العالم لابلاس

العالم لابلاس

العالم لابلاس

هو بيير لابلاس عالمٌ فيزيائيٌ، ورياضيٌ، وفلكيٌ فرنسي ويُعتبر من أشهر العلماء الفرنسيين فساهم في تطوير العديد من النظريات في علم الفيزياء، وعمل على دراسة الكثير من القواعد، والأسس في الرياضيات، وربطَ بين الدراسات الفيزيائيّة وعلم الفلك، وتمكّن من صياغة نظرية الاحتمالات التي أثرت كثيراً على علم الرياضيات، وساهمت في تفسير منهج العالم نيوتن في التحليل الرياضي.

حياة العالم لابلاس

ولدَ لابلاس في مدينة بومونت أون أوجيه الفرنسية في 23 آذار (مارس) عام 1749م، وبعد انتهائه من دراسته أصبح في عام 1771م مُدرّساً في الكليةِ العسكريّة في باريس، ثمّ عملَ في التدريس في أكاديمية باريس، وأثناء فترة عمله في التدريس حصل على منحةٍ دراسيةٍ لدراسةِ علم الفيزياء، والفلك وانضمّ إلى قسم الرياضيات في الأكاديمية حتى يتمكّن من متابعة دراساته حول علم الرياضيات لربطه مع علم الفلك، وتمكن في هذه الفترة الزمنية من إعداد العديد من الأبحاث حول علم الفلك، وحركة الكواكب، وأيضاً كتبَ العديد من المؤلفات حول التفاضل، والتكامل في الرياضيات.

في عام 1812م قام بنشر نظريته حول الاحتمالات في الرياضيات، والتي ربطها في العديد من العوامل، والقواعد الرياضيّة والتي انتشرت بشكلٍ كبيرٍ بين مدرسي، وطلاب الرياضيات وساهمت في التأثير على العديد من الأفكار القديمة التي كانت مطروحةً في الماضي حول فكرة تحليل الاحتمالات في الرياضيات، وبعد العديد من الإنجازات المشهورة للعالمِ لابلاس توفي في 5 آذار (مارس) عام 1827م.

مساهمات لابلاس العلمية

الميكانيكا السماوية

هي مصطلحٌ علميٌ وفيزيائيٌّ اخترعه العالم لابلاس، واستخدمه من أجل شرح حركة الأجسام الفضائيّة من كواكب، ونجوم، وغيرها وربط أفكار الميكانيكا السماوية مع علم الفلك الرياضي، وحرص على كتابة العديد من الأوراق الدراسية حول فكرة الميكانيكا السماوية، وجمع كافة الدراسات التي توصل لها مُجلدٍ دراسي وصلت عدد طبعاته إلى أكثر من ثلاث طبعات، ومن الأمور التي اهتمّ بالإشارةِ لها في الميكانيكا السماويّة تحليل مكوّنات مجرة درب التبانة، والسديم الفضائيّ، والثقوب الفضائيّة السوداء، وبعض الدراسات حول الضوء ومعدل سرعته.

نظرية الاحتمالات

اعتمد لابلاس على دراسةِ علم الفيزياء في متابعةِ نظرية الاحتمالات في الرياضيات، واعتمد على تأكيد الصيغة المعروفة في الاحتمالات وهي احتمال نجاح، أو فشل الصيغة الرياضيّة، وقام لابلاس بوضع قانونٍ لدراسةِ الاحتمالات، وهو:

 Pr = s 1/n 2 

تفسير قانون احتمالات لابلاس: تحقيق نتيجة الاحتمال بين النجاح، أو الفشل (Pr) تعتمدُ على قيمة الاحتمال (s) وجمع 1 ثمّ قسمة عدد مشاهدات الاحتمال، أو ما تعرف بعدد التكرارات (n) ثم جمع 2.

