الفرق بين أسلوب التعجب السماعي والقياسي

الفرق بين أسلوب التعجب السماعي والقياسي

الفرق بين أسلوب التعجب السماعي والقياسي

أسلوب التعجب من الأساليب الموجودة في اللغة العربية، ويستخدمه الإنسان للتعبير عن دهشته أو استعظامه من صفة شيء رآه أو سمعه، أو عن شيء غريب، ويُقسم أسلوب التعجب إلى قسمَين: التعجب السماعي والتعجب القياسي، ويختلفان عن بعضهما في بعض الأمور.

صيغة أسلوب التعجب القياسي

التعجب القياسي يعني استخدام صيغة مُحددة على وزن مُحدد للتعجب، والتعجب القياسي يأتي على صيغتين:

  1. صيغة (ما أفعل) مثل: ما أجمل القمر! ما أكرم الله!
  2. صيغة (أفْعِل ب) مثل: أكْرِم بمحمدٍ! أحبِبْ بزيدٍ!

على أن تتوافر مجموعة من الشروط في الفعل الذي تُبنى منه هاتان الصيغتان، فلا يُصاغ من كل الأفعال، وهذه الشروط هي:

  • أن يكون الفعل ثلاثيًا: مثل: كَرُمَ، فلا يصاغ من فعل مثل: استشفى.
  • أن يكون الفعل تامًا: فلا يُصاغ من فعل ناقص مثل: كان، أصبح، ليس.
  • أن يكون الفعل قابلًا للتفاوت
والفعل القابل للتفاوت هو الذي يُمكن أن يتفاوت به الناس بين بعضهم مثل الكرم والشجاعة، فلا يُصاغ من فعل غير قابل للتفاوت مثل: مات. 
  • أن يكون الفعل مُتصرفًا
أي أن يكون الفعل له ماضٍ ومضارع وأمر ، فلا يصاغ من فعل جامد مثل: بئس، ليس. 
  • أن يكون الفعل مبنيًا للمعلوم
فلا يُصاغ من فعل مبني للمجهول مثل: رُمِيَ. 
  • أن يكون الفعل مُثبتًا
فلا يُصاغ من فعل منفي مثل: لم يكرم الرجل ضيفه. 
  • أن لا يكون الوصف من الفعل على وزن أفْعَل الذي مؤنثه فعْلاء

مثل: أعرج، عرجاء.

صيغة أسلوب التعجب السماعي

التعجب السماعي ليس كالتعجُّب القياسي، فهو لا يأتي على قاعدة أو وزن ثابت، وإنما يُفهم من خلال سياق الجملة ويأتي مجازيًّا فلا يكون واضحًا مُباشرًا، فهناك كلمات تأتي في الجملة عندما نسمعها نُدرك أنّ العبارة تحتوي أسلوب تعجب سماعي، منها:

  • سبحان الله، لله دره، لا إله إلا الله: مثل: سبحان الله، المسلم لا يمس بمكروه.
  • التعجب بأداة الاستفهام: ويكون التعجب بأداة الاستفهام مثل: قوله تعالى: "كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتًا فأحياكم"
  • التعجب بأداة النداء: يُطلق عليه أسلوب النداء التعجبي، ويكون باستخدام أداة النداء "يا" فقط، مثال عليه: يا جمال الزهور.
  • التعجب بواسطة فعل أو بواسطة مصدر الفعل: مثل: (الفعل جمل مصدره جميل).

إعراب أسلوب التعجب القياسي والسماعي

للتعجُّب القياسي إعراب ثابت، فصيغة ما أفعل، تُعرب (ما) التعجبية مبنية في محل رفع مبتدأ، والفعل (أفعل) يعرب فعل ماضٍ جامد لإنشاء التعجب مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر وجوبًا، والاسم الذي يلي فعل التعجب يُعرب مفعولًا به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

أمّا صيغة (أفْعِل به) أفْعِل: فعل ماضٍ جامد لإنشاء التعجب جاء على صيغة الأمر للتعجب مبني على الفتح الظاهر على آخره وحُرِّك بالسكون لمناسبة صيغة الأمر، والباء حرف جر زائد والاسم بعدها مجرور لفظًا مرفوع محلًا على أنّه فاعل، بينما التعجب السماعي يُعرب بحسب موقع الكلمة في الكلام.

