تطور الفكر الإداري

تطور الفكر الإداري

الفكر الإداريّ

الفكر الإداريّ (بالإنجليزيّة: Management Though) هو عِبارة عن مَجموعةٍ من المَوضوعات التي تهتمّ بدراسة إدارة الأفراد وتنظيم العمل الإداريّ، وارتبط وجود هذا الفِكرِ مع ظُهور مَدارس فكريّة إداريّة اعتَمدت على مُعالجة العلاقات الإنسانيّة، والاهتمام في الإدارة العِلميّة عن طَريق دراسة أساليب العمل والتنظيم .

إنّ الاهتمام في دراسة الفكر الإداريّ اعتمد على الفوائد التي يُحققها لمتعلميّ الإدارة، وتتمثّل في متابعة أصول علم الإدارة ضمن المناخ الفكريّ الذي اهتمّ بضرورة التطبيق الفعّال لها، ومعرفة العوامل المؤثرة على الفكر الإداريّ في مختلف اتجاهاته ومضموناته وأشكاله.

تطور الفكر الإداريّ

تطوّر الفكر الإداريّ (بالإنجليزيّة: Development of Administrative Thought) هو عبارة عن تطور فكريّ مرتبط بعلم الإدارة ، واعتمد على مجموعة من النظريات الفكريّة الإداريّة، مثل النظريّة الكلاسيكيّة، والعلاقات الإنسانيّة، والنهج السلوكيّ، إضافةً إلى التطورات اللاحقة في كلٍّ من الإدارة العلميّة، والوظائف والعمليات الإداريّة، وأيضاً اعتمد تطوّر الفكر الإداريّ على وجود مجموعة من المدارس الفكريّة التي ساهمت في التأثير على علم الإدارة بشكلٍ عام، وأدّت إلى ظهور العديد من النماذج المرتبطة بأساسيات ووسائل الإدارة .

مدارس الفكر الإداريّ

مدارس الفكر الإداريّ (بالإنجليزيّة: Schools of Administrative Thought) هي مجموعةٌ من المدارس التي تَعتمد على استخدام فرضيات متنوعة؛ من أجل دراسة الأفراد والمُنظّمات. مُنذ الاهتمام بدراسة الإدارة بشكل رسميّ في نهاية القرن التاسع عشر للميلاد شهد علم الإدارة تطوّراً من خلال مجموعة من المدارس التي اهتمّ العُلماء والمُفكّرون بدراستها، ولكنّهم لم يتّفقوا على وضع عددٍ مُحدّدٍ لها، ممّا أدى إلى ظهور اختلاف واضح في الآراء حول عددها، والآتي معلومات عن أهمّ المَدارس الرئيسيّة المُرتبطة بالفكر الإداريّ:

المدرسة الكلاسيكيّة

المدرسة الكلاسيكيّة (بالإنجليزيّة: Classical School) هي من أقدم المدارس الإداريّة المُرتبطة بالفكر الإداريّ، ويُطلق عليها أيضاً مُسمّى المدرسة التقليديّة، وتعود بداياتها إلى مرحلة ما قبل القرن العشرين للميلاد، وعُموماً تهتمّ هذه المدرسة بالطُرق الإداريّة الخاصة في إدارة الأعمال والمنشآت، وتقسم إلى ثلاثة مجالات دراسيّة هي:

