الجوائز التي حصل عليها السلطان قابوس

حصل الملك قابوس بن سعيد وهو تاسع سلاطين سلطنة عمان خلال حياته ومسيرته الملكية على العديد من الجوائز والتي من أبرزها الآتية:

جائزة السلام الدولية

سعى السلطان قابوس منذ مطلع مسيرته على تحمل مسؤولية النهضة العُمانية الحديثة على نهج السلام والعدالة، وذلك انطلاقًا من أهميته في تحقيق التنمية الوطنية وبناء دولة حديثة معاصرة يجب أن يتوفر فيها مناخ محلي وإقليمي ودولي يتمتع بالسلام، إذ كان جلالته يرى السلام كتلة لا تتجزأ، وكان له دور كبير في تعزيز العلاقات مع الدول المجاورة وتحقيق ونشر السِلم والأمان في المنطقة، ومحاربة الظلم والاستبداد بمُختلف أشكاله.

كما وتجلت مبادئه في خطاباته السياسية، وقد كُرم رحمه الله بإجماع مجموعة كبيرة من المنظمات والجامعات والمراكز الدولية الداعية للسلام بحصوله على جائزة السلام الدولية في تاريخ 16 من شهر تشرين الأول في عام 1998م، وكان بذلك أول قائد يحصل على هذه الجائزة العالمية.

جائزة جواهر لال نهرو للتفاهم الدولي

مَنحت جمهورية الهند الملك قابوس بن سعيد جائزة (جواهر لال نهرو للتفاهم الدولي) اعترافًا وتقديرًا لدور جلالته البارز والكبير في تعميق المودة والصداقة بين الشعوب، إذ كان جلالته قائدًا عظيمًا حظيّ بمكانة كبيرة في قلب شعبه وشعوب الدول المجاورة، وعزز خلال مسيرته العلاقات الدولية بين سلطنة عمان والدول الأخرى من حولها ومن بنيها جمهورية الهند، وقد حصل الملك قابوس على هذه الجائزة في عام 2004م.

جائزة الجمعية الدولية الروسية

قَدمت الجمعية الدولية الروسية للسلطان قابوس بن سعيد هذه الجائزة في تاريخ 18 من شهر تموز في عام 2007م، والتي مثلت اعترافها الصريح بمكانته العظيمة وبدوره الملموس في بناء وتطوير سلطنة عمان المعاصرة وخدمته لشعبها، إضافةً لتقديرها وامتنانها لجهوده البارزة في عمل الخير وتعزيز التعاون ونشر السلام على المستوى العالمي، واحترامها لمواقفه الحكيمة التي يسودها العدل وحب الخير والإنسانية.

الأوسمة الفخرية والتكريمات التي حصل عليها السلطان قابوس

حصد السلطان الراحل قابوس بن سعيد رحمه الله على مجموعة من الأوسمة الفخرية والقلادات التي كرم بها خلال مسيرته الحافلة بالإنجازات المميزة، والتي من أبرزها ما يأتي:

