تعريف بؤرة المرآة المقعرة

تعريف بؤرة المرآة المقعرة

المرآة

المرآة (بالإنجليزيّة: Mirror) إحدى الأدوات التي يستعملها المرء يوميّاً ليرى صورته الحقيقيّة، وهي عبارة عن أجسام لها سطوع، تجمع الأخيِلَة وتعكسها في صورةٍ حقيقيّةٍ. عُرِفت المرايا منذ القدم عن طريق ملاحظة انعكاس صورة الأجسام على المُسطَّحات المائيّة، ثمّ استُخدِمت العديد من الأحجار البركانيّة في صناعة المرايا، مثل: الزّجاج البركانيّ الأسود، وحجر الميكا، وفي الفترة الواقعة بين عامي 4000-3000ق.م بدأ تصنيع المرايا باستخدام صفائح معدنيّةٍ مصنوعةٍ من سبائك النّحاس والبرونز، وقد استُعمِلت معادن عدّة، مثل: الذّهب، والفضّة؛ لطلاء المرايا.

أنواع المرايا

تُصنَّف المرايا حسب طبيعة سطحها إلى نوعَين، هما:

  • المرآة المستوية (بالإنجليزيّة: Plane Mirror): هي مرآة ذات سطحٍ مستوٍ، وتتميّز صورة الجسم المتكوّنة فيها بأنّها وهميّة، ومساوية لطول الجسم، كما أنّ بُعد الصّورة عن المرآة مساوٍ لبُعدِ الجسم عنها، ويكون الخيال الموجود في صورة الجسم مقلوباً جانبيّاً، ويُستخدَم مثل هذا النّوع من المرايا في المنازل، والمرايا الداخليّة في السيّارات.
  • المرآة الكرويّة (بالإنجليزيّة: Spherical Mirrors): هي المرآة التي يكون السّطح العاكس فيها جزءاً من كرةٍ، ولها شكلان:
    • المرآة المُقعَّرة (بالإنجليزيّة: Concave Mirror): هي المرآة التي يكون السّطح العاكس فيها داخل المرآة، ويُطلَق عليها أيضاً اسم المرآة اللامَّة؛ لأنّها تجمع الأشعّة السّاقطة عليها، وتُستخدَم هذه المرايا في المجالات الطبيّة؛ حيث يستخدمها الطّبيب في فحص الأجسام، وتشخيص الحالات؛ لأنها تزيد إضاءة الجسم، كما تُستخدَم في صناعة مصابيح الكشّافات والسيّارات، بالإضافة إلى صناعة التّلسكوبات .
    • المرآة المُحدَّبة (بالإنجليزيّة: Convex Mirror): هي المرآة التي يكون السّطح العاكس فيها خارج المرآة، ويُطلَق عليها اسم المرأة المُفرِّقة؛ لأنّها تفرّق الأشعّة السّاقطة عليها، وتتميّز بالمدى الواسع للأجسام التي تُظهرها، وتُستخدَم هذه المرايا كمرايا جانبيّةٍ للسيّارات، وفي عمليّات المُراقَبة لدى المحالّ التجاريّة.

مفاهيم مُتعلّقة بالمرآة الكرويّة

لكلّ مرآةٍ كرويّةٍ عدّة نقاطٍ، وهي كما يأتي:

  • قطب المرآة: هو مركز سطح المرآة.
  • مركز تكوّر المرآة: هو مركز الكرة التي تُعدّ المرآة جزءاً منها، ويأتي هذا المركز خلف المرآة المحدّبة، وأمام المرآة المقعّرة.
  • المحور الرئيسيّ للمرآة: يُطلَق عليه اسم المحور البصريّ، وهو عبارة عن الخطّ المستقيم الذي يصل بين قطب المرآة ومركزها.
  • بُؤرة المرآة : هي النّقطة التي تتجمّع عندها الأشعّة المنعكسة عند سقوط أشعّةٍ متوازيةٍ على سطح المرآة.
  • البُعد البؤريّ للمرآة: هو المسافة الواقعة بين قطب المرآة وبُعدها البؤريّ، ويُعدّ جزءاً من المحور الرئيسيّ للمرآة.