أمثلة على أسلوب التعجب السماعي والقياسي مع الإعراب

  • قال تعالى: "سبحان ربي هل كنت إلا بشرًا رسولا"

سبحان: نائب عن المفعول المطلق لفعل محذوف وهو مضاف.

ربي: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على ما قبل الياء. 
  • قال تعالى: "أألد وأنا عجوز وهذا بعلي شيخًا"

الهمزة: حرف استفهام.

ألد: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا.

أنا: ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ.

عجوز: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

  • قال تعالى: "فما أصبرهم على النار"
ما: تعجبية اسم مبني في محل رفع مبتدأ. 

أصبرهم: فعل ماضٍ جامد لإنشاء التعجب مبني على الفتح الظاهر والفاعل ضمير مستتر وجوبًا.

الهاء: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به.

  • قال تعالى: "أسمِع بهم وأبْصر يوم يأتوننا"

أسمع: فعل ماضٍ جامد لإنشاء التعجب جاء على صيغة الأمر مبني على الفتح المُقدّر على آخره حُرّك بالسكون لمُناسبة صيغة الأمر.

الباء: حرف جر زائد.

هم: ضمير مُتصل مبني في محل جر لفظًا رفع محلًا على أنّه فاعل.

أبصر: معطوف على أسمع ونفس إعرابه.

52تعليم
مزيد من المشاركات
متى يبدأ نمو الأسنان عند الأطفال

متى يبدأ نمو الأسنان عند الأطفال

نمو أسنان الأطفال الرضع تُعرَف مَرحلة التّسنين بكونِها إحدى المَراحل الصَّعبة والمُؤلمة التي يمرّ بها الأطفال الرضّع، وذلك بسبب الآلامِ الشّديدة التي يُعاني منها الأطفال أثناء نموّ أسنانهم اللبنية، فضلاً عن مُعاناة الأمّ مع طفلها بسبب بكائه المُستمر، وقلّة نومه، وانعدام الرّاحة والسكينة لها ولطفلها، ومن الأمور المُطمئنة أنّها مَرحَلة مُؤقّتة، وستَنتهي مع نُموّ السّن اللبني الأخيرِ للطِّفلِ. وقت نمو أسنان الأطفال يبدأ نُموّ الأسنان عند مُعظم الأطفال الرضّع مع بلوغهم الشهر السادس من أعمارهم،
ما هي عناصر القصة القصيرة

ما هي عناصر القصة القصيرة

الشخصيات يمكن أن تكون الشخصية في القصة القصيرة إنساناً، أو حيواناً يشارك في القصة ، ويجب في القصة القصيرة التركيز على إخبار القارئ فقط بما يحتاج إلى معرفته، وإكمال سرد القصة، دون إخبار القارئ عن الذكريات الخاصة بالشخصية أو طفولتها، وفي الوقت نفسه يجب التركيز على بناء الشخصية التي تحفّز القارئ على إكمال القصة لمعرفة الأحداث التي ستحصل معها. مكان وزمان القصة يجب على الكاتب تحديد مكان ووقت حدوث القصة، بالإضافة إلى المشاهد، والمباني، والمناظر الطبيعية والطقس، والمواسم، وعناصر البيئة المختلفة، مع
الصفات الشخصية لحاملة اسم جوهرة

الصفات الشخصية لحاملة اسم جوهرة

الصفات الشخصية لحاملة اسم جوهرة اسم جوهرة اسم شائع في المنطقة العربية، خصوصا منطقة الخليج العربي. لما له من خصائص ومميزات كثيرة تتميز به من تحمل اسمه من الفتيات. في هذا الموضوع ستتعرف على أهم الصفات الشخصية لحاملة اسم جوهرة ومعنى هذا الاسم ودلالته في علم النفس . معنى اسم جوهرة جوهرة اسم يدل على الأحجار الكريمة الثمينة، ويمكن أن يرتبط اسم جوهرة من اسم "جوهر" أي حقيقة الأشياء وجوهرها وذاتها أو أصلها، وهو اسم مؤنث فارسي الأصل معرب، يسمون بها الأنثى لنفاستها وبهائها، وهو أيضا مفرد اسم جواهر. وهو
أضرار صفار الأطفال

