تمارين على الأسماء المعربة والمبنية

تمارين على الأسماء المعربة والمبنية

تمارين على استخراج الكلمات المعربة والمبنية

إنّ الأسماء في اللغة العربيّة من حيث إعرابها تنقسم إلى قسمين: فمنها أسماء معربة وأخرى مبنية، والاسم المعرب هو الاسم الذي تتغيّر حركة آخره بتغيّر موقعه من الإعراب، أمّا الاسم المبني فهو اسمٌ حركته ثابتة لا تتغيّر بتغيّر موقعه، وفيما يأتي نطرح بعض الأمثلة التي تحتوي على الكلمات المعربة والمبنية، ويمكن استخراجها من الجمل الآتية.

تمارين على استخراج الأسماء المعربة

استخرج من الجمل الآتية الأسماء المعربة وبيّن علامتها الإعرابية:

الجملة الأسماء المعربة علامة الإعراب
الطالبُ مجتهدٌ الطالبُ - مجتهدٌ الضمّة - الضّمة
زار أحمدُ صديقَهُ أحمدُ - صديقَه الضمّة - الفتحة
كلا الطالبين مجتهدان كلا - الطالبين - مجتهدان الألف - الياء - الألف
للتواصلِ الاجتماعي أهميّةٌ كبيرةٌ التواصلِ - الاجتماعي - أهميّةٌ - كبيرةٌ الكسرة - الكسرة - الضمّة - الضمّة
أقبلَ الطالبُ على الدراسةِ بحماسٍ كبير الطالبُ - الدراسة - حماسٍ - كبيرٍ الضمّة - الكسرة - الكسرة - الكسرة
توجّه المظلوم إلى قاضٍ عادلٍ المظلومُ - قاضٍ - عادلٍ الضّمّة - الكسرة - الكسرة
انتشر العدلُ في أرجاءِ البلادِ العدلُ - أرجاءِ - البلادِ الضّمّة - الكسرة - الكسرة

تمارين على استخراج الأسماء المبنية

استخرج من الجمل الآتية الأسماء المبنية وبيّن علامة البناء:

الجملة الأسماء المبنية علامة البناء
هذا الرجلُ كريمٌ هذا السكون
جاء الطّالب الذي كرّمة المعلّم الذي السكون
متى تُطعْ والديك يوفقْكَ الله متى السكون
إذا أتتكَ مذمّتي من ناقصٍ فهي شهادةٌ لي بأنّي كاملُ إذاْ - هيَ - يْ السكون - الفتحة - السكون
أينَ يقطنُ والدك؟ أينَ الفتحة
اشتريتُ ثلاثةَ عشرَ قلمًا ثلاثةَ عشرَ فتح الجزأين
أولئِك الأطفال محبّون أولئك الكسر

تمارين على إنشاء جمل من الأسماء المعربة والمبنية

فيما يأتي بعض التمارين على إنشاء بعض الجمل من الأسماء المعربة والمبنيّة:

تمارين على إنشاء جمل من الأسماء المعربة

أنشئ من الأسماء الآتية جملًا متكاملة:

الاسم المعرب الجملة
البيت رأيتُ بيتَ صديقي مرتّبًا
المدرسة زرتُ حديقة المدرسةِ
الطالبان جاء الطالبان اللذان أحرزا على العلامة الكاملة في اللغة العربيّة
الصدق إنّ الصدقَ في العمل يكسبنا حب الآخرين
العدل حكم القاضي بين الناس بالعدلِ
الصبر الصبرُ مفتاح الفرج
الجرح ضمّد الطبيب جرحَ مريضه

تمارين على إنشاء جمل من الأسماء المبنية

أنشئ من الأسماء المبنية الآتية جملًا متكاملة:

الاسم المبني الجملة
هذا هذا الطالبُ محبٌّ للعلم
أنتَ أنتَ رجلٌ خلوقٌ
التي جاءت الفتاةُ التي نجحت في عملها
كيفما كيفما تُعاملْ النّاس تأتِكَ ردودهم
كلّما كلّما أخلصت في عملك زادك الله عطاءً
إياكم إيّاكم نقدّر أيّها الجنود
تاء الرفع درستُ الدرسَ بتمعّنٍ

تمارين على إعراب الأسماء المعربة والمبنية

فيما يأتي جمل فيها أسماء معربة وأسماء مبنيّة، حدّدها وأعرِبها:

تمارين على إعراب الأسماء المعربة

استخرج من الجمل الآتية الأسماء المعربة وأعرِبها:

الجملة الاسم المعرب الإعراب
جاء الطالبان إلى المدرسة الطالبان - المدرسة الطالبان: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنّه مثنّى والنون عوضٌ عن التنوين في الاسم المفرد. المدرسة: سام مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظّاهرة على آخره
المدرسون عظماءٌ في عطائهم المدرّسون - عظماء - عطاءِ المدرسون: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنّه جمع مذكّر سالم والنون عوضٌ عن التنوين في الاسم المفرد. عظماءٌ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضّمّة الظاهرة على آخره. عطاء: اسم مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.
استقبلَ الرجلُ أبناءَه استقبالًا جميلًا الرجل - أبناء - استقبالًا - جميلًا الرجل: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظّاهرة على آخره. أبناء: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره. استقبالًا: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره. جميلًا: صفة استقبال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظّاهرة على آخره.
أقبلَ الرجل على العمل متباهيًا الرجل - العمل - متباهيًا الرجل: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظّاهرة على آخره. العمل: اسم مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظّاهرة على آخره. متباهيًا: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره.
كان القاضي عادلًا في حكمه القاضي - عادلًا - حكمِ القاضي: اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمّة المقدّرة على الياء للثقل. عادلًا: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. حكم: اسم مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظّاهرة على آخره.
تشارك الصديقان بإنجاز مشروعهم الصديقان - إنجاز الصديقان: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنّه مثنّى والنون عوضٌ عن التنوين في الاسم المفرد. إنجاز: اسم مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظّاهرة على آخره.
قدّم مديرُ المدرسةِ بطاقةَ شكرٍ للمدرسين مدير - المدرسة - بطاقة - شكر - المدرسين مديرُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظّاهرة على آخره. المدرسة: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظّاهرة على آخره. بطاقة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره. شكر: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظّاهرة على آخره. المدرسين: اسم مجرور وعلامة جرّه الياء لأنّه جمع مذكّر سالم والنون عوضٌ عن التنوين في الاسم المفرد.
قدّمَ الطالبُ كلمةَ امتنانٍ لمعلّميه الطالب - كلمة - امتنان - معلميه الطالب: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة الظاهرة على آخره. كلمة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخر. امتنان: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظّاهرة على آخره. معلّميه: اسم مجرور وعلامة جرّه الياء لأنّه جمع مذكّر سالم وحذفت النون للإضافة.
وقف الطلّابُ دقيقةَ صمتٍ احترامًا وتقديرًا لأرواحِ الشّهداء الطلاب - دقيقة - صمت - احترامًا - تقديرًا - أرواح - الشهداء الطلاب: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظاهرة على آخره. دقيقة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. صمتٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظّاهرة على آخره. احترامًا: مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره. تقديرًا: اسم معطوف على احترامًا منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. أرواح: اسم مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظّاهرة على آخره. الشهداء: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.

تمارين على إعراب الأسماء المبنية

استخرج من الجمل الآتية الأسماء المبنية وأعربها:

الجملة الاسم المبني الإعراب
هذا طالبٌ مجتهدٌ هذا هذا: الهاء للتنبيه، وذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
إيّاك نعبدُ يا الله إياكَ إيّاك: ضمير نصب منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدّم.
إنّك صديقٌ وفيٌّ الكاف في "إنّكَ" إنّكَ: الكاف ضمير متّصل مبني على الفتح في محل نصب اسم إنّ.
متى ترد شيءٌ تستطع تحقيقه متى- الهاء في "تحقيقه" متى: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب على الظّرفيّة الزمانيّة. تحقيقه: الهاء ضمير متّصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة.
أين يقطنُ أحمد؟ أين: أين: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب على الظرفية المكانيّة.
أعطتني المدرسة خمسةَ عشرَ كتابًا الياء في "أعطتني" -خمسةَ عشرَ أعطتني: الياء ضمير متّصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. خمسةَ عشرَ: عدد مبني على فتح الجزأين في محل نصب مفعول به.
جاء الطلّاب الذين قصّروا في دروسهم وقدّموا اعتذارهم للمدرّس الذين- الواو في "قصروا"- الهاء في "دروسهم"- الواو في "قدموا"- الهاء في "اعتذارهم" الذين: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة. قصروا: واو الجماعة ضمير متّصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. دروسهم: هاء الغائب ضمير متّصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة. قدموا: واو الجماعة ضمير متّصل مبني على السكون في محل رفع فاعل اعتذارهم: هاء الغائب ضمير متّصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة.
أنتَ إنسانٌ صادقٌ أنتَ أنتَ: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
إذا الشعب يومًا أراد الحياة فلا بدّ أن يستجيب القدر إذا إذا: ظرف لما يستقبل من الزمان متضمّن معنى الشّرط مبني على السكون في محل نصب على الظّرفيّة الزمانيّة.
متى جاء أحمد؟ متى متى: اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية.

