تواضع عمر بن الخطاب

تواضع عمر بن الخطاب

تواضع عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-

مع عِظم قدر ومكانة وهيبة ووقار عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-، إلا أن من أعظم صفاته -رضي الله عنه- التواضع، فقد كان شديد التواضع، وهذا كان سبباً في أن يحبّه الناس ويقدّروه، ومن صور تواضعه أنه كان يتحدث عن نفسه وكأنه غريب فيقول: بخ بخ عمر وويحك يا ابن الخطاب، وكان -رضي الله عنه- يُنزل الناس منازلهم، فرُوي أن رجلاً يُدعى أبا مسلم الخولاني، وكان في اليمن، فدعاه رجلٌ ادّعى النبوة بعد النبي -صلى الله عليه وسلم-، وأوقد ناراً وسأله إن كان يشهد أنه رسول الله.

فأنكر الخولاني عليه ذلك، ثم سأله إن كان يشهد أن محمداً رسول الله، فأجباب: نعم، فألقاه في النار، فلم تضرّه النار أبدا، فأطلقه وأمره بالرحيل، فجاء المدينة ونزل بمسجد النبي -صلى الله عليه وسلم- وذلك بعد أن قُبض النبي وتولى الخلافة أبو بكر، فرآه عمر بن الخطاب، فاقترب منه وسأل من أين أنت؟ فأجاب: من اليمن، وكان قد وصل إلى مسمعهم ما فعل ذلك الكذّاب مُدّعي النبوة! فسأل عن الرجل الذي أحرقه، فذكر له اسمه، فسُعد بذلك واحتضنه، ثم أجلسه بينه وبين أبي بكر -رضي الله عنهم أجمعين-، وقال: الحمد لله الذي لم يمتني حتى أراني في أمة محمد من صُنع به كما صُنع بإبراهيم خليل الرحمن فلم تضرّه النار.

تواضعه عند ذكر من سبقه من أهل الفضل وقصته مع الغلام

دخل نفرٌ على عمر بن الخطاب يمتدحون عدله وقسطه، وشجاعته في قول الحق، وقوته على الباطل والمنافقين، وأنهم ما رأوا مثله أبداً، وأنه خير الناس بعد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقاطع عوف بن مالك -رضى الله عنه- كلامهم نافياً ذلك، وقال إنهم قد رأوا من هو خير؛ أبو بكر الصديق هو خير الناس بعد رسول الله، فكان رد عمر بأنه قد صدق، ووصفه بأنه أطيب من المسك في الوقت الذي تأخّر فيه حتى دخل في الإسلام.

وفي يوم شديد الحر كان يسير الصحابي الجليل عمر بن الخطاب واضعاً رداءه على رأسه، وكان في ذلك الوقت أمير المؤمنين وخليفة المسلمين، فمر بجانبه غلام على حمار، فطلب منه عمر -رضي الله عنه- أن يأخذه معه، فنزل الغلام عن حماره وأخبره أن يركب مكانه؛ فرفض وطلب منه أن يركب خلفه، ولم تنفع محاولات الغلام أن يقنعه بأنّ ذاك المكان غير مريح له، ودخل المدينة وهم على ذاك الحال.

تواضعه مع رعيته وجنده

حين قدم عمر بن الخطاب إلى الشام؛ دخلها في لباسٍ متواضع بسيط، وكان في استقباله البطارقة والجنود، فقالوا له أن يغيّر هيأته لأن البطارقة ينتظرونه، وهو خليفة المسلمين، وفي مركز ذو أهمية، فأجابهم: "إنا قومٌ أعزنا الله بالإسلام فلن نلتمس العز بغيره".

وفي يوم قام الخليفة عمر -رضي الله عنه- وحدّد أعلى قيمة لمهر المرأة بأربعين أوقية مهما كانت هذه المرأة ذات شأن، وأن أي زيادة ستعود لبيت مال المسلمين، فوقفت امراة من بين النساء واعترضت على ما قاله الخليفة، فسألها عن ذلك، فقالت: قال الله -تعالى-: (وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج وآتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا أتأخذونه بهتانا وإثما مبينا).

من هو عمر بن الخطاب؟

قبل الحديث عن تواضع الصحابي الجليل عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- لا بد من المرور على مناقبه ومكانته، وذكر بعض صفاته وميزاته -رضي الله عنه-، فقد كان إسلامه استجابة من الله لدعوة نبيه -صلى الله عليه وسلم-، حين قال داعياً: (اللهمَّ أعزَّ الإسلامَ بأحبِّ هذين الرجلينِ إليك بأبي جهلٍ أو بعمرَ)، فكان عمر بن الخطاب أحب إلى الله، ومنذ أسلم تحول عداؤه الشديد للمسليمن إلى مناصرة وقوة لهم.

