أحكام تجويد القرآن

أحكام النون الساكنة والتنوين

تعرّف النون الساكنة أنّها النون الخالية من أيّ حركٍة، ويشبهها بهذا التعريف التنوين؛ وهو الضمتين أو الكسرتين أو الفتحتين في نهاية الكلمة، فإذا التقت النون الساكنة أو التقى التنوين مع أحد حروف اللغة العربيّة حمل أحد الأحكام الآتية:

• الإظهار؛ وهو النطق بالحرف دون غنّةٍ أو تشديدٍ عند التقائه بالنون الساكنة أو التنوين، وحروفه: العين، والحاء، والغين، والخاء، والهمزة، والهاء.
• الإخفاء؛ وهو النطق بالحرف بين الإظهار والإدغام عند التقائه بالنون الساكنة أو التنوين، وحروفه هي: الصاد، والذال، والثاء، والكاف، والجيم، والشين، والقاف، والسين، والدال، والطاء، والزاي، والفاء، والتاء، والضاد، والظاء.
• الإدغام ؛ وهو إدخال حرف النون الساكنة أو التنوين بأحد حروف الإدغام، فتسقط النون ويبقى حرف الإدغام، ولا يكون الإدغام إلّا في كلمتين، وحروفه هي: الياء، والنون، والميم، والواو، وهي حروفٌ يظهر مع إدغامها الغنّة، وحرفي: اللام والراء، ولا تظهر الغنة معهما حين الإدغام.
• الإقلاب؛ وهو إبدال حرفه الوحيد؛ وهو حرف الباء ميماً مُخفاةً عند التقائه بالنون الساكنة أو التنوين، مع إبقاء شيءٍ من الغنّة.

صفات الحروف

يُقصد بصفات الحروف أنّها الكيفيّة التي يُنطق بها الحرف فيتميّز بذلك عن سواه، ويُستفاد من معرفة صفات الحروف التفريق بين الحروف القويّة من الضعيفة، ممّا يُعين في تحسين التلاوة والنطق بالحروف من مخرجها الصحيح، وتُقسم صفات الحروف إلى صفاتٍ لها ضدّ، وهي عشرة صفاتٍ خمساً تقابل عكسها، وصفاتٍ لا ضدّ لها وهي سبعةٌ، وفيما يأتي تفصيل ذلك:

• الصفات التي لها ضدّ هي:
  • الاستفال يقابله الاستعلاء.
  • الإذلاق يقابله الإصمات.
  • الهمس يقابله الجهر.
  • الانفتاح يقابله الإطباق.
  • الشدّة تقابلها الرخاوة.
• الصفات التي ليس لها ضدّ هي:
  • الصفير.
  • اللين.
  • التكرير.
  • القلقلة.
  • الاستطالة.
  • التفشّي.
  • الانحراف.

أحكام الميم الساكنة

ويٌقصد بالميم الساكنة الميم التي تسكن وقفاً ووصلاً، وتأتي في وسط الكلمة أو في نهايتها مع الوقف، ولها ثلاثة أحكامٍ بيانها فيما يأتي:

• الإخفاء الشفويّ؛ وهو التقاء الميم الساكنة بالباء، لتُخفى الميم في الباء مع بقاء الغنّة.
• الإدغام الشفويّ؛ وهو التقاء الميم الساكنة بميمٍ تليها فتدغمان معاً، ويُنطقان ميماً واحدةً مشدّدةً، مع إبقاء الغنّة.
• الإظهار الشفويّ؛ وهو التقاء الميم الساكنة بباقي أحرف اللغة العربيّة، فتُظهر الحروف، وتُقرأ دون إدغامٍ أو إخفاءٍ.