حل مشكلة جوجل كروم لا يستجيب

حل مشكلة جوجل كروم لا يستجيب

الإجراءات الأوليّة لحل المشكلة

يمكن للمُستخدمين عمل بعض الإجراءات الأوليّة التي قد تساعد على حل مشكلة عدم استجابة متصفّح كروم ، ومن هذه الإجراءات ما يأتي:

  • إغلاق علامات التبويب (Taps) التي لا تستجيب.
  • تعطيل أو إزالة الإضافات (Extensions) المُثبّتة على كروم.
  • حذف سجل ملف الكوكيز (Cookies).
  • تحديث كروم (Update).
  • إعادة تشغيل جهاز الحاسوب الخاص بالمُستخدم، خاصةً إذا استمر تشغيله لفترة يومين أو أكثر دون إيقاف، وهذا قد يعمل على حل المشكلة.

الإجراءات المُتقدّمة لحل المشكلة

فيما يأتي بعض من الإجراءات المُتقدّمة التي يُمكن للمُستخدم اتباعها في حال لم تنفع الإجراءات الأوليّة لحل المشكلة:

  • التحقق من عدم وجود برامج خبيثة (Malware)؛ من خلال استخدام برنامج المسح المُضمّن (built-in malware scanner) في كروم، أو من خلال استخدام برنامج فحص البرامج الخبيثة (Malwarebytes) والذي يعد أكثر دقة.
  • التحقق من عدم وجود تناقض في عمل التطبيقات المُثبتة على سطح المكتب مع كروم، ويتم ذلك من خلال الدخول إلى القائمة، ثم الضغط على خيار الإعدادات (Settings)، والضغط على خيار متقدّم (Advanced)، ثمّ التمرير إلى أسفل إلى حين الوصول إلى بند تحديث أو إزالة التطبيقات غير المتوافقة (Update or remove incompatible applications)، والذي يُمكن من خلاله إزالة التطبيقات غير المتوافقة مع كروم.
  • تعطيل تسريع الأجهزة (Hardware acceleration)، وهي خاصيّة تقوم بتحميل بعض الأعمال إلى مكوّن آخر بدلاً من وحدة المعالجة المركزيّة الخاصة بالحاسوب ؛ مثل تحويلها إلى كرت الشاشة (GPU)، وتعطيل هذه الخاصيّة يساعد في تمكين كروم من العمل بسلاسة أكبر.

إجراءات أخرى لحل المشكلة

من الإجراءات الأخرى التي يُمكن للمُستخدمين اتباعها لحل المشكلة ما يأتي:

  • فتح الموقع أو صفحة الويب على متصفّح آخر، للتحقق فيما إذا كان مصدر المشكلة هو جوجل كروم، وليس من صفحة الويب.
  • التحقق من الشبكة من خلال إعادة تشغيل الراوتر.
  • التأكد من عدم فتح كروم في الخلفيّة.
  • إزلة تثبيت كروم، وإعادة تنزيل نسخة جديدة منه على جهاز الحاسوب.
مزيد من المشاركات
أنشودة عن الحواس الخمس

أنشودة عن الحواس الخمس

أنشودة: للأيدي الصغيرة وظائف كثيرة للأيدي الصغيرة وظائف كثيرة للأيدي الصغيرة منافع كثيرة بالأيدي نكتب بالأيدي نرسم بالأيدي نسكب ونشكل المعجون الأيدي الصغيرة تقدم الخيرات وترسم اللوحات للحب والحياة أنشودة: أنا إنسان لي إحساس أنا إنسان لي إحساس أملك دومًا خمس حواس بالأنف أشم الوردة بيدي ألمس وجه الجدة بالعينين أرى الأعلام تخفق في أمن وسلام بالأذنين أسمع تغريد العصفور وهو يحلق فوق الدور بلساني أتذوق حلوى وبها جسمي يصبح أقوى أنشودة: أنا إنسان لي عينان أنا إنسان لي عينان أقرأ بهما في القرآن في وجهي
ما اسم الصين القديم

ما اسم الصين القديم

كاثاي سُمّيت الصين قديماً باسم كاثاي (بالإنجليزية: Cathay) وذلك حسب ما أشار إليه المستكشف ماركو بولو، كما عُرفت باسم (Zhongguo) في لغة الماندرين الصينيّة، بمعنى الدولة المركزيّة أو الامبراطوريّة الوسطى، ويُعتبر اسم كاثاي الاسم الذي اشتُهرت به الصين الشماليّة في فترة العصور الوسطى، وهي تسمية مُشتقّة من السكّان الذين انطلقوا إلى جنوب شرق منغوليا في القرن العاشر الميلاديّ؛ وذلك من أجل غزو جزء من منشوريا وشمال الصين، حيث مكثوا فيها ما يُقارب مئتي عام، ويُشار إلى أنّ المغول أطلقوا اسم كيتاي (Kitai)
كيفية علاج برد المعدة