وكان -رضي الله عنه- ذو مكانة في قريش، وقد وافقه القرآن في أكثر من موضع؛ حيث نزلت آيات عدة توافق رأيه، وكان إذا سُئل الصحابة عن أفضل الناس بعد النبي -صلى الله عليه وسلم-، فأجابوا: أبو بكر، ثم عمر بن الخطاب -رضي الله عنهم أجمعين-، وكان -رضي الله عنه- قوياً في قول الحق.

وقد بشّره النبي -صلى الله عليه وسلم- بالجنة؛ فقد روى أبو هريرة -رضي الله عنه- فقال: (بيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذْ قَالَ: بيْنَا أنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي في الجَنَّةِ، فَإِذَا امْرَأَةٌ تَتَوَضَّأُ إلى جَانِبِ قَصْرٍ، فَقُلتُ: لِمَن هذا القَصْرُ؟ قالوا: لِعُمَرَ، فَذَكَرْتُ غَيْرَتَهُ، فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا. فَبَكَى عُمَرُ، وقَالَ: أعَلَيْكَ أغَارُ يا رَسولَ اللَّهِ)، وقد أعز الله الإسلام والمسلمين بإسلام عمر-رضي الله عنه-.

خلاصة المقال: لم يكن الصحابي الجليل عمر بن الخطاب شخصاً عادياً، فقد كان ذا قيمة وقدر عظيمين، ولكن لم يمنعه ذلك من أن يتحلّى بأعظم الخصال والأخلاق، ومنها أنه كان -رضي الله عنه متواضعاً مع الناس جميعاً، ومع رعيته ومع جنده، ومع أصحاب الفضل، ومع من سبقوه بالإسلام.

21إسلام
مزيد من المشاركات
أبيات شعر أبو الطيب المتنبي

أبيات شعر أبو الطيب المتنبي

حنين دائم وزفير ألآل إبراهيم بعد محمد إلا حنين دائم وزفير ما شك خابر أمرهم من بعده أن العزاء عليهم محظور تدمي خدودهم الدموع وتنقَضي ساعات ليلهم وهن دهور أبناء عم كل ذنب لامرئ إلا السعاية بينهم مغفور طار الوشاة على صفاء ودادهم وكذا الذباب على الطعام يطير ولقد منحت أبا الحسين مودة جودي بها لعدوه تبذير ملك تكوّن كيف شاء كأنما يجري بفصل قضائه المقدور أحيا وأيسر ما قاسيت ما قتلا أحيا وأيسر ما قاسيت ما قتلا والبين جار على ضعفي وما عدلا والوجد يقوى كما تقوى النوى أبدا والصبر ينحل في جسمي كما نحلا
الأمراض الناتجة عن تلوث المياه

الأمراض الناتجة عن تلوث المياه

تلوث المياه يُعرَّف تلوث المياه (بالإنجليزية: Water pollution) بأنّه دخول مواد غريبة على المياه الجوفية أو السطحية، مثل: الأنهار والبحيرات والمحيطات وغيرها، والذي يتسبب بتغير وظائف المياه في النظام البيئي، أو يَحُد من فائدتها واستخداماتها، تتنوع المواد المسببة لتلوث المياه، فمنها الكائنات المجهرية، أو المواد الكيميائية، أو المواد المُشِعَّة ، أو حتَّى الحرارة. الأمراض الناتجة عن تلوث المياه تتسبب العديد من ملوثات المياه في إصابة الإنسان بأنواع مختلفة من الأمراض، وتُعتبر المياه العادمة المصدر
أهداف الروضة للطفل

أهداف الروضة للطفل

أهداف الروضة للطفل تعتبر مرحلة الروضة من أهم المراحل التي يمر بها الطفل قبل المدرسة وتكتسب أهميتها من خلال مهمتها في توفير الرعاية والتعليم للأطفال، والعمل مع أولياء الأمور لمساعدة الأطفال على التعلم والتطور، كما تهتم الروضة بتوفير بيئة محفزة للطفل لخوض تجربة اجتماعية من خلال كونهم جزءً من مجموعة تشعرهم بأنهم أعضاء لهم قيمة، إضافة إلى توفير أنشطة وموارد متنوعة تابعة ومُمهدة للمنهج الدراسي للمرحلة الأساسية في التعليم لاحقاً. تعليم الطفل في الروضة تعمل الروضة على تمكين الطفل على عدة محاور
دلالة الاستفهام في الشعر