بُؤرة المرآة المُقعَّرة

يوجد في أيّ مرآةٍ كرويّة الشّكل نقطة في السّطح العاكس، تتجمّع فيها الأشعّة والأخيِِلَة، وتُسمّى البؤرة ، وتكون الأشعّة فيها مُوازيةً للمحور الرئيسيّ عند انعكاسها ، وتُعرَّف بؤرة المرآة المقعّرة بأنّها النقطة التي تكون في المحور الأصليّ للمرآة، وتجمع الأشعّة السّاقطة المُتوازية والمُوازية لمحورها.

تخضع المرايا المقعّرة إلى قانون الانعكاس ؛ حيث تصنع الصّورَ فيها ثلاثة أنواعٍ من الأشعّة السّاقطة من الجسم، وهي: الشعاع الموازي للمحور الرئيسيّ فيها، وهذا سينعكس مارّاً بالبؤرة، والشعاع المارّ بمركز التكوّر، وهذا سينعكس على نفسه، والنوع الأخير الشّعاع المارّ بالبؤرة، وسينعكس بشكلٍ موازٍ للمحور الرئيسيّ.

صورة الجسم المُتكوّنة في المرآة المُقعّرة

تتنوّع الخصائص الأساسيّة لصورة الجسم الظّاهر في المرآة المقعّرة؛ فقد يكون أكبر أو أصغر أو مساوياً لطول الجسم، وذلك حسب موضعه بالنّسبة إلى المرآة، وتُسمّى صورة الجسم حقيقيّةً في حال تكوّنت نتيجة تلاقي الأشعّة المنعكِسة ، ووهميّةً في حال نشأت من تلاقي امتدادات الأشعّة المنعكِسة، وتكون الصّورة الناتجة معتدلةً إذا كانت أعلى المحور الرئيسيّ، ومقلوبةً في حال كانت أسفله، ويمكن توضيح صورة الجسم وعلاقته بالبؤرة الحقيقيّة في المرآة المقعّرة كالآتي:

  • إذا وُضِع جسم بين قطب المرآة المقعّرة والبؤرة، فستُعرَف خصائص صورته في المرآة عن طريق رسم الأشعّة الثّلاث: المُوازي للمحور، والمارّ بمركز التكوّر، والمارّ بالبُؤرة، وعند ملاحظة نقطة التقاء امتدادات هذه الأشعة، سيُلاحظ أنّ الصّورة وهميّة؛ حيث تتكوّن خلف المرآة، وتكون أكبر من الجسم الحقيقيّ، ومعتدلةً.
  • إذا وُضِع الجسم على بؤرة المرآة المقعّرة، فيجب رسم شعاعَين مُنطلِقََين من رأس الجسم؛ أحدهما يكون موازياً للمحور الرئيسيّ، فينعكس مارّاً في البؤرة، والشعاع الآخر يسقط عموديّاً على سطح المرآة، فينعكس على نفسه مروراً بمركز التكوّر، وعند رسم امتداد هذين الشعاعين سيُلاحَظ أنّهما متوازيان لا يلتقيان إلى ما لا نهاية، وبهذا لا تتكوّن صورة لهذا الجسم في المرآة.
  • إذا وُضِع الجسم بين بؤرة المرآة المُقعّرة ومركز التكوّر، يُرسم شعاعان منطلقان من رأس الجسم؛ أحدهما يكون مُوازياً للمحور الرئيسيّ فينعكس مارّاً بالبؤرة، والآخر يسقط على مركز التكوّر فينعكس على نفسه، وعند التقاء الشّعاعَين ستتكوّن صورة الجسم بعد مركز التكور مقلوبةً، وحقيقيّةً، ومُكبّرةً.
  • إذا وُضِع الجسم على مركز تكوّر المرآة المقعّرة، يُرسَم شعاعان من رأس الجسم؛ أحدهما يمرّ موازياً للمحور الرئيسيّ، فينعكس مارّاً بالبؤرة، والآخر يمرّ ببؤرة المرآة، فينعكس موازياً للمحور الرئيسيّ، حينها سيلتقي الشّعاعان المنعكسان في مركز التكوّر، وستكون صورة الجسم مقلوبةً، وحقيقيّةً، وطولها مُساوٍ لطول الجسم.
  • إذا وُضِع الجسم على مسافةٍ أبعد من مركز التكوّر، يُرسَم شعاعان؛ أحدهما موازٍ للمحور الرئيسيّ، فينعكس مارّاً بالبؤرة، والآخر مارٌّ بمركز التكوّر، فينعكس على نفسه، عندها ستتكوّن صورة حقيقيّة مقلوبة بين البؤرة ومركز التكوّر، وتكون أصغر من الطّول الفعليّ للجسم، أمّا في حال ابتعاد الجسم عن المرآة المقعّرة؛ أي وجود مسافةٍ بعيدةٍ جداً فستكون الأشعّة الصّادرة من الجسم موازيةً وموزَّعّةً ومُجمّعةً على سطح المرآة؛ لذلك تكون صورة الجسم صغيرةً جداً، ومقلوبةً، وحقيقيّةً؛ لأنّ المسافة كبيرة وبعيدة عن مركز بؤرة المرآة المقعّرة، وهذا ما يحصل في مرايا التّلسكوبات ؛ لأنّ الأجسام تكون بعيدةً.
30علوم
مزيد من المشاركات
أحمد ابو هشيمة