  • الإدارة العلميّة: هي الإدارة التي ظهرت في نهايات القرن التاسع عشر للميلاد، واعتَمدت على دِراسة أساليب العمل من خلال استخدام مَنهجيّة مُعيّنة لتحقيق الكفاءة، ولكن نتج عنها تطبيق قراراتٍ إداريّة تعسفيّة غالباً، ممّا أدّى إلى تنفيذ العُمّال لأعمالهم ببطء، كما أدّت الإدارة العلميّة إلى ظهور نزاعات بين الإدارة والعُمال، ويعدُّ المفكر الإداريّ فريدريك تايلور من أهم المؤيدين لهذه الإدارة.
  • الإدارة الإداريّة: هي الإدارة التي تهتمّ بالمبادئ الإداريّة بصِفتها تَختلف عن الإدارة العلميّة، وتُوفّر نظريّة أكثر شموليّة لدراسة الإدارة، كما اعتمدت على أفكار المفكر الإداريّ هنري فايول الذي عرّفَ الإدارة بأنّها عمليّةٌ تعتمد على تنفيذ مجموعةٍ من الوظائف، وهي: السيطرة، والتنظيم، والقيادة ، والتنسيق، والتخطيط .
  • الإدارة البيروقراطيّة : هي الإدارة التي تهتمّ بالتَنظيم المثاليّ، ويُعدُّ المفكر ماكس ويبر من أهمّ المُساهمين فيها؛ إذ أشار إلى أنّ المنشآت كانت تُدار بوسائل غير فَعّالة بالاعتماد على قراراتٍ مُرتبطةٍ بالعَلاقات الشخصيّة، فاقترح ويبر أن يتمّ تطبيق نوع من أنواع التنظيم المَعروف بمُسمّى البيروقراطيّة؛ وهو الاهتمام بتقسيم العمل من خلال وجود تسلسل هرميّ يَعتمد على اختيار العُمال والموظفين، ومن ثمّ ترقيتهم بناءً على كفاءتهم بالعمل.

المدرسة السلوكيّة

المدرسة السلوكيّة (بالإنجليزيّة: Behavioral School) هي المَدرسة التي تطوّرت نتيجةَ ضعفِ المدرسة الكلاسيكيّة؛ بسبب اهتمامها بالمَبادئ والكفاءة، ورأى مُعظم المفكّرين أنّ هذا الاهتمام يُقلّل من أهمية التنظيم في الإدارة تحديداً المُرتبط بسلوك الأفراد؛ لذلك ركّزت المدرسة السلوكيّة على فهم كافة المؤثرات التي ينتج عنها تأثير على سلوك الأفراد في بيئة العمل .

المدرسة الكميّة

المدرسة الكميّة (بالإنجليزيّة: Quantitative School) هي المدرسة التي اهتمّت في استِخدامِ معايير كميّة من أجل اتخاذ القرارات الإداريّة، ويعود ظهور المدرسة الكميّة إلى حقبة الحرب العالميّة الثانيّة أثناء ظهور الحاجة إلى وجود وسائل للتعامل مع القضايا العسكريّة خلال الحرب ، ومن ثمّ انتقلت العديد من الأفكار الكميّة إلى مجال الأعمال خلال فترة ستينيّات القرن العشرين للميلاد، وأُطلق عليها مسمى بحوث العمليات التي اعتمدت على وسائل كميّةٍ للتعبير عن القضايا الإداريّة؛ بواسطة نموذج كميّ أو صيغة كميّة تتضمّن علاقاتٍ ورموز رياضيّة.

مدرسة النُظم

مدرسة النُظم (بالإنجليزيّة: Systems School) هي المَدرسة التي اعتمَدت على تَطبيق إدارة عامة للنُظم، وأشارت إلى أنّ فهم أيّ شيء يعتمد على النظر إليه بصفته نظاماً، ويُعدّ النظام من المفاهيم المهمّة في هذه المدرسة، ويُعرَّف بأنّه مجموعة من المكوّنات التي شكلت معاً كياناً يسعى لتحقيق أهداف مشتركة، وتُقسم هذه النُظم في بيئة الأعمال إلى قسمين هما:

  • النُظم المغلقة: هي النُظم المعزولة التي لا تُؤثّر أو تتأثر بالبيئة الموجودة ضمنها.
  • النُظم المفتوحة: هي النُظم التي تَختلف عن النُظم المغلقة؛ إذ تتعامل وتتفاعل باستمرار مع البيئة التي توجد بها، ممّا يؤدّي إلى تأثيرها وتأثّرها مع كافة مكوناتها.

