تمارين لتخسيس الأرداف

تمارين لتخسيس الأرداف

سمنة الأرداف

لا شك أنّ منطقة الأرداف من المناطق التي تتراكم وتتخزن فيها الدهون الزائدة، وهي من أهم المشاكل التي يعاني منها الرجال والنساء، ولكن تبقى النساء الأكثر إصابة، وتزداد تلك المشكلة بعد الحمل والولادة، وتعتبر ممارسة التمارين الرياضية لحرق الدهون مكملاً رئيسياً للنظام الغذائي المتبع لتخسيس الأرداف أو أي منطقة أخرى من الجسم، ومن خلال هذا المقال سنذكر أهمّ التمارين الرياضية التي تحرق الدهون بجانب الحمية الغذائية.

تمارين رياضية لتخسيس الأرداف

الارتكاز على اليدين والركبتين

يكون عن طريق الجلوس بوضعية الحبو والارتكاز على اليدين والركبتين، حيث يكون الوجه للأسفل والكتفين مستقيمين، ثمّ النظر إلى نقطة معينة بين اليدين، وبعدها رفع القدم اليمنى وفردها بشكلٍ مستقيم ثمّ إرجاعها لوضعها الأول، ثمّ رفع القدم اليسرى، وتكرار الحركة السابقة والتبديل بين القدم اليمنى ثمّ اليسرى عدّة مرات، ويفضل تكرار التمرين يومياً ولعدة مرات على قدر الاستطاعة.

رفع الجذع

يكون بالاستلقاء على الأرض وتثبيت اليدين على جانبي الجسم بشكل مستقيم، ثمّ ثني الركبتين، وبعدها محاولة رفع الجذع إلى أعلى مع مراعاة عدم تحريك المؤخرة والأقدام، ثمّ العودة إلى الوضعية الأولى، ومع تكرار التمرين لأكثر من مرة بشكل يومي سوف يتمّ الحصول على أرداف نحيفة ومنحوتة.

رفع الجذع والساقين

حيث يتم الاستلقاء على الظهر بشكلٍ مستقيم، ثمّ محاولة رفع الساقين والجذع إلى أعلى، وبعدها البدء في سحب الساقين باتجاه الجذع، مع مراعاة التبادل مع استقامتهما بشكلٍ كامل.

تمرين العجلة

يكون بالاستلقاء على الأرض وفرد الجسم بشكلٍ مسقيم، ثمّ رفع الرجل اليمنى أولاً وتحريكها على شكل عجلة، وبعدها رفع الرجل اليسرى واتباع نفس خطوات الرجل اليمنى، ويفضل الانتظام في ممارسة التمرين يومياً ولأكثر من مرة.

الصعود والنزول بالجسم

يكون بالوقوف بشكلٍ مستقيم مع مراعاة شدّ الجسم، ثمّ ثني الركبتين قليلاً، وبعدها البدء بالصعود والنزول بالجسم لمرات متتالية، ويعد هذا التمرين من التمارين الأكثر فعالية في حرق وتخسيس الأرداف إذا ما تمّ الانتظام به وممارسته يومياً بعدد مرات كثيرة.

تمرين القرفصاء

هو من التمارين القديمة والأكثر شعبية في تنحيف الأرداف، وتكون عن طريق الوقوف بشكلٍ مستقيم، ثمّ فرد اليدين إلى الأمام، وبعدها محاولة النزول لأقصى درجة ممكنة، ثمّ الوقوف مرة أخرى ومعاودة التمرين لمراتٍ عديدة في اليوم.

تمرين الدراجة

حيث يمكن ركوب الدراجة أو التدريب على جهاز الدراجة في المنزل أو الصالات الرياضية، ويفضل ممارسة التمرين بشكلٍ يومي مدّة لا تقل عن عشرين دقيقة.

مزيد من المشاركات
أفضل دعاء لتيسير الزواج

أفضل دعاء لتيسير الزواج

أفضل دعاء لتيسير الزواج لقد حثّ الإسلام على الزواج، وبالرغم من ذلك فلم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلّم صيغة صريحة لدعاء تسهيل الزواج وتيسيره أو تعجيله، ولم يرد دعاء خاص لتيسير الزواج من شخص معين، أو دعاء تيسير الخطوبة، إلا أنه يمكن أن يدعو الشخص بأدعية عامّة بنية الاستجابة والتيسير ، نذكر منها: اللهم إنّي أسألك بأنّي أشهد أنّك أنت الذي لا إله إلا أنت، الأحد الصّمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد، اقضِ حاجتي، وآنس وحدتي، وفرّج كربتي، واجعل لي رفيقاً صالحاً كي نسبّحك كثيراً ونذكرك
تفسير لبس الحذاء في المنام

تفسير لبس الحذاء في المنام

تفسير ارتداء الحذاء في المنام إن تحقيق الرؤى والأحلام في علم الغيب الذي لا يعلمه إلا الله -تعالى-، وتأويلات المفسرين في كتبهم احتمالات ظنية قد تصيب وقد تخطئ، وقد ذكر المعبرون عدّة تأويلات لرؤيا ارتداء الحذاء؛ فقد يدل على السفر، أو المال، أو الزواج، أو قضاء الديون، أو انتهاء الهموم؛ وبيان تأويلاتهم فيما يأتي: عند ابن سيرين فيما نسب إليه ذكر ابن سيرين في الكتاب المنسوب إليه عدّة تأويلات محتملة لرؤيا الحذاء في المنام؛ وسنذكر بعضها فيما يأتي: قد يدل ارتداء الحذاء على السفر ربما يؤول ارتداء الحذاء
الشكوى لله وحده