أحمد ابو هشيمة

من هو أحمد أبو هشيمة؟ أحمد أبو هشيمة؛ أحد أهم رجال الأعمال المصريين المعروفين، وأبرز المعلومات عنه فيما يأتي: اسم الشهرة أحمد أبو هشيمة. الاسم الحقيقي كاملًا أحمد أبو هشيمة. بلد الأصل مصر. تاريخ الميلاد 11 - 1 - 1975. مكان الميلاد مصر. مجال الشهرة رجل أعمال. حياة أحمد أبو هشيمة الشخصية لم يكن أحمد أبو هشيمة ينتمي إلى عائلة ثرية، إذ استطاع أن يبني نفسه بنفسه، درس في مصر وتخرّج من كلية التجارة والاقتصاد التابعة لجامعة قناة السويس، ولم يهدر سنوات دراسته الأربعة في الدراسة فقط، بل عمل أيضًا في بنك
أسباب نزول سورة الفاتحة

أسباب نزول سورة الفاتحة

ما سبب نزول سورة الفاتحة؟ بيّن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- كان كلما أراد الخروج سمع منادياً يقول له: "يا محمد"، فما يكون منه -صلّى الله عليه وسلّم- إلّا أن ينطلق هارباً، فذكر ذلك لورقة بن نوفل، فأشار عليه بأن يَثبت إذا ما سمع النداء حتى يرى ما يكون، فأخذ رسول الله بمشورته، فعندما سمع النداء ثبت -صلّى الله عليه وسلّم- وقال: "لبيك"، فقال المنادي: قل أشهد أنْ لا إله إلّا الله، وأشهد أنّ محمداً رسول الله، ثمّ قل: الحمد لله ربِّ العالمين، الرحمن الرحيم"، فقرأ
الشيخ زايد بن سلطان (أول رئيس للإمارات)

الشيخ زايد بن سلطان (أول رئيس للإمارات)

التعريف بالشيخ زايد بن سلطان آل نهيان ولد الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان في أبو ظبي عام 1918م، في قصر الحصن العائد للشيخ سلطان بن زايد حاكم أبو ظبي الذي استمرت فترة حكمه من عام 1922م إلى 1926م، وكان الابن الأصغر بين أربعة أبناء، وقد سمي على اسم جده الشيخ زايد الكبير حاكم إمارة أبو ظبي من عام 1885 وحتى عام 1909م. نشأة الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان نشأ الشيخ زايد في إمارة العين وفيها تشكلت أولى ملامح شخصيته القيادية التي أهلته فيما بعد لقيادة البلاد، أيضًا كان الشيخ زايد شغوفًا بممارسة رياضة ركوب
أين يقع المسجد الأزرق