نظريات الفكر الإداريّ

نظريات الفكر الإداريّ (بالإنجليزيّة: Theories of Administrative Thought) هي مجموعة الاتّجاهات الفكريّة المُرتبطة بالفكر الإداريّ، وتميّزت بتنوُّعها وقدرتها على إثراء المَجالات المعرفيّة المُتعدّدة في علم الإدارة ، وتُقسم إلى نوعين رئيسيين هما:

  • النظريات غير الاقتصاديّة في الفكر الإداريّ: هي النظريّات التي صاغها مجموعةٌ من الباحثين وِفقاً لأبحاثٍ مُتعلّقة بعلميّ الاجتماع والنفس ، وتعتمد هذه النظريّات على مجالاتٍ دراسيّة متنوّعة، ومُرتبطة بطبيعة المؤسسات الحكوميّة والصناعيّة.
  • النظريات الاقتصاديّة في الفكر الإداريّ: هي النظريّات التي اعتَمَدت على تطبيق علم الاقتصاد ضمن الفكر الإداريّ، واعتمدت على البحث من أجل التعبير بطريقة كميّة عن العلاقات الإداريّة، وظهرت أفكار هذا الاتجاه في الإدارة منذ مَطلع القسم الثاني من القرن العشرين للميلاد.
مزيد من المشاركات
أعراض الانهيار العصبي

أعراض الانهيار العصبي

أعراض الانهيار العصبيّ تختلف أعراض الانهيار العصبيّ من شخصٍ إلى آخر، وقد يُعاني المريض من أعراض سلوكيّة، ونفسيّة، وجسديّة، كما قد تُؤثِّر الأسباب الداخليّة في الأعراض الظاهرة، ومن أكثر أعراض الانهيار العصبيّ شُيوعاً ما يأتي: الأرق. الهلوسة. اضطراب المعدة، والدوخة، وتشنُّج العضلات، والقلق، وارتفاع ضغط الدم . ظهور أعراض الانتحار، كفُقدان الأمل، وإيذاء النفس، والتفكير بالانتحار. الغضب غير المُفسَّر، وتغيُّر شديد في المزاج. تذكُّر الأحداث المُؤلمة، والصادمة. الذُّعر. تعرُّق اليدَين، والارتعاش.
الصحابية الأنصارية أم شريك (رواها الله من ماء السماء)

الصحابية الأنصارية أم شريك (رواها الله من ماء السماء)

اسم أم شريك ونسبها هي أُمُّ شريك بنت جابر الغفاريَّة الأنصاريَّة، وهناك من قال بأنَّها بنتُ أنس بن رافع بن امرئ القيس بن زيد من بني عبد الأشهل الأنصاريَّة، وقيل: هي بنتُ خالد بن لوذان بن عبد ودِّ بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة من الأنصار، وقيل: هي بنتُ أبي العسكر بن تيمي، وقيل: غيرُ ذلك في اسمها ونسبها، وقيل: أنَّها أُمُّ شريك القُرشيَّة، وجاء عن ابن حجر أنَّ أُمُّ شريك الأنصاريَّة أو القُرشيَّة واحدةٌ، مع الاختلاف في نسبها بين العامريَّة من قُريش أو من الأنصار، أو من قبيلة الأزد من بني
كم عدد تكبيرات صلاة عيد الأضحى

كم عدد تكبيرات صلاة عيد الأضحى

عدد تكبيرات صلاة عيد الأضحى تعدّدت آراء الفقهاء في عدد تكبيرات صلاة عيد الأضحى على ثلاثة أقوال، وهي كالآتي: عدد التكبيرات عند الحنفية قالوا إنّ التكبير في صلاة العيد في الركعة الأولى يكون ثلاث تكبيرات يؤديّها المصلي بعد تكبيرة الإحرام ودعاء الاستفتاح، ويستحبّ له أن يقرأ بعد الفاتحة بسورة الغاشية، وبالتالي فإنّ عدد التكبيرات الزوائد في كلا الركعتين ستّ تكبيرات. عدد التكبيرات عند الشافعية قالوا إنّ عدد تكبيرات صلاة العيد في الركعة الأولى هي سبع تكبيرات يُؤديها المصلي بعد تكبيرة الإحرام و دعاء
نبذة عن أبو الأعلى المودودي