اعتمد لابلاس على مثال احتمال شروق الشمس في اليوم التالي، كتطبيقٍ عمليٍّ لنظرية الاحتمالات ولكن رُفضت فكرته حول الشمس، وظلَّ القانون الذي عمل على صياغتهِ حول نظرية الاحتمالات مستخدماً في العديد من الدراسات في الفيزياء، والرياضيّات.

14علماء
مزيد من المشاركات
كيف أساعد صديقي المكتئب

كيف أساعد صديقي المكتئب

كيفية مساعدة الصديق المكتئب يتعرّض بعض الأصدقاء لمواقف من شأنها أن تُدخلهم في دوامة الاكتئاب، فتجعلهم سلبيّين وانطوائيّن وربما تودي بهم إلى عواقب وخيمة عند فقدانهم السيطرة على ذاتهم، وهنا يأتي دور الصديق الحقيقيّ؛ ليقف إلى جوار صديقه ويُساعده على تخطي هذه المرحلة، وفيما يلي العديد من الطرق التي من شأنها أن تُساعد الصديق على انتشال صديقه من دوامة الاكتئاب وهي: الاستماع له مناقشة الصديق المكتئب والدخول معه في مواضيع شخصيّة كالسؤال عن حاله في الآونة الأخيرة، وإشعاره بالاهتمام به، واستخدام مهارات
الصفات الشخصية لحامل اسم بشير

الصفات الشخصية لحامل اسم بشير

معنى اسم بشير بشير هو اسم علم مذكر عربي، معناه الوافد حاملًا للبشرى ولا سيما البشرى المفرحة، وهو مبلغها، وهو من الأسماء المذكورة في القرآن الكريم وذُكر على شكل صفة، في قوله تعالى في سورة المائدة "فقد جاءكم بشير ونذير". صفات شخصية حامل اسم بشير فيما يلي بعض الصفات التي قد تصف بها حامل اسم بشير: إنسان مبدع : قد يتمتع حامل اسم بشير بحس فني ويستخدم عقله لخلق ابتكارات جديدة، ويحافظ على رؤية جديدة للعالم وهو على العموم شخص منفتح على أشياء جديدة ويبحث عن المغامرات الممتعة في الحياة، فمن المرجح أن
الأوزان والقوافي الشعرية المولدة في العصر العباسي الثاني

الأوزان والقوافي الشعرية المولدة في العصر العباسي الثاني

قلب البحور الشعرية في العصر العباسي الثاني خرج المولدون في العصر العباسي الثاني عن بحور الشعر التي وضعها الخليل بن أحمد الفراهيدي، والتي جمعها في خمسة عشر بحرًا؛ ذلك أنّهم كما يرون قد حوصروا في عدد قليل من البحور ممّا ضيّق عليهم قول الشعر،كما تدفعهم الرغبة في جريان كلامهم على الموسيقا التي نقلتها إليهم معايشتهم لغيرهم ممن طور، وغيّر حضاريًا في الحياة الاجتماعية والأدبية، ومن الأوزان الشعرية التي استحدثها المولدون ما يأتي: المستطيل وهذا البحر انقلب حقيقةً عن البحر الطويل عند الخليل، ويُحدد وزنه
تعريف مدينة تلمسان

تعريف مدينة تلمسان

تلمسان هي إحدى المُدن الجزائرية الواقعة في جهة شمال غرب الجزائر، وهي عاصمة ولاية تلمسان، وتُعتبر ثاني مدينةٍ من حيث الأهمية بعد وهران في الجهة الغربية من البلاد؛ لما لها من مكانةٍ تاريخية، إلى جانب تمتعها بالطبيعة الخلابة، وتبلغ مساحتها 9061 كيلومتراً مُربعاً، وتُلقب المدينة بـ (لؤلؤة المغرب العربي). تاريخ تلمسان الأمازيغ: وهم مًنْ أطلقوا على المدينة اسم (تلمسان)، ويعني الينابيع. الرومان: استمر حكمهم للمدينة، منذ أوائل الربع الأخير من القرن الخامس الميلادي، إلى العام 671م. حكم المسلمين: بدأ
طرق الوقاية من فيروس الكبد A