الشكوى لله وحده

الشكوى لله وحده يُشرع للعبد أن يبثّ شكواه وهمومه لله -تعالى- وحده، بل إنّ الشكوى لله -سبحانه- لهي من تمام العبودية لله؛ إذ يُظهر العبد فيها حُسن توكّله وظنّه الجميل في ربه، ويفتقر إليه، ويُظهر استغناءه عن الناس ببثّ شكواه لربه -عزّ وجلّ-، ولا يُعدّ البكاء والتباكي خلال الدعاء وبثّ الشكوى لله اعتراضاً أو تسخّطاً فلا حرج فيه ما دام القلب مُوقناً بحكمة الله -تعالى- وعدله وحُسن عطائه كيف ما كان هذا العطاء؛ فلذلك يُذكر أنّ هذا النوع من الشكوى لا يُعدّ من نواقض الصبر ومُبطلاته بخلاف شكوى الله
عالم الزراعة

عالم الزراعة

مفهوم الزراعة تُعرف الزراعة (بالإنجليزية: Agriculture) على أنها عملية توفير الغذاء والمواد الخام التي يحتاج إليها الناس للبقاء على قيد الحياة، من خلال زراعة التربة بالمحاصيل وحصادها، وتربية الماشية وغيرها من الحيوانات التي يستفيد منها البشر. هذا وتعتبر الزراعة من الأنشطة الاقتصادية المهمة في العالم، ويعود تاريخ ظهورها إلى آلاف السنين، ولا يُعرف إلى الآن متى بدأت بالتحديد، غير أن ظهورها ساهم بلا شك في تطور المجتمعات البشرية وتقدمها، نتيجة تخليها عن الاعتماد على الصيد وجمع الثمار للاستمرار في
شعر معروف الرصافي

شعر معروف الرصافي

قصيدة أقم في الأرض صرحاً من ضياء قال معروف الرصافي : أقم في الأرض صرحاً من ضياء بحيث يمس كرسي السماءِ وبعدُ فجسم العرفان شخصاً تردى المجد فضفاض الرداء وفي يسراه ضَع لوح المعالي وما وفي الثناء عليك مئن وأجلسه على الكرسي يمحو ويثبت ما يشاء من العلاء وقف وارفع لإليه الطرف وانظر ألا يا كعبة الفضلاء يا من فضائله عظمن بلا انتهاء أهِم بأن أحيط بهن وصفا ومن لي بالإحاطة بالفضاء وأقدِم أن أتِم عُلاك مدحاً فيرجعني عُلاك إلى الوراء وما وفّى الثناء عليك مثنٍ لأنك فوق توفية الثناء وما اتقدت ذكاء بما يداني
بحث عن سعد زغلول

بحث عن سعد زغلول

سعد زغلول هو ابن الشّيخ إبراهيم زغلول عميد القرية، وأمه بنت الشيخ عبدو بركات، ولد في أول يونيو من عام 1859م في قرية إبيانة التّابعة للمديريّة الغربيّة، تُوفّي والده وهو في عمر 6 سنوات، فتولّى أخوه الأكبر أمر رعايته. أُرسل إلى كُتّاب القرية لتعلُّم القراءة والكتابة، ثم ذهب إلى دسوق لتعلُّم تجويد القرآن ، عندما بلغ الحادية عشرة بُعث إلى الأزهر، وواظب على حضور الدّروس هناك، وخصوصاً مجالس جمال الدين الأفغانيّ التي كان يُقيمها في بيته، ودروس الشّيخ محمد عبده. حياته عندما أوكلت الحكومة للشّيخ محمد
حكم الجمع بين الأضحية والصدقة

حكم الجمع بين الأضحية والصدقة

الأضحية وحكمها الأضحية: هي ما يذبح من بهيمة الأنعام (الإبل والبقر والغنم)، تقرباً إلى الله -تعالى-، من بعد صلاة العيد إلى آخر أيام التشريق وهو يوم الثالث عشر من ذي الحجة، بنية الأضحية، وتعتبر الأضحية سنة مؤكدة عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، وهي شعيرة إسلامية من شعائر الله، وله أن يُشْرك في ثوابها من شاء من الأحياء والأموات. شروط الأضحية وضع الشارع الحكيم شروطاً للأضحية والمضحي، نذكر منها ما يأتي: أن تكون من الأنعام، الغنم، البقر، أو الإبل. بلوغها السن المطلوبة، ستة أشهر في الضأن، وسنة في
الرؤيا وأضغاث الاحلام

الرؤيا وأضغاث الاحلام

الفرق في المضمون بين الرؤيا والحلم الرّؤيا والحُلُم هما لفظان مترادفان، ويُطلقان على ما يراه النّائم في منامه، إلّا أنّ لفظ الرُّؤيا غلب إطلاقه في الشّرع على ما يراه النّائم من خير، والحُلم يُطلق على ما يراه من شرّ. الفرق في المصدر بين الرؤيا والحلم تختلف الرّؤيا عن الحُلُم من حيث مصدر كلّ منهما ؛ فالرّؤيا مصدرها من الله -تعالى-، أمّا الحُلُم فهو من الشّيطان، وهذا ما جاء به رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- في حديثه: (الرُّؤْيا مِنَ اللَّهِ، والحُلْمُ مِنَ الشَّيْطانِ). الفرق في الهدف بين