تمارين صح وخطأ على الأسماء المعربة والمبنية

ضع كلمة صح أو خطأ بجانب العبارات الآتية، وبيّن سبب الخطأ مع التصحيح:

الجملة صحيحة / خطأ السبب
حضر الرجلين الحفلَ خطأ لأنّ كلمة "الرجلين" جاءت منصوبة، ومحلّها الرفع لأنّها فاعل للفعل "حضر" والصحيح: حضر الرجلان الحفلَ.
رأيتُ اللّصَ الذي سرقَ المتجر صحيحة
مَنْ يريدُ الخير يصنعه خطأ لأنّ الفعل "يريد" جاء على الرفع، والصّحيح أن يكون مجزومًا لأنّه سبق باسم الشّرط الجازم "من"، والصحيح: مَنْ يُرِدْ الخير يصنعْهُ
الطالبان مجتهدين خطأ لأنّ كلمة "مجتهدين" جاءت على الجر، ومحلّها الصّحيح هو الرفع، والصحيح أن يقال: الطالبان مجتهدان.
إذا تدرسْ تنجحْ خطأ لأنّ الفعلان "تدرس، وتنجح" قد جاءا مجزومين، والصحيح أنّ هذين الفعلين مرفوعان، لأنّ "إذا" اسم شرط غير جازم.
إنّ الطلّاب مثابرين على طلب العلم خطأ لأنّ كلمة "مثابرين" قد جاءت على النصب، والصّحيح أنّها مرفوعة لأنّها خبر الحرف المشبّه بالفعل إنّ، والصحيح هو: إنّ الطلّاب مثابرون على طلب العلم.
إنّما المؤمنين إخوة خطأ لأنّ كلمة "المؤمنين" جاءت على النصب، فكأنّه قد أعمل الحرف المشبّه "إن" هنا، لكنّه لا يعمل فقد جاءت بعده "ما" الكافة التي تكفّه عن العمل، وعليه يعرب ما بعده مبتدأ وخبر، فالصحيح: إنّما المؤمنون إخوة.
27تعليم
مزيد من المشاركات
مراحل تحول الزهرة إلى ثمرة

مراحل تحول الزهرة إلى ثمرة

مراحل تحوّل الزّهرة إلى ثمرة تمر الزّهرة بعدة مراحل لتتحوّل إلى ثمرة، وهذه المراحل هي كالآتي: إنتاج حبوب اللُّقاح والبويضات: تُنتج الأعضاء الذّكريّة (الأسدية) في الزّهرة حبوب اللقاح، في حين تُنتج المدقة داخل العضو الأنثوي البويضة. التّلقيح: وهو انتقال حبوب اللقاح من زهرة إلى أخرى، ويمكن أن يكون التّلقيح خلطيّاََ؛ أي أنّ حبوب اللقاح تنتقل من زهرة نبات إلى زهرة نبات آخر ينتمي للنوع نفسه، وفي هذه الحالة تكون صفات الجيل النّاتج غير مُطابقة تماماََ لصفات الوالدين تحت مسمّى تنوّع الصّفات، ويمكن في
تعبير عن وصف صديق

تعبير عن وصف صديق

المقدمة: لصديقي طَلعة الصباح إن من شروط السعادة في الدنيا أن يكون للمرء أصدقاءٌ يحبهم ويحبونه يسأل عنهم ويسألون عنه يضحك لهم ويضحكون له، وأن يكون للصديق طلعةٌ كطلعة الصباح الندية في الحياة وأن يكون البداية بعد كل ليل قاحل وأن يكون الفرح والسرور بعد الحزن والمرارة، والراحة بعد العناء والسعادة بعد الشقاء إنّ للصديق لمساتٌ تُطهرُ الأرواح المثقلة بالهموم، لصديقي حضورٌ يغني عن ألف حضور الفرح كل الفرح في الصديق، والراحة كل الراحة في حضور صديقٍ ليس مثله صديقٌ في هذه الدنيا. العرض: صديقي مرآة قلبي
ما هي الأكاديمية الأفلاطونية؟