دلالة الاستفهام في الشعر

دلالة الاستفهام في الشعر العربي يعرف الاستفهام بأنه طلب العلم بشيء لم يكن معلوماً من قبل بأداة خاصة، ولكن أدوات الاستفهام قد تخرج عن معانيها الأصلية إلى معان أخرى على سبيل المجاز تفهم من سياق الكلام وقرائن الأحوال، ومن هذه المعاني التي تحتملها ألفاظ الاستفهام في الشعر ما يأتي: النفي ذلك عندما تجيء لفظة الاستفهام للنفي لا لطلب العلم بشيء، ومنه قول أبي فراس في رثاء أمه: إلى من أشتكي؟ ولمن أناجي إذا ضاقت بما فيها الصدور بأي دعاء داعية أوَقي؟ بأي ضياء وجه أستنير؟ وقول المتنبي: ومن لم يعشق الدنيا
كم عدد ساعات النوم الطبيعية للإنسان البالغ

كم عدد ساعات النوم الطبيعية للإنسان البالغ

عدد ساعات النوم الطبيعية للإنسان البالغ تُقسّم ساعات النوم الطبيعية للإنسان البالغ إلى عدّة فئات كما يأتي: الفئة العمر عدد ساعات النوم (ساعة) الشباب 18-25 سنة 7-9 البالغين 26-64 سنة 7-9 كبار السن 65 سنة وأكثر 7-8 محبّو النوم ينام عادةً الأشخاص محبّو النوم لفترات طويلة تزيد عن متوسط عدد ساعات نوم فئتهم العمرية بشكلٍ منتظم؛ حيث تمتدّ فترة نومهم ليلاً من 10 إلى 12 ساعة، إلا أنّه يُعدّ نوماً طبيعيّاً وجيداً ولكنّه أطول ممّا يحتاجه معظم الناس، ويُعاني محبّو النوم من عدم وجود وقت كافٍ خلال النهار
قصة رائعة عن الأخوة

قصة رائعة عن الأخوة

الحب ليس فقط هو علاقة بين الذكر والانثى ، وانما هي أي علاقة تجمع كل شخص مع من يحب ، فعلاقة سيدنا محمد صل الله عليه وسلم مع صاحبه أبو بكر الصديق كانت من أجمل علاقات الأخوة التي جمعتها علاقة صداقة واخوة ليس من نفس الأم ولا نفس الأب ، وإنّما المحبة والوفاء جمعتهم على الإخلاص والحب الجميل تحت اسم حب الله ، فمن جزاء الأخوة في الله أن الله تعالى يظلهم تحت ظله يوم لا ظل الا ظله ، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظلّه ، منها : رجلان
ما اسم صوت الجمل

ما اسم صوت الجمل

الجمل الجمل حيوان من مجموعة الثديات، ولديه أرجل طويلة وجسم مليء بالوبر، بالإضافة إلى الجزء المحدب من ظهره الذي يسمى سنام، ويوجد نوعان رئيسيان منه؛ النوع الأول له سنام واحد فقط ويسمى الجمل العربي، أما النوع الثاني فهو الجمل ذو السنامين ، بالإضافة إلى أنه يمتلك صفين من الرموش الطويلة وجفن إضافي لحماية عينيه من الرمال، وهو يستطيع إغلاق أنفه عند هبوب العواصف الرملية، كما أنه قادر على التكيف مع البيئة التي يتواجد فيها، وقد استخدمه البشر كوسيلة للنقل منذ آلاف السنين. اسم صوت الجمل يسمى صوت الجمل
ما قيل عن الزواج

ما قيل عن الزواج

كلمات عن الزواج فيما يأتي كلمات عن الزواج: النجاح في الزواج لا يحتاج إلى أن تتزوج الشخص الصحيح؛ النجاح يتطلب أن تكون أنت الشخص الصحيح. لا أريدُ أن أتزوجكِ لأضعَ نهايةً للحُبّ، وإنما لأضعَ بدايةً جديدة له؛ فلا تُصدّقي أولئك الذين يقولون: الزّواج مقبرة الحبّ. الزواج مغامرة تشبه الدخول في حرب. عليك أن تفهم أنّ الزواج من غير حُب هو عمل وضيع وغير جدير بالإنسان تماماً كأنك تُصلي وأنت غير مُؤمن. إنّ الزواج أمر خطير، ويجب ألا يقدم عليه الإنسان إلّا بعد تفكير طويل، وبعد أن يتحقق من تشابه الميول