كيفية علاج برد المعدة

نصائح منزلية للتخفيف من برد المعدة إنَّ المصاب ببرد المعدة والذي يُعرَف طبيّاً باسم التهاب المعدة والأمعاء (بالإنجليزية: Gastroenteritis) أو إنفلونزا المعدة (بالإنجليزية: Stomach flu) في معظم حالات لا يحتاج لتلقِّي أيِّ علاج، وذلك لأنَّ المصاب سيتحسَّن من تلقاء نفسه بعد مرور عدَّة أيام قليلة فقط، وخاصَّة عند الإصابة ببرد المعدة الناتج عن عدوى فيروسيَّة، والتي تُعدُّ السبب الأكثر شيوعاً للإصابة ببرد المعدة، إذ يمكن علاج هذه الحالة من خلال اتباع إجراءات الرعاية الذاتيَّة،والمتمثِّلة في ما يأتي:
بحث عن عبد الرحمن بن عوف

بحث عن عبد الرحمن بن عوف

الصحابي عبد الرحمن بن عوف  اسمه وكنيته هو الصحابي الجليل عبْدُ الرَّحمَنِ بنُ حُمَيْد بن عبد الرحمن بن عوْف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زُهرة، ويكنّى بأبي محمّد، قيل بإن اسمه في الجاهلية كان عبد عمرو، وقيل بعبد الكعبة، وفي قول آخر بإنّه كان يسمى بعبد الحارث. سمّاه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بعبد الرحمن، وأمه هي الشفاء بنت عوف بن عبد الحارث، ولد بعد عام الفيل بعشر سنين، ففارق العمر بينه وبين رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عشر سنين. إسلامه وهجرته  أسلم الصحابي الجليل عبدالرحمن بن عوف -رضي
أقوال فاروق جويدة

أقوال فاروق جويدة

أقوال فاروق جويدة نقدم لكم هذه الأقوال لفاروق الجويدة: فلا البعد يعني غياب الوجوه ولا الشوق يعرف قيد الزمان. وقد نهفو إلى زمن بلا عنوان وقد ننسى وقد ننسى فلا يبقى لنا شيء لنذكره مع النسيان ويكفي أننا يوما تلاقينا بلا استئذان. في القلب شيء من عتاب. الإنسان لا بد أن يتعود على الوحدة حتى لا ينسى حقيقته الأولى التي ولد بها ولا بد أن يرحل معها. المنصب قد يصنع عملاقاً بين الأقزام ويضيع المنصب في يوم وتدوس عليه الأقدام. أتراك تعرف كيف يغتال الهوى نبض القلوب. أجمل الأفراح هي تلك التي تجيء على غير
عمل إيدام بالخضار

عمل إيدام بالخضار

إيدام بالخضار يعد إيدام الخضار من الوصفات اللذيذة والمعروفة بفوائدها الكبيرة، وطعمها الغني واللذيذ، ويمكن أن تقدم مع الأرز الساخن أو الخبز، وهي وجبة قليلة السعرات الحرارية، وتحتوي على الكثير من الفيتامينات، وتختلف بإختلاف الخضروات المستخدمة، وفي هذا المقال سنقدم طريقة عمل إيدام بالخضار عمل إيدام بالخضار المكونات 2 كيلو لحم خروف. 4 رؤوس من البصل حجم متوسط. 400 غ من الكوسا. 400 غ من البطاطا. 100 غ من الجزر. 100 غ من الفاصولياء. 4 حبات من الطماطم متوسطة حجم. 2 ملعقة صغيرة من الملح. 2 ملعقة صغيرة
نشيد النيل العذب هو الكوثر

نشيد النيل العذب هو الكوثر

شرح نشيد النيل العذب هو الكوثر قصيدة النيل العذب هي قصيدة للشاعر أحمد شوقي تتألف من 10 أبيات، نُظمت بشكل عامودي على البحر المتدارك. النيلُ العَذبُ هُوَ الكَوثَر :::وَالجَنَّةُ شاطِئُهُ الأَخضَر يفتتح الشاعر أحمد شوقي قصيدته متحدثًا عن نهر النيل، ويمتدحه وكأنه نهر من أنهر الجنة ويصف مياهه بالعذبة، وهو يشير إلى أنّ مياه النيل سائغة للشرب (دلالة على تعظيم مياه النيل)، ويصف ضفاف هذا النهر بأنها شواطئ في الجنة ذات لون أخضر بهيّ، مبهجة للقلب وخاطفة للنظر لشدّة جمالها. رَيّانُ الصَفحَةِ وَالمَنظَر
مدينة رماح

مدينة رماح

مدينة رماح تعدّ مدينة رماح من محافظات المملكة العربيّة السعوديّة التي تتبع إلى عاصمة البلاد الرياض، وتقع في المنطقة الشرقيّة الشماليّة منها على بعد 120 كيلومتراً، وسُميت بهذا الاسم نسبة إلى أنّها منطقة صحراويّة تكثر فيها عروق رمال الكثبان الرمليّة الشبيهة بالرماح، وهي من المدن المشهورة قديماً، حيث تغنّى بها بعض الشعراء مثل: الشّاعر جرير في بعض أشعاره، لأنّه وُلد ونشأ فيها، تبلغ مساحة المحافظة قرابة 15900 كم²، ويبلغ عدد سكانها قرابة 28055 نسمة، وأغلبيتهم من قبيلة سبيع العامريّة أو كما يُطلق