ما هي الأكاديمية الأفلاطونية؟

ما هي الأكاديمية الأفلاطونية تعرف بالأكاديمة، أو أكاديمية أفلاطون ، وهي أول صرح فلسفي وعلمي أسسه الفيلسوف اليوناني أفلاطون عام 387 ق. م، في مدينة أثينا في اليونان، واحتوت الأكاديمية على مكتبة، وساحة للتنزه، وبستان، درس فيها أهم أعلام الفلسفة اليونانية، واستمر أفلاطون في التدريس فيها حتى وفاته، ومن أهم المواضيع التي درّسها أفلاطون في الأكاديمية: الرياضيات، حيث كتب على مدخل الأكاديمية لا يدخلها إلا من كان عالمًا بالهندسة، والرياضيات. كافة فروع الفلسفة، ومن أهمها نظرية الفلسفة والجدل الفلسفي،
دعاء البركة في الوقت

دعاء البركة في الوقت

دعاء البركة في الوقت فيما يأتي ذكر بعض الأدعية المأثورة التي يُمكن الدعاء بها للبركة في الوقت: (اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ وَرَبَّ الْأَرْضِ وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَّةٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا اللَّهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ
الشاعر صريع الغواني

الشاعر صريع الغواني

من هو الشاعر صريع الغواني؟ هو الشاعر مسلم بن الوليد، يختلف المؤرخون في نسبه، فمنهم من جعله من أبناء الأنصار الذين سكنوا الكوفة بعد الفتوحات، ومنهم من جعله من مواليهم من غير العرب، وليس هناك دليلٌ قاطعٌ يرجّح قول أحدهم على الآخر، وبالنسبة لتاريخ ميلاده فهو مجهول، ولكنّ بعض الباحثين يحدّد وقت ميلاده بناء على سنّه عند الوفاة، فذهب بعض المستشرقين إلى أنّ سنة ميلاده كانت بين عامي 130هـ و140هـ، ولكن عارضهم بعض الباحثين العرب الذين يرون أنّه قد ولد بين عامي 140هـ و150هـ، ورجّح محقّق الديوان د. سامي
أنواع النصوص

أنواع النصوص

النص هو الكلام المكتوب الذي يدلّ على شيء محدّد يراد منه إيصال رسالة أو معلومات معينة للقارئ، وتبنى هذه النصوص على أسس وقواعد سليمة، وكل نصّ من النصوص له نوع يمكن تحديده من خلال فهمنا له، ويمكن الحكم على هذا النص بالاكتمال أو النقص من خلال محكمين ذوي خبرة ومعرفة. أنواع النصوص نصوص غير أدبية النصوص المعلوماتية: ذات معلومات واضحة وموضوعية، لا تحتوي في داخلها على الرموز أو الخيال، تمتلئ بالمعلومات التي تدلّ على الموضوع وهذه المعلومات تستند إلى حقائق علمية وقد تكون معلومات رقمية ورسومات بيانية
اليوم العالمي للعمل التطوعي

اليوم العالمي للعمل التطوعي

اليوم العالمي للعمل التطوعي يحتفل العالم في كلّ عام وتحديداً في الخامس من كانون الأول باليوم الدولي للعمل التطوعي وبتوصية من الهيئة العامة للأمم المتحدة، وذلك تقديراً لجهود العمال المتطوعين، والجمعيات التطوعية حول العالم، وحثهم على المزيد من العمل التطوعي علاوةً على أنّ أهمية هذا الاحتفال تبلغ لتصل إلى أهداف سامية؛ أبرزها تعزيز الملكية، واكساب المجتمعات المرونة اللازمة لمواجهة الكوارث الطبيعية، والضغوطات الاقتصادية، والعقبات السياسية التي يواجهونها. أهمية العمل التطوعي تكمن أهمية العمل التطوعي
صيغ دعاء اللهم بلغنا رمضان

صيغ دعاء اللهم بلغنا رمضان

اللهم بلغنا رمضان فيما يأتي مجموعة من الأدعية لبلوغ شهر رمضان: (اللهمَّ بارِكْ لنا في رجبٍ و شعبانَ، و بلِّغْنا رمضانَ). اللهمَّ بلِّغنا رمضان، وأعِنّا فيه على الصّيام، والقيام، وقراءة القرآن، اللهمّ اكتبنا فيه من القانتين، والصّابرين، والمستغفرين، وأعتِق فيه رقابنا من النّار. اللهمّ بلِّغنا رمضان، وآتِنا فيه من كلّ خير، اللهمّ ارفع به درجاتنا، وكفّر عنّا به سيّئاتنا، اللهمّ اكتبنا فيه من الصّائمين الذين يدخلون من باب الريّان يوم القيامة. اللهمّ بلّغنا رمضان، وآباءنا، وأمّهاتنا، وأبناءنا،