أضرار صفار الأطفال

أعراض صفار الأطفال من الأعراض والعلامات التي تظهر على المصابين بالصفار، الذي يُعرف علمياً باليرقان ، بما فيهم الأطفال ما يأتي: اصفرار لون الجلد والجزء الأبيض من العينين، وعادة ما يبدأ هذا العرض بالظهور من الجزء العلوي من الجسم، ثمّ يمتد إلى أسفل. تغير لون البول ليُصبح أكثر قتامة. تغير لون البراز ليُصبح شاحباً. الشعور بالحكّة. الحُمّى. الشعور بالتعب والإعياء العام. فقدان الوزن. الشعور بألم في البطن. مضاعفات صفار الأطفال يمكن أن يترتب على مشكلة الصفار عند الأطفال حدوث عدد من المضاعفات، يمكن
بحث عن المكثف الكهربائي

بحث عن المكثف الكهربائي

المكثف المكثف هو من أكثر المكونات شيوعًا في مختلف الأجهزة الإلكترونية، ويوجد الكثير من الأنواع المتنوعة والتي تتوفر اليوم، والمكثف هو جهاز مميز يستطيع تخزين الطاقة الكهربائية في مجال كهربائي. أنواع المكثفات من أنواع المكثفات : مكثف عازل المكثفات العازلة هي أكثر أنواع المكثفات شيوعًا، وعند استعماله يجب تغيير سعته من أجل ضبط أجهزة الإرسال، والاستقبال، و أجهزة الراديو ، وهذا النوع مميز بأنه متعدد الصفائح متباعدة بالهواء، وفيه مجموعة ألواح ثابتة، ومجموعة لوحات متحركة تتحرك بين الألواح الثابتة.
الإسلام وحقوق الطفل

الإسلام وحقوق الطفل

اهتمام الإسلام بحقوق الطفل حثّت الشريعة الإسلامية على الاهتمام بالطفل والعناية به وتكريمه، وجعل له أهمية خاصة عند مولده؛ وذلك بأن جعل هناك سنن وشعائر تتعلق بقدوم المولود، كما شرع الإسلام حقوقاً للطفل، منها ما يكون قبل ولادته، ومنها ما يكون بعد ولادته وسيأتي تفصيل ذلك. حقوق الطفل قبل ولادته اهتمّ الإسلام بالطفل قبل ولادته، وشرع له مجموعة من حقوق التي يجب أن تؤدى إليه قبل ولادته، لكي يعيش الطفل حياة كريمة منذ ولادته، ومن هذه الحقوق ما يأتي: حق الجنين بالنسب الطيب كانت أول الحقوق التي أقرّها
آثار حروق الدرجة الثانية

آثار حروق الدرجة الثانية

آثار حروق الدرجة الثانية تُعرف حروق الدرجة الثانية أيضاً بالحروق جزئية العمق (بالإنجليزية: Partial thickness burns)، والتي تؤثر في طبقة الجلد الخارجية أو البشرة (بالإنجليزية: Epidermis)، وأجزاء من طبقة الأدمة (بالإنجليزية: Dermis)، ويمكن تقسيم الآثار المترتبة على الحروق إلى أعراض ومضاعفات يأتي بيانها فيما يأتي: الأعراض من الأعراض التي تظهر على المصابين بحروق الدرجة الثانية نذكر ما يأتي: احمرار الجزء المصاب، والشعور بالألم عند لمسه. ظهور الجزء المُصاب بمظهر رطب ولامع، وقد يكون ذا لون أبيض وغير
ما هو الخلق

ما هو الخلق

معنى الخلق لغةً واصطلاحاً الخلق لغة الأخلاق جمع خلق، والخُلُق -بضمِّ اللام هو السجيّة، والمروءة، والدين، قال الرَّاغب: "والخَلْقُ والخُلْقُ في الأصل واحد... لكن خص الخَلْق بالهيئات والأشكال والصور المدركة بالبصر، وخص الخُلْق بالقوى والسجايا المدركة بالبصيرة". الخلق اصطلاحاً هو هيئة النفس التي تصدر عنها الأفعال والأقوال بيسر وسهولة، ويكون الخلق حسن؛ عندما تصدر من الشخص أفعال وأقوال محمودة، ويكون الخلق سيئ؛ عنما تصدر أقوال وأفعال سيئة، أو أفعالاً مذمومة وعندها يكون الخلق سيئاً، ويرى الإسلام أنّ