أين يقع المسجد الأزرق

المسجد الأزرق المسجد الأزرق أو مسجد السلطان أحمد، هو واحد من المعالم الأكثر شهرة في الجمهوريّة التركية وتحديداً في مدينة إسطنبول في ميدان السلطان أحمد مقابل متحف آيا صوفيا. يعود بناء المسجد الأزرق للعمارة التركيّة الكلاسيكيّة، وكذلك للفنون الإسلاميّة الجميلة، التي تعدّ من أشهر المزارات السياحية في هذه المدينة التاريخية. صمّم المهندس المعماري محمد الآغا الّذي كان طالباً عند أشهر المهندسين المعماريين، وهو المهندس سنان باشا، المعروف بتصاميمه التي تختص بالعمارة التركية الكلاسيكيّة هذا المسجد، وذلك
أنواع البيبليوغرافيا

أنواع البيبليوغرافيا

أنواع البيبليوغرافيا يوجد العديد من الأنواع للبيبليوغرافيا ، وفيما يأتي أبرزها: البيبليوغرافيا التحليلية تتضمن البيبليوغرافيات التحليلية المعلومات الخاصة ببائعين الكتب والطابعات، ومواصفات الورق والغلاف الخارجي للعمل، وآلية تطور العمل إلى كتاب منشور وهي تنقسم إلى 3 أنواع وهي، البيبليوغرافيا الوصفية، والتي تهتم بالمظهر المادي للعمل وطبيعته، والبيبليوغرافيا النصية، التي تقارن بين العمل المنشور، والعمل الأصلي المقتبس منه، والبيبليوغرافيا التاريخية، وهي التي توضح سياق وآلية إنتاج العمل.
خواطر الصباح

خواطر الصباح

رسائل صباحية من الرسائل التي تقال في الصباح: الصباح مُلهم لي لأكتب وأقرأ وأفعل ما أريد.. حقاً في الصباح تحلو جميع الأشياء. لا شيء أجمل من لحظات النقاء والهدوء، صوت العصافير الذي يَخرج للأفق شيئاً فشيئاً، ومسامع الحياة التي بدأت بالظهور، لا شيء أجمل من الصباح وتدرج الصعود ليومٍ جديد. لا شيء أجمل من إشراقةِ صباحٍ هادئ، يقول لك فيه من يُحبك "صباح الخير" فيغدو الصباح صباح الخير، والحب، و الأمل ، والهدوء، وكل الأشياء الجميلة. صباح مُعطر بذكر الله مَبعوث لأحلى خلق الله.. ليُنير الدرب ويبارك اليوم.
متى تنفخ الروح في الجنين

متى تنفخ الروح في الجنين

متى تُنفخ الروح في الجنين الرّوح هيَ من أمر الله -تعالى- ولا يَعلَم طبيعتها وكيفيّة اتّصالها بالجسد أحدٌ سواه، حيث قال الله -تعالى-: (وَيَسأَلونَكَ عَنِ الرّوحِ قُلِ الرّوحُ مِن أَمرِ رَبّي وَما أوتيتُم مِنَ العِلمِ إِلّا قَليلًا)، وتجدر الإشارة إلى توضيح عدّة أمور متعلّقة بما سبق: أوّلاً: ذهب بعض العلماء المعاصرين إلى القول بأنّ نفح الرّوح في الجنين يكون بعد أربعين يوماً، وقد استدلّوا على ذلك بأمرين: أوّلهما: عدم وجود دليل شرعيّ واحد من القرآن الكريم أو السنّة النبويّة الصّحيحة يُفيد ويُصرِّح
بحث عن فضل الوالدين

بحث عن فضل الوالدين

فضل الوالدين إنّ للوالدين فضلاً عظيماً على أبنائهم؛ لأنهم السّبب في وجودهم بعد إرادة الله -تعالى-، وقد بذلوا الوسع والطّاقة في رعاية وتربية أبنائهم، فهيّؤوا لهم جميع أسباب العيش، لقوله -تعالى-: (وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