وسام من الطبقة الأولى من جلالة الملك عبد العزيز آل سعود ملك المملكة العربية السعودية عام 1971م.
وسام ذكرى 2500 عام لتأسيس الإمبراطورية الفارسية من الجمهورية الإسلامية الإيرانية في عام 1971م.
وسام بلهوي (وسام الاستحقاق الأكبر) من الجمهورية الإسلامية الإيرانية في عام 1974م.
وسام الاستحقاق (فارس الصليب الأعظم) من الجمهورية الإيطالية عام عام 1974م.
قلادة بدر الكبرى من المملكة العربية السعودية في عام 1976م.
قلادة النيل العظمى من جمهورية مصر العربية في عام 1976م.
وسام فارس العدالة من القديسين ميشيل، وجورج من المملكة المتحدة في عام 1976م.
وسام نجمة إندونيسيا من جمهورية إندونيسيا في عام 1976م.
وسام رتبة فارس الصليب الأعظم الفيكتوري الملكي من المملكة المتحدة في عام 1979م.
وسام القائد الشرقي من المملكة المتحدة في عام 1982.
القلادة الخليفية من مملكة البحرين في عام 1982م.
الأسد الوطني السنغالي من جمهورية السنغال في عام 1982م.
وسام عضو العائلة المالكة لتاج بروناي من بروناي دار السلام في عام 1984م.
وسام الصليب الأكبر للقديس جون من المملكة المتحدة في عام 1984م.
وسام إيزابيلا الكاثوليكية من مملكة إسبانيا في عام 1985م.
وسام الاستحقاق اللبناني الدرجة الاستثنائية من الجمهورية اللبنانية في عام 1986م.
وسام جوقة الشرف من الجمهورية الفرنسية في عام 1989م.
الوسام المحمـدي من المملكة المغربية في عام 1994م.
وسام المؤرخ العربي من اتحاد الكتاب العرب في عام 1990م.
النداء العالمي لحقوق الإنسان من منظمة اليونسكو في عام 1993م.
وسام الرجاء الصالح من جمهورية جنوب أفريقيا في عام 1999م.
وسام النجم الأعظم لخدمات لجمهورية النمسا من جمهورية النمسا الاتحادية في عام 2001م.
الوسام الأولمبي الذهبي من اللجنة الأولمبية الدولية في عام 2001م.
وسام الأرز الوطني رتبة الوشاح الأكبر من الجمهورية اللبنانية في عام 2002م.
قلادة الملك عبدالعزيز آل سعود من المملكة العربية السعودية في عام 2006م.
وسام الصليب من الدرجة الممتازة من جمهورية اليونان في عام 2006م.
قلادة مبارك الكبير من دولة الكويت في عام 2009م.
وسام تيماسيك من الدرجة الأولى من مملكة سنغافورة في عام 2009م.
وسام السلسلة الفكتورية الملكية من المملكة المتحدة في عام 2010م.
وسام أسد هولندا من مملكة هولندا في عام 2012م.
وسام الاتحاد من دولة الإمارات العربية المتحدة.
وسام الاستقلال من دولة قطر.
وسام آل خليفة من الدرجة الأولى من مملكة البحرين.
وسام الحسين بن علي من المملكة الأردنية الهاشمية.
وسام أمية الوطني من الجمهورية العربية السورية.
وسام الاستقلال من الجمهورية التونسية.
وسام التاج الملكي من مملكة ماليزيا.
وسام نيشان باكستان من جمهورية باكستان الإسلامية.
وسام الاستحقاق من جمهورية ألمانيا الاتحادية.
وسام الأقحوان من دولة اليابان.

2023-12-1438الحياة والمجتمع

مزيد من المشاركات

تفسير حلم سورة الفتح في المنام

تعد رؤيا قراءة القرآن في المنام من الرؤى التي قد تدل على الخير الكثير؛ فقراءة القرآن فيها سكينة وارتقاء روحي، سواء لليقظ أو النائم، وقد قام بعض علماء تعبير الرؤى بتفسير الرؤى المتعلقة بكل سورة من سور القرآن الكريم؛ على حسب موضوع السورة الرئيسي، أو حسب الآية التي كان يقرؤها الرائي؛ مثل الملا الإحسائي، والنابلسي و ابن سيرين ، وغيرهم ويعتبر هذا النوع من الرؤى بشرى خير للرائي.ولقراءة القرآن في المنام دلالة على أن صاحب الرؤيا يقول الحق، وإن كان مريضا شفي وقد يكون فيها دلالة على انكشاف الهم وجلاء

الجريمة النائمة (رواية تحقيق)

قبل قراءة الرواية تَصلُح الرواية لمن تجاوزوا سنَّ الثامنة عشر عامًا من العمر؛ إذ تَحتوي على جريمةٍ قد تَكون مُخيفةً لبعض القُرّاء، ويُمكن مُطالعتها في شهرٍ واحدٍ إنْ قرأ القارئ منها عشر صفحات بشكلٍ يوميٍ. التعريف برواية الجريمة النائمة أَلّفت هذه الرواية الكاتبة الإنجليزيّة أجاثا كريستي ، وهي كاتبة حَظيت بشهرةٍ كبيرةٍ بسبب رواياتها البوليسية،و نُشرت الرواية عام 1976م وتَنتمي للأدب البُوليسي ، ويَبلغ عدد صفحاتها ثلاثمئة صفحةٍ، كُتبت باللغة الإنجليزية، ثُمّ تُرجمت إلى العربية. قصة رواية الجريمة

ما هو جمع التكسير؟

تعريف جمع التكسير هو ما يدل على ثلاثة أو أكثر، وله مفرد يشاركه في معناه وفي أصوله، مع تغير يطرأ على صيغته عند الجمع، وقد يكون التغيير بزيادة بعض الحروف؛ نحو: أسد، والجمع آساد، وقد يكون بنقص بعض الحروف؛ نحو: تُهمة، والجمع تُهم، كذلك ويكون التغيير بضبط بعض الحروف، مثل: أسد، والجمع أُسْد. أيضًا يكون التغيير بالزيادة وتغيير الضبط معًا نحو: رَجُل والجمع رِجال، كذلك يكون بتغيير الضبط مع نقص بعض الحروف مثل: كتاب والجمع كُتُب، وهذا الجمع يختص بالعاقل وغير العاقل، بخلاف جمع المذكر السالم الذي لا يختص