نبذة عن أبو الأعلى المودودي

أبو الأعلى المودودي هو أبو الأعلى ابن سيد أحمد المودودي، داعية ومؤسس الجماعة الإسلامية في الهند ، ولد في ال 25 من الشهر التاسع لسنة 1903م في مدينة (أورنك آباد الدكن)، بمقاطعة حيدر آباد في الهند، ينتمي المودودي إلى أسرة تمتد جذورها إلى شبه الجزيرة العربية، هاجرت أسرته إلى الهند في أواخر القرن التاسع الهجري. نشأة المودودي نشأ أبو الأعلى المودودي في أسرة صوفية، وقضى طفولته الأولى في مسقط رأسه في مدينة أورنك آباد الدكن، كان أبوه معلمه الأول؛ فعمل أبوه على تعليمه اللغة العربية و علوم الشريعة مثل
أدوات المختبر واستخداماتها

أدوات المختبر واستخداماتها

المختبر يُعرَّف المختبر بأنه المكان الذي تتم فيه عمليات التحليل، والاستقصاء، واختبار النظريات وتطبيقها، وتحويل المفاهيم المجردة ملموسة، وفق إرشادات واستراتيجيات محددة للعمل فيه، كما أنه البيئة التي توفر للطلبة في صفوفهم المخبرية فرصة اكتشاف الأساليب التي استُخدمت من قبل العلماء في مجالاتهم التخصصية، وتتضمن هذه الصفوف أهدافاً مختلفة كتنمية التفكير النقدي الكمي، والمهارات التجريبية، ومهارات تحضير التقارير الشفوية والمكتوبة، والتعاون في حل المشكلات، إضافةً إلى تعلم كيفية استخدام الأجهزة العلمية،
متى يمشي الرضيع

متى يمشي الرضيع

سنّ المشي عند الطفل يبدأ معظم الأطفال بالمشي ما بين الشهر التاسع والشهر الثاني عشر من أعمارهم، ويتقنون المشي ما بين الشهر الرابع عشر والشهر الخامس عشر، ولا داعي للقلق في حال تخطّي الطفل لهذا العمر دون أن يبدأ بالمشي، فقد يتأخّر بعض الأطفال الطبيعين في المشي حتى الشهر السادس عشر أو السابع عشر، وسيتمكّن الطفل خلال السنة الأولى من عمره من الجلوس، والحبو أو الزحف، والتدحرج قبل البدء بسحب جسمه نحو الأعلى والوقوف على قدميه. تأخر الطفل عن المشي ينبغي على الوالدين النظر إلى الصورة الشاملة للتحديد إذا
أسماء بنات خليجية

أسماء بنات خليجية

أسماء بنات خليجية قديمة من الأسماء الخليجية القديمة وما زالت منتشرة إلى الآن ما يأتي: كريمان صاحبة الأخلاق الحميدة والكريمة. لمحة اختلاس النظر إلى شيء ما. حفصة ويرمز معنى اسم حفصة إلى ابنة الأسد الصغيرة. حوراء الفتاة الشديدة السمرة، وشديدة بياض العينين. حوّاء البنت صاحبة البشرة السمراء المائلة للحمرة. خديجة الفتاة الصغيرة. خنساء البقرة الوحشية ذات الأنف المرتفع الطرف. تودد المحبة والتقارب. خيرزان اسم نبات ليّن. تيماء واحة في غرب السعودية. تميمة الفتاة التامّة الخُلق. خولة الحسناء أو الظبية.
فوائد لسان البحر للبشرة

فوائد لسان البحر للبشرة

لسان البحر لسان البحر أو ما يُطلق عليه زبد البحر، هو عبارة عن عظام الحبار، ويتميّز بحجمه الكبير وشكله الذي يُشبه اللسان ولونه الأبيض، كما يوصف بأنه كلسيّ يُشبه الصدفة ويحتوي على فراغات لذلك فهو سهل الطحن والكسر، ويوجد لسان البحر بكثرة على شواطئ البحر كما أنّه موجود في محلات العطارة، واستُخدم لسان البحر في الطب الصيني الشعبي منذ مئات السنين لما له من فوائد عظيمة؛ بحيث يُعتبر مصدر أساسي للكالسيوم، ويُستخدم في إيقاف النزيف خاصة بعد اقتلاع الأسنان، كما يُستخدم للتنحيف وفي علاج التهابات المعدة وفي