طرق الوقاية من فيروس الكبد A

طرق الوقاية من فيروس الكبد A فيروس الكبد A، أو التهاب الكبد أ، أو فيروس الكبد أ، أو التهاب الكبد الوبائي أ، أو التهاب الكبد الفيروسي أ، أو مرض الوباء الكبدي أ، أو مرض الكبد الوبائيّ أ (بالإنجليزية: Hepatitis A) يمكن الوقاية منه باتباع عدد من النصائح؛ حيث تساهم في منع انتشاره، ومن هذه النصائح ما يأتي: لقاح فيروس الكبد الوبائي أ يوفر لقاح فيروس الكبد الوبائي أ (بالإنجليزية: Hepatitis A vaccine) حماية من الإصابة بهذا الفيروس ، حيث يعتبر هذا اللقاح آمنًا وفعّالًا، ويُعطى لقاح فيروس الكبد الوبائي
حكم التسمية قبل الغسل في الحمام

حكم التسمية قبل الغسل في الحمام

حكم التسمية قبل الغسل في الحمام يجوز ذكر الله ومنه التسمية في القلب في الوضوء أو الغُسل ونحوه في بيت الخلاء أو ما يُعرف بالحمّام، أمّا ذكر الله أو التسمية باللسان والتسمية في بيت الخلاء فاختلف العلماء في حكم ذلك، وذهبوا في ذلك إلى قولَين بيانهما: جمهور العلماء من الحنفية والشافعية والحنابلة: قالوا بكراهة ذكرالله -تعالى- في بيت الخلاء عموماً، واستدلوا بعدّة أدلةٍ: منها ما ورد عن المهاجر بن قنفذ -رضي الله عنه-: (أنَّهُ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يبولُ فسلَّمَ عليهِ فلم يردَّ
فضل سورة قريش

فضل سورة قريش

فضائل سورة قريش الفضل المتعلق بقراءة سورة قريش في فضل قراءة سورة قريش على الوجه المخصوص لم يرد حديث صحيح في ذلك، وما ورد لا يتعدَّى عن كونه حديثاً ضعيفاً، وأوردهما الإمام الفيروزآبادي، ونبَّه على ضعفهما، وهما: (من قرأَها أُعطى من الأَجر عشر حسنات بعدد مَنْ طاف بالكعبة واعتكف بها)، (يا علىّ من قرأَها فكأَنَّما قرأَ ثلث القرآن، وكتب الله له بكلّ آية مائة حسنة)، وعلى هذا فلم يرد فضلٌ مخصوصٌ لقراءة سورة قريش. وقد وردت بعض الفضائل لقراءة بعض السُّور من القرآن الكريم، لكن ما تبقَّى من سور القرآن،
أبيات شعر عن الشوق والحنين

أبيات شعر عن الشوق والحنين

أجمل ما قال المتنبي عن الشوق والحنين يقول المتنبي وهو يصف لوعة الشوق وتعب الهجر: أُغالِبُ فيكَ الشَوقَ وَالشَوقُ أَغلَبُ وَأَعجَبُ مِن ذا الهَجرِ وَالوَصلُ أَعجَبُ أَما تَغلَطُ الأَيّامُ فيَّ بِأَن أَرى بَغيضًا تُنائي أَو حَبيبًا تُقَرِّبُ وَيَومٍ كَلَيلِ العاشِقينَ كَمَنتُهُ أُراقِبُ فيهِ الشَمسَ أَيّانَ تَغرُبُ وَعَيني إِلى أُذنَي أَغَرَّ كَأَنَّهُ مِنَ اللَيلِ باقٍ بَينَ عَينَيهِ كَوكَبُ أَلا لَيتَ شِعري هَل أَقولُ قَصيدَةً فَلا أَشتَكي فيها وَلا أَتَعَتَّبُ وَبي ما يَذودُ الشِعرَ عَنّي