فوائد زيت لبان الذكر للشعر

زيت لبان الذكر للشعر: هل هو مفيد فعلًا؟ تتوافر منتجات تحتوي على خلاصات زيت لبان الذكر (Boswellia carterii oil)، وقد يستخدمها لبعض لغايات تجميلية كثيرة، للشعر وفروة الرأس أو للبشرة، ولكن لا وجد حقيقةً معلومات واحة مبنية على أساس علمي، تُشير لكون زيت لبان الذكر قد يكون مفيدًا فعلًا للشعر تحديدًا، ولكن يوجد بعض المصادر التي تدعم كونه قد يفيد في تعزيز صحة فروة الرأس وترطيب بصيلات الشعر الموجودة لمنع جفافها الذي يسبب التساقط وكذلك التخفيف من تساقط الشعر، ويجدر التّنويه إلى أنّ زيت لبان الذكر ذو

الشعر الاجتماعي عند الرصافي

الشعر الاجتماعي عند الرصافي كان معروف الرصافي شاعرًا عراقيًّا معاصرًا، كما أنّه عالم بالأدب واللغة، ومُلمًّا بالقضايا الاجتماعية والسياسية، حيث سعى لمكافحة الظلم السائد في المجتمع، ومعالجة المشاكل الاجتماعية، ودافع عن الطبقات المسحوقة في المجتمع . وللرصافي عدد من المؤلفات الأدبية التي تتحدث عن القضايا الاجتماعية، حيث وجد معروف الرصافي أنّ الشعر له هدف اجتماعي، حيث يُسهم في التغيير والتطوي ر المجتمعي، وبناء حضارة الأمم، ومن هنا تقع على عاتق الشاعر مسؤوليةٌ كبيرة في خدمة المجتمع المحلي. أصدر أول

مفهوم الإزاحة

مفهوم الإزاحة في الفيزياء يطلق على حالة تغيير موقع الجسم من مكانٍ إلى آخر بالنسبة لمرجع معيّن الإزاحة (بالإنجليزية: displacement)، فالإزاحة تعبّر عن تحرّك الجسم أو تغيّر موقعه ويتم التعبير عنها من خلال الاتجاه والمقدار ، أي أنّها تصف التغيّر في موقع الجسم. وقد اكتشف العالم أرخميدس الإزاحة ووضع لها قانونها الخاص، ويمكن كتابة قانون الإزاحة على أنه متجه الموقع الإببتدائي مطروح من متجه الموقع النهائي، ويمكن التعبير عنها باستخدام المعادلة الرياضيّة الآتية: قانون الإزاحة = الفرق بين الموقع النهائي

ما سبب زيادة أيام الدورة الشهرية

أسباب زيادة أيّام الدورة الشهرية بالرغم من اعتبار زيادة عدد أيام الدورة الشهرية عن سبعة أيام طمثًا غزيرًا، إلا أنّه يجدر التنبيه إلى ضرورة الأخذ بعين الاعتبار عدد أيام الدورة الشهرية للمرأة في الوضع الطبيعيّ، بمعنى أنّه في حال كان عدد أيام الدورة الشهرية للمرأة ثمانية أو تسعة أيام، وذلك منذ بداية نزول دم الدورة الشهرية، فلا تُعدّ هذه الحالة مدعاة للقلق، ولكن في حال كان نزف الدم للمرأة يستمر في العادة لخمسة أيام ثم أصبح ثمانية أو تسعة أيام؛ فعندئذ يُعتبر طمثًا غزيرًا ويستدعي الاهتمام ومراجعة

الصور البيانية في قصيدة أرق على أرق

الصور البيانية في قصيدة أرق على أرق قصيدة أرق على أرق إحدى قصائد المتنبي ذائعة الصيت، وفيها كثير من الصور البيانية، يقول فيها: أَرَقٌ عَلى أَرَقٍ وَمِثلِيَ يَأرَقُ وَجَوىً يَزيدُ وَعَبرَةٌ تَتَرَقرَقُ شبّه الدموع بالماء السكوب، حذف المشبه به وأبقى على شيء من لوازمه على سبيل الاستعارة المكنية. ما لاحَ بَرقٌ أَو تَرَنَّمَ طائِرٌ إِلّا اِنثَنَيتُ وَلي فُؤادٌ شَيِّقُ شبّه الفؤاد بأنّه إنسان يشتاق، حذف المشبه به وأبقى على شيء من لوازمه على سبيل الاستعارة المكنية. جَرَّبتُ مِن نارِ الهَوى ما تَنطَفي