد حلول ونظريات وعلاجات تساعد في حل المشاكل، ونتيجة لذلك وجد لدينا علم "البرمجة اللغوية العصبية" والتي تعتمد على استخدام طرقاً ووسائل علمية تعتمد على نفسية الشخص في حل أزماته النفسية والاجتماعية، ومساعدة الناس لحل مشاكلهم بطرق رائدة ومبتكرة مما يمكّن من تحقيق إنجازات ونجاحات أكثر في حياتهم، وهي تعتمد بالأساس على إعادة برمجة عقل الإنسان ليتكيف مع الوسائل التي تمكنه من حل مشاكله. ومن أهم تقنيات ونظريات

أدوات العصر الحجري القديم

أدوات العصر الحجري القديم فيما يأتي مراحل تقدم العصر الحجري والأدوات والمعدات التي كانت تُستخدم فيه: الفترة البدائية للعصر الحجري قام الإنسان في تلك الفترة بصناعة أدواته من الحجارة، والتي ترجع إلى مليونين ونصف سنة تقريباً، حيث يطلق عليها أدوات أولدوان (بالإنجليزية: Oldowan) مثل الرقائق الحجرية ذات الحدية؛ كالسكين والمطرقة الحجرية، وفي فترة ترجع إلى ما يزيد عن المليون ونصف سنة، قام الإنسان الحجري بصناعة ما يسمى بالأكشول (بالإنجليزية: Acheulean handaxes) كأداة للتقطيع ذات شكلٍ بيضويٍ وحادٍ.

ارتفاع الحرارة عند الأطفال

ارتفاع الحرارة عند الأطفال يوجد في الجسم منظم داخلي للحرارة (بالإنجليزية: Thermostat) ويقع في منطقة تحت المهاد، وهو مسؤول عن تنظيم درجة حرارة الجسم، وفي حال ارتفع المنظم لدرجة حرارة الجسم فوق الحدّ الطبيعيّ يحدث ما يُعرف بارتفاع الحرارة أو الحُمّى (بالإنجليزية: Fever)، ويجدر الذكر أنّ الجسم في وضعه الطبيعي تختلف درجة حرارته أثناء اليوم بالاستناد إلى عدة عوامل، مثل ممارسة التمارين الرياضية والوقت من اليوم وغير ذلك، ولكن هذه التغيرات في درجات الحرارة تكون طفيفة وبسيطة للغاية، وأمّا في حال

قصة سيدنا ابراهيم

قصص إبراهيم عليه السلام قصّة إبراهيم مع عبدة الأصنام كان قوم سيّدنا إبراهيم -عليه السلام- يعبدون الأصنام، وكان أبوه آزر ممّن يصنعونها، ف بدأ إبراهيم دعوته بدعوة أبيه ، وتذكيره بأنّ هذه الأصنام لا تضرّ، ولا تنفع، وكان يدعو والده باللين، والرِّفق، ولا يخاطبُه إلّا بقوله: "يا أبتِ"، إلّا أنّ أباه أصّر على موقفه، وطلب من إبراهيم أن يهجره، ويتركه، ثمّ انتقل إبراهيم إلى دعوة قومه؛ فأمرهم أوّلاً بترك عبادة الأصنام، ثمّ حاجَجهم في عبادة الكواكب، وقد ذُكِرت هذه المُحاجَجة في سورة الأنعام؛ حيث سألهم

شرح وصايا لقمان للأطفال

وصايا لقمان كان لقمان رجلاً حكيماً آتاه الله -تعالى- الحكمة، وكان يعظ بها الناس، وقد عُرف أيضاً برقة قلبه، ورجاحة عقله، وقوله الصائب، فوعظ ابنه بحكمٍ عديدةٍ، وقد أخبر بها الله -تعالى- في كتابه، ووصايا لقمان لابنه كما يأتي: الإيمان بالله وتوحيده كانت أول وصايا لقمان الإيمان بالله -تعالى- وتوحيده، واليقين التام بأنّ الله -تعالى- هو الخالق المستحق للعبادة، وهو الذي يعلم ما يسرّ الإنسان وما يعلن ويحاسبه به، فإذا أدرك الإنسان ذلك ووصل إلى هذه القناعة، وعلم أنّ ارتباط النفس البشرية بالعقيدة و